05 上海外灘小孩失蹤(九歲的女兒沉迷玩我的世界，該怎么辦啊？開始還沒注意到，現在上課也心不在焉了，)

一點，盡量避免發生爭吵及離異，以免給孩子幼小的心靈留下陰影

抵觸老師的習慣我國是一個有著幾千年尊師傳統的國度，然而就是在這樣的優良文化傳統下，很多孩子卻與老師關系緊張，對老師有著不同程度的抵觸情緒

比如說害怕老師，見了面不打招呼，反而是想著法子溜走，有的甚至當面頂撞老師

孩子對老師產生抵觸情緒的原因有很多，有的是因為不滿老師的教育方法，受不了老師的批評；有的老師對差生存有偏見，認為學習好就一好百好，對差生言辭偏激，挫傷了孩子的自尊心，從而使孩子產生抵觸情緒

上小學一年級的小剛在課堂上紀律比較差，不僅小動作多，而且還影響其他同學聽課

老師經常批評他，甚至讓他站著聽課，久了，小剛對老師產生抵觸情緒，在課堂的表現越來越糟糕，下課還躲著老師

老師找小剛的父母談話，反映小剛在學校違紀的情況，小剛的父母不敢相信這是真的

因為小剛平日在家里是很乖的，特別害怕他的爸爸，只要他爸爸在家里，他都不敢大聲說話

膽子這么小的孩子怎么會在課堂上搗亂，并且抵觸老師呢？通過小剛這件事，小剛的父母意識到由于他們在家里過分約束了小剛的行為，使他不能像其他孩子一樣舒展自己的身心，表達自己的思想，所以他希望在學校里得到釋放，以致造成經常違反紀律的現象

小剛的老師也意識到自己由于不了解小剛的實際情況，不是在滿足小剛的需要的基礎上對小剛提出要求，而只一味地要求小剛像其他同學一樣遵守紀律，結果適得其反，使小剛產生了對老師的抵觸情緒

