04 貿易非效率模型什么時候用(西方經濟學小知識ppt(西方經濟學常識——飛利浦斯曲線))

州等大型海港相繼興起，東南沿海地區以發達的農業、手工業和商品經濟為后盾，表現出向海洋發展的強烈傾向。特別是宋室南渡之后，為形勢所迫更加依賴外貿，刺桐港即泉州正在此時成為當時世界上的第一大港。在迅猛發展的海外貿易的刺激下，東南地區以生產交換價值為己任的商品經濟日趨繁盛，以分工和專業化生產為基礎的市場機制在經濟生活中發揮更大的作用，于是原先頭枕三河、面向西北的立國態勢，一變而為頭枕東南、面向海洋。這個轉折的實質性內涵是從自然經濟轉向商品經濟，從單一種植經濟過渡到多種經營，從基本上自給自足到專業分工有所發展，從主要生產使用價值轉為生產交換價值，從習俗取向變為市場取向，從封閉經濟走向開放經濟。這一切表明，宋代，特別是南宋東南沿海地帶的商品經濟發展到了一個嶄新的階段!

宋代商品經濟空前繁盛的一個主要標志也是市場的擴大，包括國內市場和海外市場都在急速擴大。史實表明，宋代在工商業文明因素急劇成長的歷史環境中，其原始工業化進程的啟動不僅在時間上早于地中海北岸國家和英倫三島，就是在規模和水平上也毫無遜色之處。這主要表現在如下幾個方面：

一是煤鐵革命的發生和民營礦冶作坊中雇傭勞動的出現。

北宋以鐵產量的激增和灌鋼法的推廣為標志，迎來了我國冶鐵鑄造業的第二個重大變革期。這個變革是由煤的規模開采和工業利用所激發的。據許惠民先生的研究，我國先民雖然早在漢代就已認識到煤的燃燒功能，但正式進入規模開采并用作工業能源(如煉鐵、燒瓷)是在北宋，其時河東(今山西)、河北、陜西等路的煤炭采掘業相當發達，且有考古發掘為證。為了和原先的木炭(時稱“軟炭”)相區別，宋代出現了“石炭”、“礦炭”等詞專指煤炭。《宋會要輯稿》“職官”五六之四八有“京西軟炭場、抽買石炭場”之語。

煤炭采掘業的興起既緩解了傳統柴炭燃料短缺的矛盾，提高了鐵的產量(據估計北宋鐵的年產量在3．5萬噸到15萬噸之間，接近于18世紀初整個歐洲14．5萬噸至18萬噸的水平)；同時又因爐溫和冶煉效率的提高而推動了鑄造技術的變革；特別是以“生熟雜鍒”為特征的灌鋼法的大面積推廣；以及作為這一切之必然結果的農具和各類工具之熟鐵鋼刃化等，這些重大進展構成一幅宋代煤鐵革命的壯觀景象。

二是川蜀地區民營卓筒井的興起和雇傭工人的經濟斗爭。

北宋仁宗慶歷年間(1041—1048年)，首先出現在四川井研縣的卓筒井，標志著鉆井技術從大口淺井向小口深井的過渡。它在鉆井工藝上，首創“沖擊頓挫法”，由熟鐵鋼刃所制的“圜刃”應是世界上第一個深井鉆頭，開近代鑿口鉆井技術之先河；在井壁成型技術上，首創“套管隔水法”，所用竹制套管(此即卓筒井得名之由來，卓、竹，一音之轉)顯然是明清木制導管和近代銅制導管的前身；在取屑工藝上，首創“活門式扇泥筒”；在汲鹵工藝上，有“無底而竅”的汲鹵筒取代原先的皮囊，入水自開，出水即閉。這些重大創獲從各方面奠定了近代深井鉆探技術的基本原理，因而被科技史界譽為現代“石油鉆井之父”。

正因卓筒井從本質上刷新了大口淺井的陳舊技術，在開鑿成本、鹵水質量、生產效益等各方面都表現出極大的優越性，所以一經出現便迅速傳播，短短二、三十年間就遍布于川南陵州、嘉州、榮州一帶，“連溪接谷，灶居鱗次”，星羅棋布，數以千計。鹽業史專家郭正忠先生依據神宗熙寧年間陵州知州文同的奏疏，證明四川井鹽業中不僅同樣存在著雇傭關系，而且還發生過為改善工作條件的經濟斗爭。據文同奏疏所言，當時井研縣即有百余家筒井作坊，每間作坊分別雇傭“四、五十人至三、二十人”，這數千工匠多數來自“他州別縣”，已與土地脫離關系；其謀生方式是“傭身賃力”，即靠出賣勞動力為生；受雇期間如對工作條件或待遇不滿意，就互相串聯，集體抗議，所謂“遞相扇誘，群黨嘩噪”；如無改善即與井主“豪者”算帳，索取工資，所謂“算索工值，偃蹇求去”；再另謀高就，所謂“又投一處，習以為業”，顯然來去自由。

