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04 社交媒體的歷史發展(社交媒體發展史)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-29 11:28:23【】4人已围观
简介其它年齡人群中也毫不遜色。瀏覽方面,令中國勤奮的博客主們欣慰的是,在全部活躍互聯網用戶中,近九成曾經瀏覽過博客,這一比例在三波調研中均保持增長。這就解釋了為什么中國幾乎所有大型門戶網站都在近幾年中迫不
瀏覽方面,令中國勤奮的博客主們欣慰的是,在全部活躍互聯網用戶中,近九成曾經瀏覽過博客,這一比例在三波調研中均保持增長。這就解釋了為什么中國幾乎所有大型門戶網站都在近幾年中迫不及待的推出了博客平臺,它們期待著博客帶來巨大的點擊率和內容增長。在中國,熱門博客的點擊率往往可以超過千萬,有些博客在登載更新內容后一個小時內就跟貼過百、點擊上千。
優勢麥肯中國首席執行官文柏權則認為,博客在覆蓋面與使用頻率方面已堪比傳統平面媒體,超高的瀏覽量使博客擁有了巨大的力量,對傳統媒體產生了較大影響。在當今中國,很多具有影響力的傳統報刊已經開始轉載熱門博文,知名網站在首頁直接顯示博客或博文的鏈接,有關爭議性博文的跟蹤報道也充斥著傳統媒體。可以說,博客已經成為主流媒體。
中國播客使用
調研還顯示,除了博客之外,在其它一些社交媒體的使用上中國也領先于世界其它市場,其中較典型的是新興起的視頻和音頻播客。調研顯示,中國市場活躍的互聯網用戶中74%的人至少曾下載過播客一次,居世界首位,而全球平均水平僅48%,美國和日本則僅為29.5%和30%。翁詩雅指出,盡管與全球其他市場一樣,中國的播客起步較晚,但其發展速度卻是驚人的。在優勢麥肯2006年第一波調研中,中國下載過播客的活躍互聯網用戶僅占24%,在相隔一年半的第三波中,這一比例已增長了兩倍。
3.中國盛行的社交媒體
現在中國的社交媒體發展越發迅速,主流的社交媒體有買粉絲,微博,博客。
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《社交媒體簡史》([英]湯姆·斯丹迪奇(Tom Standage))電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:社交媒體簡史
作者:[英]湯姆·斯丹迪奇(Tom Standage)
譯者:林華
豆瓣評分:7.5
出版社:中信出版集團·見識城邦
出版年份:2019-3
頁數:320
內容簡介:【內容簡介】
社交媒體其實并不是什么新鮮的東西。從西塞羅和其他古羅馬政治家用來交換信息的莎草紙信,到宗教改革、美國獨立、法國大革命期間印制的宣傳小冊子,過去人類跟同伴交流信息的方式依然影響著現代社會。在報紙、廣播和電視主導了信息的散播幾十年后,互聯網的出現使社交媒體重新變成人們與朋友分享信息的有力工具,并推動公共討論走向一個新的模式。
湯姆•斯丹迪奇在書中提醒我們,歷史上的社交網絡其實跟現代社會的社交媒體有很多相似之處。比如,天主教會在回應馬丁·路德的攻擊上的兩難境地很像今天那些大企業回應網絡上的批評時的狀況;17世紀人們對于咖啡館會分散人們工作、學習注意力的指責也很像今天對社交媒體負面作用的擔心。借助對托馬斯·潘恩和“互聯網之父”文頓·瑟夫等人的討論,作者還探索了一些人們一直爭論的話題:從言論自由和審查之間的張力到社交媒體在啟迪創新和激發社會變革上的作用。
見識城邦簡史系列還包括:《人類簡史》《世界簡史》《生命簡史》《藥物簡史》《時間哲學簡史》《納粹德國簡史》《以眼還眼:犯罪與懲罰簡史》《婚姻簡史》《隱私簡史》等。
【編輯推薦】
★ 社交媒體不是什么新發明!其特質、利弊、發展趨勢,都能在它的演變史中找到答案。了解歷史,才能掌握“新媒體”時代的未來!