發現問題以后，小剛的父母與老師積極配合，使小剛改正了壞習慣，和老師的關系也變得融洽了

有的孩子內心孤僻，不善于和外界交流，對老師存有一種戒備心理，不由自主地表現出抵觸老師的言行

對此，老師要以真誠的愛來感化孩子，讓孩子敞開心扉，接納老師

許燕上五年級的時候，她的父親因為犯法被判入獄13年，母親靠水果養家

據老師介紹，許燕以前在縣城的一所公辦小學讀書，由于父親的緣故，再加上家里窮，許燕在學校里經常受到欺侮，有一段時間干脆就不去上學了

后來才轉到了這里的鄉鎮小學

但是，曾經受到的傷害已經深深烙在許燕幼小的心靈

在學校里，許燕不學習，老師問她，她就說：“我就不好好學，我學好了，你們就要掙我家的錢

”這句話讓老師備感心疼

她和其他孩子們商量，決定以實際行動來幫助許燕

于是，孩子們從家里帶來吃的、衣服、鞋子等，課間休息時和許燕一起做游戲

慢慢地，許燕不再那么抵觸老師了

兩個多月過去后，許燕學習的勁頭明顯提高了許多，臉上漸漸有了開心的笑容

家長怎樣幫助孩子消除對老師的抵觸情緒，全心投入到學習中來呢?我們給家長的建議是:1

當家長發現孩子對老師有抵觸情緒時，首先要給孩子創造一種寬松、地發表意見的心理氛圍

讓孩子毫不隱瞞地講清楚受批評的原因、自己的態度和被批評時的心情時，家長要認真傾聽，并采取適宜的方法解決

如果是屬于孩子認識偏激或行為錯誤時，家長要積極引導；如果是屬于老師處理問題存在片面性或有失誤時，家長要積極主動與老師交換意見，以化解孩子的抵觸心理

2

讓孩子學會站在他人的角度考慮問題和處理問題

創造情景讓孩子親身體會老師的難處，并在這個過程中改善師生間的關系，減輕或避免孩子對老師的抵觸情緒

切忌在沒搞清事實之前，就簡單粗暴地批評孩子或對老師表示不滿

這既不能使孩子從中受到教育，也不能緩解師生間的矛盾，還增加孩子對老師的抵觸情緒

也有的家長對孩子一向很溺愛，不能客觀地看待孩子，覺得孩子什么都好

一旦孩子對老師有意見，就不假思索地指責老師

家長這種不經調查研究、草率表態的做法，將助長孩子對老師的抵觸情緒，并對孩子的人格形成產生極壞的負面影響

3

家長要了解孩子在學校的表現，老師也要了解孩子在家中的行為，這對家長和老師共同教育孩子、避免孩子對老師產生抵觸情緒是極其重要的

老師不可能在短時期內對班上每一個學生都有很全面的了解，所以在評價學生時總會產生一些偏差，如果此時家長能及時提供孩子的日常行為狀況，有利于老師實施教育

同時，家長也應該逐步將孩子視為一個求知的學生，而不再是成天被捧著的、被護著的小寶貝

為了讓孩子對學習感興趣，并保持較高的學習效率，就必須盡可能避免孩子由于對老師的抵觸情緒而產生的不愉快學習體驗

同時，要讓孩子懂得，對老師的尊重并不等于認為老師做得都對，對老師有意見就應該向老師提出來，只是需要講究一些策略

說粗話的習慣孩子學說話了，做家長的都挺高興，可令人煩惱的是，孩子學罵人也快

如果家里來了客人，逗逗孩子，孩子張口罵人，會弄得客人和家人都很難堪

事實上，這時的孩子也許還沒有明確的是非觀念，他們還沒弄懂那些臟話的真正意義

罵人，說臟話，對他們來說，有時只是一種不滿的發泄方式

而且，有時孩子并不知道自己說的是臟話，他們只是覺得新鮮好玩，故意用來取悅成人或表現自己

孩子說臟話往往是因周圍的環境、孩子善于模仿的特性和家長疏忽共同作用的結果

一位家長對孩子講粗話的壞習慣十分憂慮，苦口婆心地教育過，甚至也打過罵過，但是老師仍然反映，孩子在學校里經常講粗話，影響十分不好

對于這種現象該怎么辦呢？其實，要解決孩子說臟話問題的前提條件是查明孩子說臟話的原因，然后再有針對性地給予指導

糾正孩子說粗話的習慣，家長應該做的是：1

凈化孩子的語言環境

孩子好模仿，且缺乏是非觀，他們往往從電視、電影中，從父母、同伴那兒學來許多臟話和一些不健康兒、順口溜

為此，父母應該做好表率，帶頭說文明語言，并且要慎重選擇影視節目，引導孩子玩文明、健康的游戲，如發現孩子和小伙伴說粗話時，應及時指出并給予糾正

2

采取恰當的態度和措施

對偶爾說粗話的孩子，成人應以文明的語言把孩子所要表達的思想、感情重復說一遍，形成正確示范

如孩子經常津津樂道重復一些臟話，家長應嚴肅地告訴孩子這句話不文明不好聽，爸爸、媽媽和所有的人都不喜歡聽，并和孩子一起孩子喜歡的、尊敬的成人以及小英雄們是怎樣說話的

