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04 網紅天伊家庭背景(《馬丁·伊登》:理想主義之殤)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-03 13:11:43【】5人已围观
简介竟然跑到寺廟里看望她,包括那個英俊瀟灑的“官二代”。寺廟主持意識到余美顏乃是“有無限前塵往事”之人,遂將她逐出佛門。最終余美顏選擇了投海自殺,結束了自己短暫而放蕩不羈的一生。超越時代的愛情觀,注定是一
寺廟主持意識到余美顏乃是“有無限前塵往事”之人,遂將她逐出佛門。
最終余美顏選擇了投海自殺,結束了自己短暫而放蕩不羈的一生。
超越時代的愛情觀,注定是一場悲劇
余美顏生前曾許愿道: “在此黑暗 社會 偷生,毫無生趣,非一死了之不可。愿來世或可做一純潔女子得到真正自由。”
為了追逐心中的自由夢,余美顏用一生燃盡了自己的肉體和情欲。
也許,超越時代的愛情觀,注定得不到時代的認可,注定是一場悲劇。
其實,余美顏的一生,不過是遵從自己的本心,偏愛自由,追求自己渴望一生的真愛罷了,但是她卻是一個生錯了時代的人。
她在很小的時候就對“性意識”有所覺醒,當然這在她那個年代是不可思議的。
英國哲學家羅親說過,男女之間完美的愛是自由而無畏的,是肉體和精神的平等結合。
如果她生在當今 社會 ,也許會成為一名網紅,或者一名“美女作家”,用自己的美貌和“情史”成為紅人,也會賺得盆滿缽滿,生活得不錯。
但是, 在那個年代的女子,有些人可能窮其一生都不可能有性意識的覺醒,即使覺醒了,也會視之為洪水猛獸。
所以,余美顏的存在,猶如曇花一現,猶如綻放的火花,終究只能耀眼一瞬間。
. END .
【文| 伊人】
【編輯| 丹尼爾李】
【排版 | 毛毛雨】
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《馬丁·伊登》:理想主義之殤
馬丁·伊登出身貧寒,才十幾歲就因生活所迫而輟學當了一名終日漂泊的水手,房租都付不起,在已婚的姐姐家蹭住。由于一次偶然的機會,馬丁結識了富家千金小姐伊琳娜,被對方的美貌和氣質深深吸引。為了成為像伊琳娜那樣有知識、談吐文雅的人,馬丁如饑似渴地學習文學和寫作,并辭去了工作,專職創作,盡管伊琳娜再三勸阻--建議他先做一份體面的工作和上學。最終,由于理念分歧太大,兩人分道揚鑣。
熬過漫長的反復退稿和饑寒交迫時期之后,馬丁的一篇著作突然被出版社采納,他變成了熾手可熱的大作家,以前被退回的其它作品也都跟著大紅大紫。財富和名譽接踵而至,曾經決絕情離去的伊琳娜也回來求復合。然而,這對于馬丁來說已經太遲了。摯友辭世、愛人變心、社會動蕩,文學界的前倨后恭,讓他曾經為之奮斗的夢想破滅了。生無可戀的他,面朝夕陽,走向了無邊的大海……
《馬丁·伊登》原著是美國作家杰克·倫敦1909年發表的自傳體小說,2019年被改編成意大利那不勒斯背景的電影。作品前半部分正能量滿滿,一個典型的底層小人物,為了純美的愛情奮發圖強,期間伴有真摯的友情,克服重重困難,最終夢想成真。然而,后半部分畫風突變,男主從孜孜不倦的精神小伙兌變成了憤世嫉俗、悲觀厭世的大作家,一切幻滅,走向死亡。
簡言之,這是一部深刻的作品,生動刻畫了人性堅強和脆弱的兩面性。
