04 網紅文吧怎么寫給老師(有個少數民族網紅，男的，拍過很多搞笑段子。有一個有段搞笑的地方“中塔沒了，大龍沒了” 好像是維吾爾)

者還是不太一樣的，能稱為土味的東西，一般以表演者過于質樸的面容和行為為主，甚至有時候表演過程中觀眾就不由自主感嘆道：“太土了。”所以土味是一種較為表面的形式。（在此不以所有人的身高外貌來開玩笑，所以借用質樸一詞隱晦表達）

能被稱之為“抽象”的行為，在引人發笑的背后往往還隱藏著一些其他的東西。普通層面的像是簡單枯燥的作秀，進階版的層面是有預謀有劇本的表演，前兩者通常也被稱為整活。但真正的“抽象”，卻是那有意無意之間流露出的，最能引發大多數普通人精神共鳴的感情。

當學歷成為你心中掩蓋不過去的傷，那就選擇無奈做個糊涂世界的明白人

最近一段時間里，以抽象帶籃子陳義為主的各種抽象短視頻瘋狂涌入B站、微博等平臺。其代表作“保安系列”以及“帶專都是人上人”等視頻正是以一種世人覺得調侃搞笑的形式而廣為流傳。

如果你對他稍微有所了解你就會知道，對于抽象帶籃子來說，學歷始終是他內心填不平的傷痛，又或許正是這種平時玩世不恭，事后又無可奈何的性格，讓許許多多的網友們映射到了自己的內心。

平日里標榜“大專人，大專魂，大專都是人上人”“以后985211都是給咱大專打工的”語錄，浮于表面卻刺在內心。這種像身份地位一樣的標簽雖能在口中多次調侃，但終將泯滅于殘酷的現實之間。

那一天，他畢業了。平日里最沒心沒肺，最該期盼著脫離束縛的他，在照片上卻神情呆滯，那是每個人在深夜里思考未來思考人生時才不經意流露出的凝重表情。

隨后，抽象帶籃子的短視頻如野火燎原般傳播。陳義也逐漸出現在微博和b站的直播當中。

哥譚市小丑的新生，心中可曾抵擋過資本的誘惑？

接地氣的談話，毫無修飾地展示。帶籃子起源于“抽象”，又因“抽象”而逐漸有了名氣，每一次不定時直播活動都能收到不菲的禮物支持。漸漸地，資本的壓力和誘惑出現了。

在有了多次直播的經歷之后，帶籃子的直播風格逐漸失去了此前樸素真摯的風格，也沒了當初那么多的歡樂。或許真如有段時間直播時小陳說的那樣：“兄弟們，我整不出那么多活了。”

之后有關陳義發生的幾件丑聞，先是答應某次向粉絲朋友贈禮的反悔，之后是粉絲群氣氛的混亂。不禁讓人感嘆，曾經那個真實的帶籃子是否被資本的誘惑所吞噬？

曾經的那份真摯和感動

記得在之前的直播當中，帶籃子時常會搞搞“抽象”評價，偶爾整活給大家帶來歡樂，每次收到禮物時都會不停地感謝那些好哥哥們，每次在直播結束的時候還會不厭其煩卻無比誠懇地跟大家說：”感謝大家花費寶貴的時間，觀看小陳無聊的直播。（雙掌合十放在胸前）感謝兄弟們發出的每一條彈幕，送出的每一根辣條，禮花，飯卡，摩天大樓……其實你們能來看我已經很開心了。晚安吧，兄弟們。”

那一次，我才真正被他所吸引。

在此大汪也希望各位不論是身處什么地位，不論周圍條件的好壞，都能保持一份對生活美好的渴求和熱愛。

我也希望，“抽象”或許源于卑微和低劣的生活，但最終止于每一位的

“這四萬朵玫瑰花，統統是你的，統統都是你的”

我的云文檔里，一直保存著這樣一段話--“遇到一個有趣的人，是種怎樣的體驗？”

這讓我想到菲律賓第一名媛哈特（Heart Evangelista），有標題黨說她的愛情像狗血劇，歷任男友不是明星就是男模，最終結局成了“自己又美又壕，卻下嫁窮困二婚老男人”。