★ 莎草紙信→小冊子→咖啡館→報紙→廣播→電視→互聯網;展示社交媒介的演化如何影響宗教改革、美國革命等歷史事件,進而改變人類的互動方式和文明進程
★ 社交媒體促進自由和開放,還是讓管控無處不在?社交媒體提高信息溝通效率,還是讓人無法專注于有益工作?社交媒體讓公共討論更加活躍,還是讓公共空間變得瑣碎和粗鄙?讓作者在數據與趣聞中幫你解答這些疑問。
★ 《金融時報》《經濟學人》年度選書,各大媒體、書評人一致好評。
【評論】
發人深省,信息豐富,線索組織得清晰且引人入勝。
——《紐約時報書評》
斯丹迪奇在敘述社交媒體歷史的過程中,準確地抓住了人類對交流的需求這一核心,非常精彩。
——《出版人周刊》
湯姆•斯丹迪奇又一次展示了他將歷史與現實的爭論聯系起來,并激蕩出新知的天賦。這本書讀起來非常有趣,論證也很具說服力。
——史蒂文•約翰遜(Steven Johnso,美國科普作家、媒體理論家)
這本書讓我們懂得,今天的互聯網,其實是一個肇始于古羅馬的社交媒體傳統的延續。這就讓我們能更清醒地感知人類現在是如何在轉推歷史并同時創造未來的。
——克雷格•紐馬克(Craig Newmark,craigslist創始人)
作者簡介:湯姆·斯丹迪奇(Tom Standage),畢業于牛津大學,學習工程和電腦科技,目前是《經濟學人》雜志的數字編輯,掌管雜志的網站及其移動端版本,此前還在《經濟學人》擔任過商業編輯、科技編輯和科學記者。他同時還是專欄作家、BBC時事評論員,也為《衛報》《每日電訊報》《紐約時報》等媒體撰稿。其歷史著作還包括《人類食物的歷史》《六個杯子中的世界史》,以及暢銷書《維多利亞時代的互聯網》。
第二周 新媒體與社會的關系
媒體技術如何影響人類社會的變遷:
媒介技術論 :核心觀點是媒介技術的發展在很大程度上能決定人類社會的發展變遷。
媒介偏向論 :Harold Innis(加),媒介總會體現出在時間或空間上的一種偏向。
時間偏向媒介:可以經歷歷史的長河,不受影響。 eg.雕塑
空間偏向媒介:空間上易于傳播,方便移動的。 eg.印刷,電報,廣播,電視,手機等
媒介偏向的影響: 時間偏向媒介會使社會更加注重歷史、傳統、禮儀、典籍、宗教和等級關系 。eg.中國古代社會
空間偏向媒介會使社會更加注重現在、地理意義上的擴張、未來、人與人之間平等的關系和科學技術 。
麥克盧漢與伊尼斯共同被稱為多倫多學派 ,都關注媒體技術如何影響人類社會的變遷。
麥克盧漢:媒介即訊息。
媒介可以重新定義時間和空間,可以改變人類的感官比率,會改變人們的行為方式。
麥克盧漢認為能夠調動人類最多感官的、最綜合、最全面的傳播方式是口語。
傳播時代論(傳播定代論):
人類歷史的傳播分期: 口語傳播時代 :交往、傳播方式以口語為主;社會結構主要以部落為主;文化形態主要以傳說、故事為主;主要的生產方式是采集、漁獵。
書面傳播時代 :主導的傳播媒介是文字;社會結構演變成村莊;主要以農業的生產方式為主。(知識有階級壟斷)
電力傳播時代 :主要的生產方式是電力媒介;主要以工業的生產方式為主;出現了城市(城市化、工業化、現代化);教育普及,知識普及。
反思:簡化論(單因論):社會變遷只是由技術一種原因引起的。
單向論 :技術對社會有影響,反過來沒有。
機械論 :只要開始就停不下來。
中立論 :不偏重任何階級。
在強技術決定論的基礎上提出了弱技術決定論,否定了單因論。
社會決定論 : 技術的產生、發展和使用完全被社會政治、歷史和文化所決定的。社會的特征在決定何種技術被采納的過程中扮演主要的角色。