原著作者杰克·倫敦在小說發表的7年之后,因服用麻醉藥品過量而逝世(通常認為是自殺),年僅40歲。所以,這部作品也可以說是作者一生經歷的真實寫照,令人扼腕嘆息。
其實,馬丁·伊登(杰克·倫敦)并非個例,現實生活中死于自殺的作家/藝術家非常多,比如荷蘭畫家梵高,法國小說家莫泊桑,俄國詩人 葉塞寧 /馬卡可夫斯基,奧地利作家 斯蒂芬·茨威格 ,日本作家太宰治/ 三島由紀夫 /川端康成,中國作家海子/顧城/三毛等等,數不勝數。
優秀的作家都是非常敏銳觀察生活的人,他們大多很感性,善于捕捉美麗的事物,同時也很容易感受到世間的惡。常以物喜,亦常以己悲。敏感是他們異于常人的優點,卻也是他們致命的弱點。一旦他們的信念崩塌,就可能悲觀厭世,比如太宰治在《人間失格》里那句著名的“生而為人,我很抱歉”。
回到本文主角。在我看來,馬丁伊登(或杰克倫敦)的悲劇命運在于,他是一個過度的理想主義者。他對世界,對環境,對人,對愛情,有過于理想化的期望。在為理想奮斗的過程中,他是艱辛而快樂的。理想實現之后,他猛然發現,理想其實不是他想象的完美的樣子,于是一切都幻滅了。
馬丁·伊登期望一個完美無瑕的愛人,一個完美理想的世界。顯然,這都不是現實,尤其是他深處的那個動蕩年代。歷史數據表明,這樣的理想主義者,最容易墮落成頹廢主義,乃至犬儒主義。
通常,一個人的幸福感 = 成就 / 滿足(期望)。大多數理想主義者之所以感覺不幸福,就是因為他們的分母太大,即期望太高,而非成就太小--事實上,很多理想主義者的成就遠高于常人。雖然分子(成就)已經很大,但由于分母(期望)同樣很高,所以最終的幸福感不夠,甚至遠低于常人。
在馬丁大紅大紫之后,伊琳娜去找他求復合。原著里,他發表了一頓慷慨激昂的痛斥:
媒體見面會上,馬丁對于前倨后恭的文學界也表現得相當不屑和憤怒。
乍一看,這段話說得慷慨激昂,義正辭嚴。但是如果我們用冷靜理性的邏輯分析一下,就會覺得,是不是太矯情了點?現實世界里,滿懷作家夢、作曲家夢、名星夢、科學家夢的人千千萬萬,最終成功的人能有多少?只有極少數幸運兒。絕大部分人注定終生籍籍無名,千百年來都是如此。藝術和科學本來就是一個極端世界,馬太效應無處不在。人要么極度成功,要么極度不成功,幾乎沒有中間地帶。更要命的是,很多人的成功并不完全靠實力,而是類似黑天鵝事件的運氣,比如大衣哥朱之文,比如歌手刀郎,比如籃球明星林書豪,比如作家郭敬明。一個明智而成熟的人,要么義無反顧地走上這條崎嶇的道路,無怨無悔;要么趁早斷了念想,改道去“平均世界”,投身其它“貧富分化”不那么嚴峻的事業,比如做點生意,當個廚師,等等。
理想主義者都希望有一個自己心目中完美的世界。然而真相是,世界由無數人組成的、各種力量匯集并均衡而成的、動態變化的一種態勢。世界是冷漠而自然的,它沒有義務照顧任何人的情緒,也沒有義務一定給任何人積極正面的反饋。
世界不欠馬丁一個完美的環境,伊琳娜也不欠馬丁一個完美的伴侶。
馬丁正確的做法是,憑借自己的努力去營造一個理想的環境--別忘了他已經是一個擁有大量財富和聲譽的作家。再不濟,他可以離開當時的環境,換一個更滿意的環境生活。對伊琳娜也是如此:她從來都沒變過,只不過馬丁愛的并非現實中的她,而是想象中的那個完美的伊琳娜。如今的問題是,要么他接受伊琳娜現在的樣子,并且有決心有耐力去把她塑造成自己期望的樣子(前提是她愿意接受),要么舍棄她,去尋找/邂逅另一個比她更高雅、靈魂更默契的伴侶。