其實，這個比他大16歲的男人Chiz，不管是家庭背景還是個人修養，都自帶“優等生”光圈。2012年兩人相識之際，Chiz已被視為菲律賓總統競選的候選人。只要看看哈特和他在一起時的狀態就知道，她崇拜她，他寵愛她，她美麗驕傲，他溫潤沉穩，是很好的互補。

愛情的產生需要兩個因素，互相的愛慕和適時的浪漫。

雖然站在一起，他們乍看不算登對，不過，就像亦舒說的， “兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視內心感覺。” 因此，即使父母強烈反對、缺席他們的婚禮，她依然堅定而幸福的挽著Chiz走入婚姻的殿堂。

Chiz就是那個特別的人，當別人眼里只有門口的四萬朵玫瑰時，他偏偏要問“你看的是什么書呀？”從小眾星捧月的哈特被擊中了，她知道，自己屬于這個人--“這四萬朵玫瑰花，統統是你的，統統都是你的。”

復旦大學哲學博士，“網紅”名師陳果老師，在《好的愛情》一書中結合西方理論，歸納了適用于中國人的“愛情三要素”--激情、理解和踐行。激情是在一起的沖動，理解是相處時的包容，踐行是持續的經營。

我談戀愛的時候，不是太沖動就是不夠沖動，總是需要閨蜜們的意見。曾遇到一個各方面條件都不錯的男生，我各種分析他的優勢和不足之處，講了半天，閨蜜就說了一句話，“你太理智了，其實你不喜歡他”。

我茅塞頓開，其實沒什么好糾結的，承認自己不喜歡他吧。沒有激情，關系在一開始就顯得勉強，更不要說長期相處了。

我造過一個子虛烏有的名詞--“愛情占比理論”。也就是說，愛情在每個人生命中所占比重是不同的，你要找到一個和自己比重相近的人，才可以幸福。

如果一個男生的工作占據了全部精力的70%，留給自己的時間大約10%，那么留給愛人的時間，滿打滿算也只有他全部精力的20%。但是對女生來說，如果期待的比重超過20%，甚至需要對方一半以上的精力來關注自己，關系就很難融洽。

在男生看來，“我已經把100%的剩余精力給了你，你怎么還是不滿意？”而在女生看來也很委屈，“我的要求很高嗎？”

但我這個理論很快被現實案例推翻了，當時一起讀書的同學，她的男朋友是個超級大宅男，告訴她說，熱戀期一周見一次是非常高的見面頻率。我們一眾女生驚呼，這怎么行？

朋友解釋說，“愛情對他來說，不是必需品。就算他一個人宅一輩子，不會覺得無聊。現在談了戀愛，每周末收拾自己出門，和我一起吃飯、逛街、看電影，我不開心的時候哄我......已經是他能做到的‘全部’，我沒有什么不滿意的啊。”

她對“全部”的理解，讓七嘴八舌的我們瞬間安靜了。

“你太理性了，你真的喜歡他嗎”，有個朋友這樣問。

“你要么不太喜歡他，要么非常喜歡他”，我說。

這個話題不了了之，但后來我發現，他們始終在一起。

當其他女孩渴望男生把自己當成掌上明珠來對待時，她用自洽的邏輯，去理解對方，穩穩的抓住幸福。

感情里面的理性，也是一體兩面的，這樣的理性，是懂事，是真愛。

法國童話《小王子》雖然是寫給孩子的故事，但作者圣埃克蘇佩里創作時已過不惑之年，傾注了所有的人生感悟。

故事中，小王子在自己的星球上種了一朵玫瑰，玫瑰告訴他，自己是這個宇宙中獨一無二的，但事實并非如此。小王子和她朝夕相處，守護者她。作者用他們的故事來比喻愛情，可惜他們兩個都不懂愛情。玫瑰的內心愛慕、依賴、渴望著小王子，但偏偏不肯承認又傲嬌，導致小王子離開。