三是陶瓷業的商品生產性質及其日趨擴大的海內外市場。

陶瓷生產在宋代進入成熟期，迄今為止所發現的宋代瓷窯遺址，遍布全國17個省份和130余縣，其中絕大多數都是民窯性質。特別是福建路的德化窯和晉江、廈門等地瓷窯，以及泉州磁窯，安溪、南安、同安等窯，則是泉州刺桐港大宗外銷瓷器的生產基地。在有羅盤導航的大型“海舶”之上，“商人分占貯貨，人得數尺許，下以貯物，夜臥其上，貨多陶器，大小相套，無少隙地。”日本學者三杉隆敏多年沿海上絲路進行實地考察，于1979年出版《海上絲綢之路》一書，在第二章中介紹了宋代瓷器在新加坡、印尼雅加達、越南西貢，印度邁索爾邦、馬德拉斯邦，巴基斯坦的班布爾遺址，西亞伊拉克的薩馬臘遺址，以及北非埃及的福斯坦特等地區的分布實況。南朝鮮學者崔淳西說過，“朝鮮發現的中國瓷器，以宋瓷，特別是北宋產品數量最多，主要分布在朝鮮半島的中南部沿海地區”，而且產品“幾乎囊括了宋代所有名窯的制品。”這說明宋代陶瓷業就其主體部分而言完全具備商品生產性質，而且擁有廣闊的海外市場。

四是數萬紡織機戶的涌現和包買商慣例的形成。

宋代“機戶”一般系由家庭成員充勞動人手，專以紡織為生的家庭作坊，其性質是獨立的小商品生產者。也有少數機戶實行雇工生產。據漆俠先生估計，北宋各路約有10萬機戶，數量可觀。問題是這些機戶除少數在城市(如浙東金華是“城中民以織作為主，號稱衣被天下，故尤富。”)外，多數分布在鄉村，他們的產品需要中間人將之集中起來，運到市場上去，才能真正成為商品，于是包買商就出現了。《永樂大典》卷13161所載“陳泰冤夢”，即是反映江西包買商的典型事例，時在南宋孝宗淳熙年間(12世紀70年代)。冤主陳泰原是撫州布商，每年年初向崇安、樂安、金溪等地的機戶發放生產性貸款(“貸出本錢”)，到夏秋之際再去這些地方討索麻布，再向外運銷。由于生意越做越大，各地有曾小陸等“駔主”、“甲首”作為放錢收布的代理人。僅樂安一地就“積布至數千匹”。從“如是久矣”看，這種做法早在淳熙之前就已持續相當時日了，并非偶發事件。這種做法在其本質特征上已與明清“帳房”無異，均屬包買商慣例。郭正忠先生指出，在兩浙絲織業、四川綾錦業中，也有“收絲放貸”、“機戶賒帳”以及“預表絲花錢物”等慣例⑥，這說明宋代包買商分布地域廣泛，江西、兩浙、四川等地都可以見到他們活動的身影。

五是在制茶、造紙、印刷等行業中，同樣是民營作坊占主導地位，從事商品性生產，擁有可觀的市場，在其內部亦可見到雇傭勞動的存在。詳情細節請參閱拙著相關章節。

通過以上的簡要勾勒，我們看到宋代原始工業化進程的啟動是全方位的。在煤鐵革命的推動之下，包括冶金、陶瓷、井鹽、紡織、造紙、印刷等業在內的手工業各部門一度呈現出全面繁榮態勢；民營手工業全面崛起，除鑄錢、軍工等少數行業外，其主導地位已確立無疑，并程度不同地擁有區域市場、區間市場，甚至海外市場；其間帶有近代色彩的雇傭關系、包買商慣例亦在頑強生長。這一切使我們相信，宋代手工業進入了一個新的發展時期，一個為近代工業的發生準備條件的時期，為資本主義生產方式的降臨提供歷史前提的時期，我們稱之為前近代化時期。如果這個勢頭能夠保持二、三個世紀不被打斷的話，必將為其后的工廠(機器)工業化奠定堅實基礎。

