04 當代中國畫海外傳播的故事(陳逸飛畫家，當代著名油畫家陳逸飛三十八幅經典畫作品賞析)

，以上書言收復失地為秦檜所扼，降承信郎，遂歸鄉。

致力于家鄉公益事業，建石橋34座、涼亭座，筑海堤，墾埭田280多公畝，修軍學，創梅峰書院并親自講學。

著有《春秋注解》、《澹軒集》傳世。

鄭樵（公元1104-1162年） 字漁仲。

學者習慣稱之“溪西”先生、“夾祭”先生。

宋興化縣（今莆田縣）人，南宋著名的歷史學家。

十歲閉門讀書，不應科舉，刻苦學問，博覽群書，三五年著書，十年搜訪圖籍，一生留下81部900多卷著作。

鄭樵第一個創立了中國通史體系。

其歷史巨著《通志》200卷、500多萬字，集天下書為一書，與杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》并稱“三通”，后人評價極高。

《通志》、《爾雅注》、《夾祭遺稿》、《六經奧論》等皆收入《四庫全書》。

陳俊卿（公元1113-1186年） 字應求，莆田縣（今城廂區）人。

南宋大臣，官至宰輔。

宋紹興八年（公元1138年）登進士，授泉州觀察推官。

后調睦宗院教授，以校書郎召為監察御史、殿中侍御史。

敢于彈劾奸臣，主張抗金，反對議和。

孝宗即位，遷中書舍人，以本職充江淮（今江蘇、安徽兩省淮河以南及長江下游一帶）宣撫判官兼代理建康府（今灌輸省南京市）事。

隆興元年（公元1163年），為禮部侍郎參贊督府軍事。

乾道元年（公元1165年）入京，為吏部侍郎、同修國史。

又知建寧府（今福建省建甌縣）。

越年授吏部尚書，拜同知樞密院事，參知政事。

乾道四年（公元1168年）入相，以選賢舉能為已任。

淳熙二年（公元1175年），以觀文殿大學士出知福州，起判建康府兼江東（今長江南岸地區）安撫使。

淳熙八年（公元1181年），上書告老，以少師、魏國公致仕。

卒前，手書示諸子勿祈恩澤，勿請謚樹碑。

卒后，孝宗贈太師，謚正獻。

朱熹親自來莆吊唁，并書其行狀。

林光朝（公元1114-1178年） 字謙之，號艾軒，莆田縣人，宋隆興元年（公元1163年）進士。

以名儒召對，遷國子祭酒，兼太子左諭德。

以朝散郎充分集英殿修撰知婺州（今浙江省金華市），提舉江州（今江西九江市）太平興國宮，官終工部侍郎，謚“文節”。

早年得理學名儒周敦頤濂洛學派真傳，講學于莆田東井、紅泉、蒲弄等書堂，后世學者稱其為“紅泉學派”，尊為“南夫子”。

朱熹少時過莆田，嘗聽其講學。

有《艾軒文集》收錄于《四庫全書》。

鄭僑（公元1132-1202年） 字惠叔，號回溪，宋興化縣（今仙游縣）人。

乾道五年（公元1169年）考中狀元。

后歷任簽書鎮南軍節度使判官，轉校書郎、著作佐郎、國史院編修、吏部司封、起居舍人、左庶子、兼權給事中，權禮部郎中兼侍講，知建寧、建康、福州府。

寧宗即位，召為吏部尚書拜同知樞密院事，三年以資政殿大學士復知福州，移建康，拜觀文殿學士。

晚年，因與韓 胄意見不合而受排擠，辭官回鄉。

卒后贈太師、郇國公，謚“忠惠”。

陳讜（公元1135-1216年） 字正仲，仙游縣人。

宋隆興元年（公元1163年）進士，在甌寧（今福建省建甌縣）、泉州等地任職，升右司郎中、殿中侍御史。

以直言觸犯當朝宰相陳自強，調任太常少卿奉祠。

后起用為兵部侍郎，因上書不納，遂乞外任，以集英殿修撰出知寧國府。

旋除敷文閣待制提舉江州太平國宮。

寧宗嘉定初年（公元1208年），告老還鄉，卒封清源郡（今福建泉州市）侯，贈通議大夫。

曾倡建仙游安利橋、石馬橋、金鳳橋等。

平生博覽群書，詩文雅致，擅長書法，楷寫尤為雄健有力。

陳文龍（公元1232-1277年） 字君賁、德剛，莆田縣（今城廂區）人。

初名子龍，宋咸淳五年（公元1269年）中狀元。

度宗易名文龍。

先后任秘書省正字、鎮東（今吉林省西北部）軍節度判官、崇政殿說書、監察御史、撫州（今江西撫州市西）知府、左司刺、侍御史、參知政事、興化知軍、冰廣宣撫等職。

陳文龍是南宋末抗元將領。

曾上書彈劾奸相賈似道對元兵一味求和誤國。

遭賈打擊，憤而辭官。

元兵入閩攻陷福州后，元將派人勸降，遭嚴辭拒絕，并斬招降使，傾盡家財募兵，制“生為宋臣，死為宋鬼”二旗堅守興化城。

初戰退敵于囊山，因叛將開城降元被捕，誘降不屈，械送北上，一路絕食。

經杭州謁拜岳飛廟時，悲痛萬分，氣絕而死，葬于杭州西湖智果寺旁，被后人譽為福建的“岳飛”。

行朝詔贈太師，謚“忠肅”。

柯維騏（公元1497-1574年） 字奇純，號希齋，莆田縣（今城廂區）人。

明嘉靖二年（公元1523年）進士，授南京戶部主事，不赴任。

地方十八次薦其才可備著述，有旨授承德郎，即致仕，居家五十余年，致心于著述，四方從學者四百余人，教人以務實志、實功、實用之學。

著有《宋史》、《遼史》、《金史》等三史為一書，糾正其謬誤、疏略，加以考訂、補遺，國內外史學界均予以較高評價，日本尤其推重，曾翻刻傳播，世稱良史，此外，著有《續莆陽文獻》24卷、《史記考要》10卷、詩文《藝馀集》、《河汾傳》等。

