04 比較分析中印國際貿易的異同點(比較第四次中外文化交流與前三次的異同)

，如香蕉、柑橘等，這些年為占據歐亞市場談來談去

西半球的種植業和養殖業本身是商品化的，它的商品率遠遠高于東半球

另外，在礦業上西半球也有優勢

例如貨幣金屬白銀，根據凱恩斯的理論：人有了追求享受的動機，而享受又受制于貨幣的供給

他認為古代波斯帝國積累了一些金幣，作為國家富強的財源

亞利山大大帝東征時把這些財富搶奪了，把它們均衡地散布在了地中海沿岸，這樣羅馬人才有了追求財富的巨大動機，才有羅馬帝國后來的商業貿易和經濟的繁榮

美洲墨西哥的白銀和阿茲臺克、印加帝國的黃金，無論從那種意義上講，都類似于波斯財富對羅馬帝國的意義，波斯財富對歐洲諸帝國的興起和工業化，起到了幾乎無法替代的奠基石的作用

美洲早期的銀礦，后來智利的銅、制造炸藥和肥料的硝石，北美五大湖區的鐵礦，還有巴西的鐵礦被開發出來，這豐富了美洲的相對人均礦產資源

另外墨西哥灣周圍沿美國大陸，墨西哥等沿海大陸架的石油；南美委內瑞拉馬拉開波湖的石油；特利尼達和多巴哥沿海的石油煉廠設施，這是美洲礦源的優勢

加之加拿大的有色金屬優勢，如鎳、鉻、錳都是名列世界前茅的，石棉、鈉、鉬、銅、鐵礦石、鉀、石膏、銀、鎘、鈷、白金等資源性礦產都極其豐富

中國sunyan文明最初起源的時候兩河流域那一帶可不是沙漠，那里的沙漠形成是人類農業行為和自然氣候共同作用的結果

孫大炮代表古文明的是一項技術，這個東東誕生后就只能在歐亞大陸上傳播，幾千年來美洲，非洲，澳洲愣是沒能獨立研究出來——什么技術怎么神奇？ 中國sunyan說的是冶金吧？（博主評論：——對！就是金屬冶煉

） 孫大炮看看明代引進的美洲高產農作物玉米：明朝文獻中又稱“御麥”、“玉麥”、“西番麥”等，原產美洲大陸從美國南部經墨西哥直到秘魯和智利的狹長地帶

1494年哥倫布從美洲歸來時把玉米果穗作為珍品奉獻給西班牙國王，玉米開始傳入歐洲，而后向世界各地傳播

16世紀時引入我國，開始時在山區種植，到明末，福建、浙江、云南、貴州、廣西、河南、河北、山東、甘肅、陜西等地都有種植

甘薯：甘薯又名“番薯”、“地瓜”、“金薯”等，分紅、白、黃、紫等多種

甘薯的引進，改善了我國農作物的結構和食譜，成為我國舊時代度荒解饑的重要食物之一

據古籍記載，荒年時“鄉民活于薯者十之七八”

清道光年間，福州人在烏石山建“先薯亭”以紀念這一成功的引進

為了紀念陳振龍，人們將他譽為我國的“甘薯之父”，國際上也將他帶苗回鄉的時間定為甘薯傳入我國的時間

馬鈴薯：大約在1573----1620年傳入我國

由于它高產，成熟條件要求低，因此成為世界上種植范圍最廣的作物，解決了全世界三分之二人口的糧食問題

花生：又稱落花生、地豆、番豆、長生果、萬壽果等，原產南美

我國也是花生的原產地之一，不過一直沒有把它當作重要的油料作物，直到美洲的新品種傳入以后，它才成為我國許多地區的主要油料作物

向日葵：又稱朝陽花，原產美洲，17世紀從東南亞傳入我國，時稱“西番葵”、“丈菊”等

我國在先秦時代已經知道這種植物，古人也已經食用葵子，但它成為重要的油料作物也是明代引進美洲新品種以后的事了

che《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書還提出一個理由：美洲大陸上的人類進入石器時代的時間太晚，比舊大陸落后了幾千年

fengxiang看看北美印第安人的社會發展形態、日常勞動工具以及武器，還處于游獵狀態，夏朝的社會發展水平都比他高一個檔次，連大城市都沒出現

倒是南美出現了古老的印加文明，不過被幾個葡萄牙人徹底消滅了，這個文明也太脆弱了 龍起東方印第安人不團結啊，當時西班牙、葡萄牙的那些個冒險團人數不多但卻得到當地印第安部族的幫助消滅那些勢力較強的印第安帝國

夢回秦漢這個不能苛求印第安人的，人家當時的社會發展還沒有國家意識和民族概念，怎么可能團結呢？ 落日圓氣候地理條件變化復雜使得歐亞非的原始人的大腦先復雜起來

雪帥住在世外桃源就是這樣，不知有漢無論魏晉

人家在天堂里安逸著呢，自然就不思進取了

魚缸養龍非洲還是人類搖籃呢 大秦猛士前面有人說了，美洲第一是物種少（因為和歐亞非不同，物種少），可供人類馴化的動植物就少；第二是南北長東西窄，而氣候帶基本是沿東西方向伸展的，所以馴化的動植物擴散困難，這樣就無法出現大面積的農業區，文明成果無法在較大范圍內交流和積累