當他來到另一個星球時，發現了一整片玫瑰，每一朵都和他的玫瑰一樣，在離開的日子里，小王子內心一直思念著她，這讓小王子重新思考玫瑰對自己的意義。他說：

“你們很美，但是很空虛，沒有人會為你們而死，沒錯，一般過路的人，可能會認為我的玫瑰和你們很像，但她只要一朵花就勝過你們全部，因為她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，讓我保護不被風吹襲，而且，為她打死毛毛蟲的玫瑰；因為，她是那朵我愿意傾聽她發牢騷吹噓甚至沉默的那朵玫瑰；因為，她是我的玫瑰。”

你的特別之處在于，我愛你。

人本主義哲學家和心理學家弗洛姆在《愛的藝術》一書中說，和接受愛意相比，給予更讓人產生滿足感--“愛甚至比被愛更重要”。通過給予愛，一個人能夠擺脫“由自戀和自我為中心這種狀態形成的孤獨和隔離的牢籠”，在給予的時候，這個人是享受而融洽的。

如何讓愛源源不斷的生長出來？答案不是接受愛，而是通過付出愛。

最后小王子明白了自己的心，也明白了玫瑰的心。他說，“我那時什么也不懂！我應該根據她的行為，而不是根據她的話來判斷她。她香氣四溢，讓我的生活更加芬芳多彩，我真不該離開她的。”他明白欲擒故縱的背后是玫瑰的繾綣柔情。

他明白了，如何去理解、如何去愛。

錢鐘書和楊絳先生的愛情羨煞旁人。鐘書先生最齁的情話因楊絳而起，“我見到她之前，從未想到要結婚；見到她之后，也未想過要娶別的女人。” 

他們在清華大學古月堂初見，文獻記載說，只見他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，渾身儒雅氣質，“蔚然而深秀”。而楊絳更有一番神韻，雖個頭不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格溫婉和藹，人又聰明大方。 

沒來及說上一句話，卻在彼此心里激起了漣漪。  

于是，錢鐘書寫信約楊絳見面。見到后第一句話就說：“我沒有訂婚。”楊絳緊跟著說：“我也沒有男朋友。”從此，他們開始通過書信交往，情定終生。 

然而兩人的生活雖琴瑟相和，但終歸也是平常夫妻，總會經歷考驗。錢鐘書生活中其實有點“笨手笨腳”，楊絳承擔了大部分的家務，洗衣做飯照顧丈夫，常掛嘴邊的三個字是“不要緊”，扮演好賢妻的角色。她雖然才華出眾，但放下身段，努力去適應夫家的老派家族文化，扮演好兒媳的角色。

兩人的才會不分伯仲，雖然錢鐘書先生的《圍城》金句頻出--“愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀”--真實而通透。而我更喜歡楊絳先生的日常記錄《我們仨》，溫馨而綿長。

清貧的生活充滿著歡聲笑語，痛苦的經歷沉淀出豁達超脫。

他們唯一的女兒楊瑗在60歲時離世，讓這對夫妻經歷了白發人送黑發人的悲痛。不久，錢鐘書也離世了，楊絳送走了女兒，送走了丈夫，經歷了一個世紀的沉浮，靠著豁達和愛活到了105歲。

楊絳先生用自己的人生為丈夫的這句話做了最好的注解--“一個人時，安靜而豐富；兩個人時，溫暖而踏實”。而三個人時，她仿佛擁有了全世界。

我讀到過一句話，“男女關系最舒服的狀態是什么？久處不厭，閑談不煩，從不怠慢，絕不敷衍。 ”我把它發到豆瓣上，標注的話題是“我們需要怎樣的戀愛教育”，沒想到幾乎每天都有人點贊。我們太缺少對感情的正確認知了，讀到這句話，像是久旱逢甘霖，猛點頭稱是，卻不知如何實踐。

蔣方舟在《愛情和欲望》一文中說，“愛情沒那么美好，它并不能成為逃避平庸生活的避難所，它是平庸生活的一部分。”

但愛情的起點是美好，人們過度美化了這種美好，以至于到頭來質疑愛情。

愛情不是無望生活的救命稻草，但一定是平淡生活的一針強心劑。

不要高估愛情，也不要低估愛情。這可能是我現在能做到的，最務實的態度了。

與君共勉。

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