04 社會買年貨教案(幼兒園以春節為主題的親子教案大全)

p>

“今天，帶小朋友們去參觀一個展覽

大家可要認真、仔細地看

” (1)幼兒自由參觀展覽，放背景音樂――《喜洋洋》

在喜慶的音樂聲中幼兒自由參觀圖片展覽

各種喜慶、熱鬧的圖片成了孩子們談話的中心

他們邊看邊聊：“包餃子，我奶奶會的

”“這是„福‟字，我家門上也貼過的

”“這張圖片上講的是超市里，大家在買過年用的東西

”“我知道照片上說的是過年的事情”…… (2)說說自己參觀后的感想，說說自己最喜歡過年時的哪項活動？提問：“誰看出來了，今天我們參觀的展覽的主題是什么?”(“過年”)[這個問題在參觀過程中加加已經發現了：圖片中記錄的都是過年的時候人們做的事情

] “過年了，大家是怎么慶祝的?”[幼兒圍繞自己剛才參觀時看到的內容并結合自身的經歷講述

因為圖片內容是幼兒熟悉的生活經驗，所以，大家都非常愿意發言

] (3)小結：過年真熱鬧

“過年真熱鬧，到處部是喜事

”言言還把自己聽到的喜慶的音樂也小結進去了，真是個細心的孩子

2．看課件，了解過年的來歷

(1)“可是，很久很久以前，人們可沒有過年這個習慣

每年的這個時候是人們最痛苦、最害怕的日子

你們知道為什么嗎？”請幼兒猜一猜，說一說

豆豆想到的是因為當時人們沒有錢；東東說是因為過年的時候很冷，人們怕冷；龍龍的猜想是因為有怪獸――他是個“奧特曼”迷，所以想象也和怪獸聯系起來了

他的想法和問題的答案是相近的……幼兒想法奇特，這也說明他們的思維活躍，有主見

“到底是什么原因呢？我們來看一段有趣的動畫

”幼兒看課件前半部分，了解人們害怕的原因

[孩子們帶著各自的猜想在課件中尋找答案，所以觀看的過程中鴉雀無聲

看“原來人們是怕„年‟這個怪獸

小朋友們，你們快幫這些人想想辦法，怎么對付„年‟這個怪獸吧

”幼兒討論，發表意見與想法

[孩子畢竟是孩子，很快被漂亮的動畫帶入了故事情境

對怪獸“年”的憎恨和對人們的憐憫之情溢于言表，一個個都積極地獻計獻策，為打敗怪獸“年”而開動著小腦筋

] (2)繼續看課件，了解人們戰勝“年”的故事

“大家想的辦法都不錯，但最后到底是誰的好辦法戰勝了„年‟呢?我們一起來繼續看下去，看看是誰幫助了這些人們?”“白胡子老爺爺

”“白胡子老爺爺是用什么辦法對付„年‟這個怪獸的呢?為什么他用這些辦法？”[觀看課件有助于幼兒對故事的理解

因此對老師提出的問題，幼兒思維活躍，想象豐富

] (3)“怪獸„年‟最害怕紅色、燈光、響聲，所以白胡子老爺爺用穿紅衣服、貼紅對聯、放爆竹、點燈的方法來對付它

” “從此以后，每年過年的時候，人們部穿紅衣服，貼紅對聯、紅福字，放爆竹，亮燈，一家人團聚在一起守歲

過年的風俗就由此而來

” [解決問題的同時也幫助幼兒認識到了過年喜慶氣氛的來歷

幼兒對我國的傳統節日――“春節”有了進一步了解

] 3．引導幼兒根據生活經驗講述過年的熱鬧氣氛

(1)幼兒用畫的方式將知道的活動記錄下來

“現在，過年的慶祝活動越來越豐富，越來越熱鬧

) “這些活動，有……(好吃的)，有……(好看的)，還有……(好玩的)，真熱鬧!你最喜歡哪些活動呢?請你把它畫下來

” (幼兒記錄、教師指導)[尊重幼兒的興趣愛好，鼓勵幼兒將自己喜歡的慶祝活動用繪畫的形式記錄下來

] (2)將幼兒的繪畫作品加入展覽，幼兒第二次參觀過年圖片展

“每個人部把自己過年時最喜歡的活動畫了下來，我們班的圖片展覽更豐富了

帶著你的朋友再去參觀吧” 4．游戲“放鞭炮”