與其控訴她嫌貧愛富、庸俗市儈,不如懊惱自己當初有眼無珠,以及慶幸“逃過一劫”。與其穢語相向,不如就此別過,相忘于江湖。
寫到這里,忍不住吐槽電影版的改編:馬丁聲嘶力竭地對伊蓮娜吼出“滾”,這個場景與小說原著的刻畫出入太大,顯得有點用力過猛,動作變形。也許導演想在有限的表演時間里突出劇情張力,不得已如此吧。
相比之下,“庸俗”的投資人就冷靜得多。同樣是經受過世俗長期的冷眼和嘲諷,他們感知世界的角度和方式就比較淡定從容。
被稱為“華爾街投機大師”的伯納德·巴魯克在臨老的時候也留下一句類似的話:在我年輕的時候,人們稱呼我為投機客;現在人們稱呼我為銀行家、慈善家。其實,從始至終,我做的都是相同的事情。
眾生皆苦,唯有自渡。每個人的生活都有苦,只是苦苦不相同,以及每個人對待苦的方式不一樣。
奧地利神經學家、精神病學家維克多·弗蘭克,父母、妻子、兄弟都死于納粹的魔掌,他本人也曾在納粹集中營里受到數年殘酷的虐待。經歷了無數的痛苦與思考后,他明白了一個道理:人所擁有的任何東西都可以被剝奪,唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪。在最艱苦的歲月,他選擇積極向上的態度,“讓自己的心靈越過牢籠的禁錮,在自由的天地里任意翱翔”。
集中營中的悲慘經驗使他發展出積極樂觀的人生哲學,正如他常引用 尼采 的一句話:“ 殺不死我的,必將使我更強大 ”。他后半生活得健康快樂,并到世界各地演講推廣意義治療。累計獲得過世界各地 29 所大學的榮譽博士學位,曾在 209 所大學演講,出版了 32 本書,已被翻譯為 32 種語言,其《活出意義來》一書共售出 900 萬冊。他的存在主義分析被稱為繼弗洛伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之后的維也納第三心理治療學派。
比維克多·弗蘭克更廣為人知的,是下面這句經常被稱作心靈雞湯的話:
最后,說說最近投海自盡的網紅攝影師鹿道森。25歲的韶華年齡,有父母親人,有上百個攝影學生,有十幾萬微博粉絲,就這么悲觀離世,實在令人遺憾。他反復修改到工整干凈的遺書,折射出他敏感而脆弱的內心世界--他大概也是一個過度的理想主義者。無可否認,留守兒童、被父母粗暴對待、遭受校園霸凌、經濟窘迫,家庭沒有溫暖,是一個令人難受的境遇。
但是話說回來,又有多少人的成長經歷是一帆風順、一路歡歌笑語呢?父母文化低感情差,經常向他傳遞負能量,從不關心他的內心世界,這可能都是事實。但他們再差也努力把他供到大學畢業,甚至還貸款支持他創辦攝影工作室,這樣的父母之愛,難道就不是愛嗎?想想有多少同齡人需要依靠助學貸款甚至打工才能完成學業,還沒畢業就要反哺家庭,支持弟弟妹妹,他已經幸福很多了。鹿道森的父母固然遠遠達不到他期望的完美標準,那他自己呢,做到了一個完美的兒子嗎?如果他有大愛,應該堅強地活下去,把自己變成一個合格的父親,將來讓自己的孩子有快樂美好的童年,不再重蹈自己的覆轍。
如今,斯人遠去,身后留下悲痛自責的父母,還有一堆債務和網友的謾罵給家人承受,這是一個負責任的成年人該做的嗎?
馬克斯說,人不是一個抽象的事物,而是一切社會關系的總和。 人生可能本來沒有意義,每個人各自的意義,大概是要自己活出來的罷。
做一個樸素而有理想的人,為生活的意義而奔波奮斗,挺好。
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