1940年代彩色電視已經出現,但在1960年代才被廣泛采納。
油門——剎車模式 :布里恩·溫斯頓《媒介技術與社會》
油門:社會需要,將原型轉為發明,并將發明推向世界,導致發明的擴散。eg.電影
剎車:社會的制約因素,聯合起來對發明裝置所具有的從根本上瓦解既存社會形態的潛力進行限制,使得新技術必須要適應現有的社會結構。eg.知識產權的保護,內容管控,技術標準的設立等。
技術社會互動論:在決定論的基礎之上提出技術社會互動論。面對單向決定論的各種困惑,越來越多的學者采取了一種更為調和的立場,認為技術與社會文化或者技術與社會和人之間客觀上是一種互動的關系,而不是一種單一的誰決定誰的關系。有學者指出對于任何技術的完整歷史分析都必須研究社會因素和技術因素之間的互動。而社會因素則包括經濟,政治,法律和文化的諸多因素,在這種技術與社會互動的觀點的基礎之上,我們提出了一個技術與社會的互動演進過程。
互動演進模式:誕生期,主要體現社會決定;成熟期,主要體現技術決定;過時期,又體現為社會決定。經歷了這三個階段,一個技術完成了它與對社會之間的一個互動的全過程。
誕生期:社會需要作用于技術原型,決定了某一技術原型是否能夠真正變成發明。這一階段,社會需要和技術原型也是相互之間各有影響的,但是,社會對于技術的影響大于技術對于社會的影響。二者的關系主要體現為社會決定,技術由于還處于實驗階段,未經采納和擴散,因此對于社會的影響是處于隱性的狀態。 (社會需要>原型,技術對社會的影響處于隱性狀態。)
政治經濟學派的英國學者雷蒙德·威廉斯認為:與主導權力階級利益相一致的社會需求才是催生一種新技術的關鍵因素。
法蘭克福學派的學者馬爾庫塞曾指出:技術本身就是預先按照統治者的意志和需要設計出來的,設計本身就帶有統治的先驗性和控制的欲望。
eg.紐約的道路系統是主要是為了有車的群體,這意味著在這個社會階層當中有一定財富的階層,能更好的享受紐約的城市道路系統為他們提供的便利,而那些缺乏財富的這些在社會階層中處于中下層地位的人,他們卻不能夠從這樣一個技術當中受益。這說明技術天生就可以是有政治偏向的,而非中立的。無論是經濟,政治,文化還是技術的角度,技術誕生和擴散背后的因素都非常復雜的。
成熟期:當技術原型轉化為發明,并在社會擴散之后,這種技術并進入成熟期。盡管進入成熟期之后,媒介技術仍然要受到各種社會權利因素的制約,但此時媒介技術的內在能量得到了大幅度地釋放,其對社會的作用,也從隱性轉為顯性,并逐漸在與社會的互動當中占據主導地位。在這個階段,技術對社會的影響開始超過社會對于技術的制約。二者的關系主要體現為技術決定,這個社會對技術的影響仍然存在,只不過相對于技術的主導作用而言,社會的影響成了一種能動的反作用,主要體現為通過社會的壓制因素對于技術的激進潛力進行限制。( 技術對社會的影響處于顯性狀態。)
這一階段,技術成為社會變遷的主要推動力。在兩個層面上導致社會變遷,1、在社會結構的宏觀層面上,技術是社會歷史變化的主要原因。eg.貝爾、曾田米二提出的 信息社會理論 ,認為信息技術的發展會使社會結構發生深刻變化,使人類社會從工業社會逐漸變成信息社會。
卡斯特爾進一步提出信息社會和網絡社會的概念,認為信息生產、處理和傳送成為生產力和權力的根本來源,信息傳播技術使得網絡化成為不斷變化的、自我擴展的人類活動形式,并使社會和經濟生活的所有領域都發生變化。
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