04 春節年貨圖片大全(簡單又漂亮的春節手抄報圖片)

表達美好祝愿的一種方式。初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行，早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。

派利是

派利是，是流傳已久的年俗之一，“利是”亦有寫作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意著一年都能利利是是，大紅大紫。“利市”一詞古已有之，早在《易經》中便有記載，帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》亦提及“為了吉兆，要向主家討個利市”的說法，由此可見，利市亦有好運的意義。根據《易雜注》所載：“營商利市，營達利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。

燒炮竹

中國民間有“開門炮仗”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，關于爆竹的演變過程，《通俗編排優》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

炮竹的原始目的是迎神與驅逐鬼怪。后來以其強烈的喜慶色彩發展為辭舊迎新的象征符號。燒炮竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

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春節，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年。

怎么描繪春節的喜慶

比喻–使語言形象生動，增加語言色彩。——過年了,整個城市好象是一個待嫁的女孩濃裝淡抹,一派喜慶的樣子。

擬人–把事物當人寫，使語言形象生動。——春節悄悄的來到了人們身邊，帶來了喜氣，福氣還有那合家團聚的機會。

夸張–為突出某一事物或強調某一感受。——春節到了，大家好象把整整一年的喜慶都在這個時候重演了，到處一團喜氣。春節喜慶場景圖片。

排比–增強語言氣勢，加強表達效果。——春節到了，大街上人來人往，大家有的去拜年，有的去買年貨，有的全家人去旅游，好一派喜慶的樣子。

引用–增強語言說服力。——過年了，到處都很熱鬧，正所謂“爆竹聲聲辭舊歲,雄雞報曉唱新春”。

反問–起強調作用，增強肯定（否定）語氣。——過年了，如果不是到處都是歡慶的人群，到處都是喜慶的炮竹，你怎么能確信是新年到了呢。表示過年喜慶的圖片大全。

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一、春節的作文內容：過春節

春節到了，到處都是燈光閃閃，人來人往的。

大年三十的夜幕降臨了，氣氛越來越熱鬧，你聽：噼噼啪啪、嘻嘻哈哈，我們住的小區被鞭炮聲和小孩子的歡笑聲裹住了，再也聽不到不遠處公路上川流不息的汽車轟鳴聲，從這些小孩的笑聲中，我聽到他們的幸福和快樂。天越來越黑，但是鞭炮聲卻越來越大。我們自己也開始放禮花，看著一個個的禮花在空中光芒四射、五彩繽紛的，我心里也感到無比幸福。

但是，我們現在是很快樂，可老師講的那些貧困山區的孩子們，他們現在也在放禮花嗎?和我們一樣的快樂嗎?我真想去看看他們。

二、春節的簡介與萬年歷法說內容：

春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，俗稱年節，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統佳節。

春節的萬年歷法說

相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

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臘八粥

臘八節。這一天在中國民間有吃臘八粥的習俗。喝臘八粥在我國已有千年歷史。臘，在遠古時代本是一種祭禮的名稱，夏朝稱清祀，殷商稱嘉平，周朝時改稱臘。臘是從獵字演變而來，故臘獵相通。因為一歲之終，農作物已收曬完畢，農閑了，人們便到野外獵取禽獸，用來祭祖先、敬百神，以祈福求壽、避災迎祥，稱之為臘祭。

南北朝時，農歷十二月初八才被正式固定為臘八節，在這一天要祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為佛成道節。臘月初八這天，中國各地都有喝臘八粥的習俗。

據史料記載，我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。最早的臘八粥是用紅小豆來煮，后經演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。臘八粥又叫七寶粥五味粥，不僅清香甜美，而且能暢胃氣，生津液，因而頗受人們喜食。

隨著時代的發展，花樣越來越多的臘八粥已發展成具有地方風味的小吃。臘八，本身是個傳統節日，又是年節的前奏，可以說臘八節拉開了春節的序幕。小孩小孩你別饞，過了臘八兒就是年吃了臘八飯，就把年來辦。臘八節后，春節將至，人們便開始購置年貨，打掃衛生，布置居室，以嶄新的面貌迎接年的到來。

年糕

春節吃年糕，義取年勝年，籍以祈歲稔。寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有糕的稱謂，魏晉南北朝時已流行。

賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時，是糕已發展成市面上一種常年供應的小食，并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

餃子

北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。

交子即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火;魚和余諧音，象征吉慶有余，也喻示著生活幸福，年年有余。南方還有一些地方過春節講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

元宵

南方叫做湯圓，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。

元宵節，道教稱之為上元節。據元代伊土珍《(女郎)環環記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。羿如法而行，嫦娥果然降臨。可見元宵節吃元宵，是取團團如月的吉祥之意。

明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行八寶元宵、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與袁消音同，故下令禁喊元宵之事。

元宵用面除江米面外，還有粘高梁面、黃米面等。餡則有桂花白糖、山渣白糖、什錦、豆沙、棗泥等。形制上，或大若核桃，也有小如黃豆的百子湯元，還有實心圓子和薄皮的碌皮湯園。

春餅

立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有五芋盤即春盤，是將春餅與菜同置一盤之內。唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢。

民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤，并作詩日：昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區區何必待膏梁。

春餅發展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團扇，或小如荷甲。

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中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。元是初、始的意思，旦指日子，元旦合稱即是初始的日子，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。

元旦，《書舜典》中叫元日，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正;晉代庾闡《揚都賦》中稱作元辰;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為元春;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之元朔。我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了行夏正，所以順農時;從西歷，所以便統計，定正月初一(元旦)為春節，而以西歷(公歷)1月1日為新年。今天我們來分享幾張好看的元旦手抄報圖片。希望你喜歡。

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