林兆恩（公元1517-1598年） 字懋勛，號龍江，道號子谷子，世稱“三教先生”，教徒尊為三下教主夏午尼氏道統中一三教度世大宗師。

莆田縣（今城廂區）人。

三十歲時棄科舉，專心研究宋儒和當時王陽明的“身心性命”之學，創儒、道、釋“三教歸一”學說。

著有《三教正宗統論》36卷，勸人為善，反對邪惡。

其學說影響至深且廣，弟子幾遍天下。

現國內外許多地方均有許多規模不一的“三教祠”。

而東巖山報恩寺前這“宗孔祠”則被世人稱為“麟山祖祠”。

嘉靖年間，倭寇騷擾閩浙沿海，林兆恩呈《防倭管見》于官府，并傾家賑濟難民，收埋尸骨二萬二千余身，曾創“艮背法”（即今氣功療法），著有《九序圖》一書，用以防病健身，救治當時兵災后的流行瘟疫。

林潤（公元1530-1569年） 字若雨，號念堂，莆田縣（今城廂區）人。

明嘉靖三十五年（公元1556年）進士。

初任臨川（今江西撫州市西）知縣，后授南京山東道御史。

林潤任職期間，正色立朝，敢于嚴懲奸惡。

先后彈劾祭酒沈坤殺人案、嚴世藩死黨鄢懋卿五大罪狀，章奏嚴嵩之子嚴世藩及羅龍文之大逆罪。

《明史》評嚴嵩父子之敗，乃”發于鄒應龍，成于林潤”。

擢南京通政司參議，升僉都御史，巡撫蘇松。

此時倭寇屠掠興化城，林潤特疏請朝廷發帑金賑恤，并免征賦稅三年。

宋玨（公元1576-1632年） 字比玉。

自號荔支仙，又號浪道人。

莆田縣（今城廂區）人。

肄業國子監，不久棄去，寄寓南京、蘇州、杭州等地三十余年。

平生落魄，而疏財仗義，濟急排難，無所避畏，為人所難能。

長于書法，章、行、草俱佳，規撫《夏承碑》甚蒼古。

善畫能詩，時稱為三絕。

尢擅長山水畫，《國朝畫征錄》稱其“能脫盡畫史習氣，自是士人高致，其寫松樹尢秀絕。

”詩情畫筆，傾倒名流，片紙只字，皆成珍寶，外國使才多以重金購其作品。

此外，又工篆刻，首創以八分入印，自成一家，世稱“莆田派”或“閩派”。

手刻有《古香齋寶藏蔡帖》、《荔枝譜》等。

普鯨（公元1568-1650年） 字波臣，莆田人。

明代著名的肖像畫大師，承古代人物畫大師顧愷之“以形寫神”的手法，并大膽吸收西洋畫法，熔中西于一爐，創造了中華民族特有的“凹凸法”，人稱“波臣派”。

所畫肖像，神情生動、逼真，如鏡取影，前無古人。

在明清兩代畫家中，享有很高聲望。

《中國繪畫史》稱其肖像畫在朱明王朝三百年間，首屈一指。

傳世有《黃道周像》、《黃宗羲像》、《謝在杭像》、《錢澄之像》、《張岱像》等，皆屬珍品。

林蘭友（公元1594-1659年） 初名蘭支，字翰荃，號自芳，別號猗齋，仙游縣人。

明崇禎四年（公元1631年）進士。

授廣西臨桂（今廣西臨桂縣）知縣，后任南京湖廣道監察御史。

任職期間，發奸剔弊病，疾惡如仇，不畏權貴，不徇鄉情，曾一日三劾薛大豐，轟動朝野，人稱“鐵面御史”。

后因上疏論大臣楊嗣昌“忤旨誤國，忠孝兩虧”，反被謫貶為浙江按察司充散員。

旋起為光祿寺卿，調南京吏部考功員外郎。

崇禎末年，李自成入北京，被捕，旋脫歸故里。

明唐王立于福州，起用太仆寺少卿、山西道監察御史，后晉升兵部尚書、右副都御史，出漳泉督師，抗擊清兵，力圖恢復明室，卻以失敗告終，乃帶領全家隱居海15年，病卒。

江春霖（公元1854-1918年） 字仲默，號杏村，又號梅陽山人，莆田縣人。

光緒二十年（公元1894年）進士，名列第一。

由翰林檢計歷光國史武英殿纂修、國史館協修撰文處行走。

考選御史，旋掌江南、新疆、遼沈、河南、四川諸道監察御史。

訪察吏治，不避權貴。

前后六年，封奏六十多起，直言義諫，與慶親王、袁世凱、徐世昌、孫寶琦等權貴抗爭，聲震朝野。

宣統二年（公元1910年），被罷官歸里。

從此，厭談政治，唯致力于公益事業。

翌年，辛亥革命后，袁世凱以其修家鄉水利有功，授二等嘉禾勛章，拒之不受。

著有《江御史奏議》、《梅陽山人集》等行世。

李霞（公元1871-1938年） 字云仙，別號髓石子，仙游縣人。

少時隨伯父（雕刻老世藝人）學畫，為廟宇作壁畫。

16歲始以賣畫為生。

1908年在北京故宮以《麻姑晉酒圖》杰作譽滿京城，被稱為“麻姑李”。

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