利用榜樣的力量，可使孩子產生說粗話不好的感覺

在此基礎上，教育孩子表達氣憤、激動情緒和處理矛盾的文明用語和方法

和他人發生爭執時可以說：“你住口！”“請你走開！”“你不講道理，我很不高興

”或自己先走開等等

3

對癥下藥

家長要解決孩子愛說臟話這一問題，就應先了解孩子說臟話的原因，然后再有針對性地給以指導

如果孩子說臟話是因為沒有明確的是非觀念，家長就要在日常生活中，抓住每一個能增強孩子判斷是非能力的機會，加以利用，進而給其深刻而有力的教育

孩子做得對的，應給以表揚；錯的，及時給以善意的批評

通過正反教育使是非分明，從而在孩子的頭腦中形成正確的是非觀念

這樣，孩子在生活中就能夠排斥不良影響，為形成良好的語言習慣打下基礎

如果孩子說粗話是因為發泄不滿，家長就要隨時教給孩子表達情緒的正確方式

家長可在孩子安靜時告訴他如何表達心中的不滿，如告訴對方：“你沒道理”、”我想你不對”等，甚至生氣不理對方也行，總之比罵人更能解決問題

如果孩子說臟話只是因為覺得新鮮好玩，故意說來取悅成人或表現自己，家長可在孩子每次說臟話時，表示出不高興或覺得無味，幾次下來孩子就不再津津樂道了

此外，孩子的能力差，明白了罵人不好的道理之后，臟話有時還會脫口而出，所以家長要經常提醒他

如果孩子屢教不改，家長可采取適當的懲罰措施，明確告訴他，如果不改掉說臟話的毛病，就會失去某些權利，如不讓他看喜愛的動畫片，或取消送給他的禮物等

正孩子做人的壞習慣良好的品格將決定孩子的一生，對于孩子的品德問題，一定不能姑息

只有讓孩子糾正做人的壞習慣，形成做人的美德，孩子才會有一個美好的未來

《繁花》與金宇澄：不如溫柔同眠

前言 ：讀這本書用了好久，考完研我便興致沖沖的沖著王家衛與上海故事以及胡歌主演的光環下單了這本茅盾文學獎的巨著。然而下單到達與讀完又是兩碼事兒。對我來說，讀這種類型的小說的經歷不算太多，可以說是讀的并不輕松。

難讀的其實并非其他，只是它的語言風格與敘事結構，因為太過于獨特，這既使得這本書成為先鋒文學的標桿，但也難免壓縮著這本書的讀者范圍與可接受程度。

同時上海方言的敘事方式與精悍干練的鋪陳直白式表達，又賦予了這本書鮮明的平民風格。

“難讀的語言與敘事結構”、“平民風格”，這兩個看似矛盾的描述，卻恰恰都能用于形容這本書帶給我的感受，也算得上是一次很神奇的閱讀體驗了。

最精準的關于這本書的介紹應當是豆瓣梗概的表述，我把它摘錄至此，作為引入。

我眼中的《繁花》印象，大致可用“ 四態 ”來概括。

【“ 一萬個好故事爭先恐后地起跑、沖刺向終點——那不可估量的人生的盡頭。”】

正如一個評論所說的： 整部《繁花》的狀態就是：一個評話先生在說，永遠不停地說。 金宇澄也直言《繁花》“口語鋪陳，意氣漸平，如何說，如何做，由一件事，帶出另一件事，講完張三，講李四。”

金宇澄秉持著說書人的自我期許，從阿寶、滬生、小毛的各自生活輪番交錯講起，一段接一段，飯局觥籌交錯，人物也你唱罷來我登場，這種狀態下，使得他對市井生活的呈現顯得尤為真實自然。不論是紅菱的“包一下”，還是小毛與銀鳳的難言情事，在現實生活中往往都能找到對應的角色。

說書人的講述風格讓許多被認為不登大雅之堂的故事有了容身之地，因為自詡說書人，那它所表達的內容便不會高深莫測，而是似朋友聊天般平易近人與徐徐道來的。這種金宇澄式的行文狀態用文中阿寶的一句話來表述也恰如其分，“阿婆講故事，習慣輪番講下去，講得阿寶不知不覺，身體變輕，時間變慢。”而我們亦如阿寶一般，沉浸在這輪番而來的故事中，不知不覺已時間變慢。

【網絡直播+話本式+上海話+地域文學】

《繁花》的初稿是金宇澄署名“獨上閣樓”在網上開帖，在上海話的帖子里內用上海方言行文而來。所以繁花的創作也可以理解為是一種網絡直播態的創作形式，在貼吧中作者與讀者你一言我一語的交流往往能激發更豐富的創作體驗，這一層面來看，金宇澄的先鋒精神絕非虛名，大有 開放式創作的精神氣 。

此外，他有意破除現代小說繁復的對心理的細致剖析與描摹，放棄“心理層面的幽冥”，一反常態的采用對話不分行，標點簡單的話本樣式與上海話的方言行文，嘗試在傳統中尋找力量，發掘出這種表達方式中潛藏著的“閃耀的韻致”。他這一嘗試的目的正是為了探索新奇，他想要知曉“在國民通曉北方語的今日，用《繁花》的內涵與樣式，通融一種微弱的文字信息，會是怎樣。”從這個意義上來談，金宇澄亦是 現代文學中的一位積極探路者 。

除了對現代文學的貢獻，《繁花》也當之無愧于上海文學的代表，重新找回了上海這一地域文學的新的文化主體位置。金宇澄的上海人身份的表述，大可以理解為是一種對上海文化的澄清。正如他在采訪中談到的“我年輕時候在東北待了

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