另外,虛機團上產品團購,超級便宜

請將中國的四大發明按年代的早晚排序。并說明它們各自所出現的時間、傳播及運用

中國古代四大發明

四大發明在人類文明史上的重要地位。印刷術、指南針、火藥和造紙術，是我國古代的四大發明，是我國之所以成為文明古國的標志之一。古代，我國的科學技術在許多方面居于世界的前列。5世紀后的千余年里，歐洲處在封建社會之中。在這個漫長的時期里，我國的科學技術一直在向前發展，而歐洲的科學技術卻停滯不前。只是到了十五、六世紀，由于封建制度的瓦解和資本主義制度的逐步形成，歐洲的近代自然科學才得以誕生。

我國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，成為“資產階級發展的必要前提”(《馬克思恩格斯全集》)，為資產階級走上政治舞臺提供了物質基礎：印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播；火藥和火器的采用摧毀了封建城堡，幫助了資產階級去戰勝封建貴族；指南針傳到歐洲航海家的手里，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。總之，我國古代的四大發明，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響并造福于全世界，推動了人類歷史的前進。

指南針的發明

中國古代四大發明之一。利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而制成的一種指向儀器，有多種形體。戰國時期，已發現磁石吸鐵的現象，并用天然磁石制造“司南之勺”，“其柄指南”。此后,經過長時期的實踐,發現人工磁化的方法，造成更高一級的磁性指向儀器。宋代科學家沈括首先記載了地磁偏角，說用天然磁石摩擦鋼針，使之磁化成為磁針，可以指南，而常微偏東，并介紹了四種支掛磁針的方法：一是浮于水面，二是放在指甲上,三是放在碗沿上,四是線縷懸掛（見彩圖縷懸法指南針 據沈括記載復制模型）。宋軍中配備指南魚，是將薄鐵葉剪成魚形而磁化，用于陰天和黑夜判斷行軍方向。后來又發展成磁針和方位盤聯成一體的羅經盤,即羅盤。曾三異在《因話錄》中記載當時有“地螺”,“或有子午正針，或用子午、丙壬間縫針”。這種地羅還是一種水羅盤。當時，陰陽家用地羅看風水。在清丈田地和判決土地訴訟時,也使用地羅。據《萍洲可談》、《宣和奉使高麗圖經》、《諸蕃志》和《夢粱錄》記載，至晚在北宋后期，指南針已用于航海，南宋時，使用“針盤”導航。這種針盤還使用“浮針”，這對于海上交通的發展，中外經濟文化交流，起了極大作用。

最早的“指南針” 戰國時代，我國人民利用磁鐵造成了一種指示方向的工具，叫“司南”。“司南”就是指南的意思。

司南的形狀和現在的指南針完全不同。它是根據我國古代的勺子的形狀制成的，很象我們現在用的湯匙。

司南是怎樣制成的呢？古書上缺少詳細的記載，又沒有實物留下來，所以我們沒有辦法知道它的準確形狀。根據專家們的研究，司南大約是把整塊的天然磁鐵，輕輕地琢磨成勺子的形狀，并且把它的S極琢磨成長柄，使重心落在圓而光滑的底部正中。

司南做好以后，還得做一個光滑的底盤。使用的時候，先把底盤放平，再把司南放在底盤的中間，用手撥動它的柄，使它轉動。等到司南停下來，它的長柄就指向南方，勺子的口則指向北方。

司南的底盤是用青銅做的，有的是個涂漆的木盤，青銅和漆器都比較光滑，磨擦的阻力比較小，司南轉動起來很靈活。這種底盤內圓外方，四周還刻有表示方位的格線和文字。現在的出土文物中，就有這樣的銅盤和涂漆的木盤；還有東漢時候的一幅石刻，刻著一個小勺子放在一個小方臺上，有人認為這就是司南。

司南是世界上最早的“指南針”。戰國時候，有人去采玉，怕在荒山中迷路，就帶上司南。

司南必須放在光滑的底盤上旋轉，底盤還必須放平，否則就會影響它指南的作用，甚至會使它從底盤上滑下來。因此，人們發明司南以后，又繼續不斷地研

究改進指南的工具。

指南魚 公元九六零年，宋太祖建立宋朝，結束了五代十國時期的封建割據局面。北宋時候，農業、手工業和商業都有了新的發展。在這個基礎上，我國的科學技術獲得了輝煌的成就。宋朝時候，我國在指南針的制造方面，跟造紙法和印刷術一樣，也有很大的發展。

大約在北宋初年，我國又創制了一種指南工具——指南魚。

當時有一部有名的軍事著作，叫《武經總要》，其中說：行軍的時候，如果迂到陰天黑夜，無法辨明方向，就應當讓老馬在前面帶路，或者用指南車和指南魚辨別方

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