上萬年下來，差距就大了

hejzhb對！人類進入美洲也就一萬年，農耕文化就更短了

belldandygod沒有競爭就沒有發展啊

部編版七年級下冊《唐朝的中外文化交流》教案范文5篇

星星從不嫉妒太陽的燦爛輝煌，它在自己的崗位上盡力發光。下面是我給大家準備的部編版七年級下冊《唐朝的中外 文化 交流》教案 范文 ，供大家閱讀參考。

部編版七年級下冊《唐朝的中外文化交流》教案范文一

1教學分析

【教學目標】

知識與能力

了解唐朝時期中外文化交流的概況;識記遣唐使、鑒真東渡、與新羅的關系和玄奘西行的史實及貢獻;理解唐朝時期中外文化交流頻繁的原因、影響，認識唐朝開放的對外政策的影響及啟示

過程與 方法

通過對唐朝我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況的學習，啟發學生思考唐朝出現頻繁對外交往高潮的主要原因和這種友好交往對歷史發展產生的重大影響，培養學生的分析能力

情感態度

與價值觀

通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西行和歷時19年的譯經生涯中體現出的精神的了解，激發學生積極上進、自強不息的精神動力;通過對本課的學習，使學生更清楚地認識今天改革開放的偉大意義

【重點難點】

教學重點：唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。

教學難點：唐朝對外交往頻繁的原因、唐朝的對外交往與今天的開放的區別。

2教學過程

一、導入新課

播放《西游記》動畫片主題曲《白龍馬》。

“白龍馬蹄朝西，馱著唐買粉絲跟著仨徒弟，西天取經上大路，一走就是幾萬里……”同學們小時候應該都聽過這首歌、看過這部動畫片吧，它講述的是唐僧師徒四人去西天取經的 故事 。那么同學們是否知道在歷史上唐僧的人物原型是誰呢?他要去的西天是哪里?他經歷千難萬險取回來的經又有怎樣的作用呢?

二、新課講授

目標導學一：遣唐使

1.圖片展示。

2.教師講述：日本派遣使節的目的是什么?

(為了學習中國的先進文化，日本派遣使節到中國。)

3.結合教材，要求學生概括遣唐使對于日本的影響。

答案提示：他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響。

目標導學二：鑒真東渡

1.圖片展示。

2.教師簡要介紹鑒真東渡的故事。

(鑒真(688—763年)，俗姓淳于，揚州人，14歲出家為僧，法號鑒真。他對佛經深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請，東渡扶桑，履險犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績。)

3.提出問題：鑒真東渡對日本有怎樣的影響?

答案提示：他在日本傳授佛經，還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。

目標導學三：唐與新羅的關系

1.教師講述：新羅派遣使節和 留學 生到唐朝的目的。

(學習中國文化。)

2.提出問題：學生講述唐與新羅交往的概況。

答案提示：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國的醫學、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。

目標導學四：玄奘西行

1.史料解讀。

材料：玄奘離國已久，懷念祖國的心情越來越迫切。戒日王和各國國王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國王甚至表示只要他肯留下來，要為他建立一百所專院。無奈玄奘歸國心切，留學求經的目的既然已經達到，說什么也要回國了。643年春天，西行十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽和六百五十七卷佛經，啟程回國了。

2.提出問題：天竺是今天的哪個國家?

答案提示：印度。

答案提示：(1)玄奘攜帶大量佛經回到長安，為中國佛教的發展作出重大貢獻。(2)根據他的口述成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻。

三、課堂 總結

唐朝國家安定強盛、經濟文化繁榮，對各國產生了強大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供了機會。陸路和海路交通比過去發達，為中外相互往來創造了條件。

一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個國家在確保主權獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會進步。各國各族均有所長，應多向他人學習。

3板書設計

4教學 反思

本課要達到的教學效果是要讓學生明白今天的中國正處于改革開放、經濟迅速發展時期，我們能從唐朝的對外交往中得到很多啟迪。第一，我們必須具備安定團結的、穩定的政治局面，堅持對外開放政策;同時，又要努力提高自身素質，提高經濟文化水平，這樣才有條件投入世界經濟發展的潮流中。第二，我們必須學習唐朝廣博的胸懷，在傳播先進技術的同時，也善于吸收他國之長，為己所用，有容人之度量。

部編版七年級下冊《唐朝的中外文化交流》教案范文二

【教學目標】

1 .知識與能力目標

通過本課的學習，使學生了解隋唐對外交往活躍的情況，鑒真和尚東

渡日本、唐玄奘西游取經等史實。

2.情感態度與價值觀目標

通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生

涯中體現出的精神的了解，激發學生積極上進、自強不息的精神動力。通

過講述隋唐時期我國同亞洲各國友好交往對歷史發展產生的重大影響;

理解出現交往盛況的原因并總結出唐文化的世界意義。

【重點難點】

教學重點唐朝與日本、天竺的交往。

教學難點隋唐時期對外交往頻繁的原因、理解封建時代的對外交

很赞哦!（43176）