[根據大多數孩子的興趣，我安排了這個游戲活動，將活動推向了高潮

“嘭”、“啪”的鞭炮聲感染著每一個幼兒，歡樂、喜慶的氛圍在活動中體現得淋漓盡致

] 活動延伸 1．將“年”的故事講給家人聽

2．美工區：制作對聯、鞭炮等

人教版九年級美術上冊《民間美術》教案

人教版九年級美術上冊《民間美術》教案一

教學目的：

1. 使學生了解中國民間美術的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。

2.培養學生對中國民間美術作品的初步的欣賞能力。

3.激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。

教學重點：

1. 講清并使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。

2. 進行繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。

教學難點：

學生進行民間美術創作時，對造型的把握。

教學方法：

講授，學生親手制作

教學過程：

一、 導入

曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的民間美術。

二：民間美術的概念：

中國人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。

民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素，為一切美術形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術，中國戰國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風格均具鮮明的民間藝術特色;魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創新、發展，成為富于民族鄉土特色的優美藝術形式。

民間美術與民俗活動關系極為密切，如民間的節日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯、戲具、花燈 、扎紙 、符道神像 、服裝飾件 、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數民族民俗節日中的服飾、布置等。民間美術分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統一的特點。另外 ，它們的制 作材 料大都是 普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構思巧妙，擅長大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達了對美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩。

三：民間美術的形式

民間美術品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術，亦有以實用為主的工藝品。總的來說，可分為：

①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。

② 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。

③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。

④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。

⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。

⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。

⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。

⑧ 剪紙 。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。

⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。

⑩ 編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。

四、傳統民間美術的傳承方式

1、言傳身教

民間美術是一種帶有原發性的美術形式，它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關，自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中。“言傳身教”是中國民眾做人和育人的宗旨和手段，民間美術同其它民間文化一樣一樣也沒有脫離這一傳統。“言傳身教”在民間所承擔的技藝傳播作用，體現在以家庭為中心的技藝傳承環境中，是師徒、父子關系直接傳授的方式。從事民間美術創作的大多是沒有受過正規文化教育的農民，其創作經驗不可能通過文字進行傳播，技藝的交流只能通過“口頭”這一最為直接儉樸的方式將其技術經驗傳播給下一代。口頭語言不需雕飾，自然隨性，因此能更生動直觀的交流技藝。在這言傳的過程中民間藝人們創作了一些便于記憶的口訣，可以讓被傳播者比較方便記憶起創作的規律，是對民間美術技藝規律的高度概括，如惠山泥人的創作口訣，關于泥人造型要“先開相、后裝花，描金帶彩在后頭”;用筆要領“直線要直、曲線要曲”。

施彩講究“紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要自得凈。”民間皮影口訣：“若要娃娃惡，鼻子挨眼窩”、“文人一根釘武人一張弓”等等。在民間的師徒傳承中“身教“的情況可能比“言傳”多的多。在很多民藝傳播者自身文化和能力的限制他們或不能準確的表達出其技術精要的情況下，以實際操作來教育徒弟，徒弟觀察師傅技藝的“身教”就成為民間美術主要的傳播方式之一。

2、字、圖譜記載

殷商之后，文字的出現為民間美術的傳播奠定了深厚的媒介基礎，民間美術也出現了借助文字傳播的方式，大大擴展了其傳播的范圍。出現了一些記載民間手工藝的理論專著和民間創作者所作的藝譜，前者帶有官方修飾的痕跡，如先秦時期的《考工記》、唐代《工藝之法》、明代《天工開物》等等。

①藝譜以物相傳的民間美術，主要是通過譜子的形式傳播的，如畫譜、剪花樣譜、影戲譜、年畫版樣等等，這些民間藝術形式都有程式化的范本有的是集體的創作總結，有的是名藝人親手繪制的，有的則是借鑒其它藝術形式而從程式化的模式中套用而來的。

②童雖其來源不一，但都是經過不知多少代人的日積月累而逐漸積淀、完善和再創作而形成的摹本，這種傳播形式有利于普及和傳播。有利于民間藝人的交流。

3、民藝品傳播

民藝品傳播和圖譜傳播一樣屬于以“物”為媒介進行的傳播。但是它并不是在創作者內部的傳播，而是通過這些藝術品的購買者而將民間美術的技藝帶到四面八方。這種參與商品交換，又不局限于行業內部的傳播方式，使民間美術的傳播方式更加廣泛，其社會功能也隨之增強了。

人教

很赞哦!（3433）