05 上海海淮貿易有限公司是做什么的(什么牌子的糯米膠防水性最好？)

的比較好第二看資質，一般擁有十環認證和歐盟產品安全認證的都不會差，十環是國內產品環保的最高標準，CE認證是國內產品賣到歐洲必須要有的認證。作為外行只能看這么多，還有認證現在假的多，假的主要是小作坊在打他們沒有這個認證瞎弄上去的，你們可以找商家要認證編碼上網查真假。如果你買了假的了恭喜你發財了，讓商家開單子給你，膠賣回去了用后可以上工商舉報商家，獲賠3—10倍賠償。因為商家在賣的時候是知道他產品沒有這個資質的，是故意售假！

請問什么是上證公司治理板塊？

上證公司治理指數是以上證公司治理板塊的股票作為樣本股編制而成的指數。推出公司治理指數的目的是鼓勵和促進上市公司進一步改善公司治理，提升上市公司的整體質量。

上證公司治理板塊運作機構

1、上證公司治理板塊由中證指數公司發布，上海證券交易所在板塊評選和指數編制過程中提供支持。

2、由證券公司、基金管理公司、保險公司、評級機構和專門研究機構等組成上證公司治理特別評議單位，對申報上市公司治理情況予以評議。

3、成立公司治理板塊評選專家買粉絲委員會對評選方法、評選過程和評選結果進行審議。

擴展資料

2007年10月9日，《上證公司治理板塊評選辦法》正式發布，并接受上市公司自愿申報。截至2007年11月2日，上證所和中證指數有限公司共收到255家公司的有效申報材料，并進行社會公示，進行公眾評議。最后，經過公司治理板塊專家買粉絲委員會評議，確定了199家治理板塊樣本名單。

1、樣本選取辦法

現在學什么專業比較好?

現在學經濟學類專業、語言類專業、公共事業管理類專業、中國語言文學類專業、教育學類。

1、經濟學類專業  

這個專業被稱為高富帥專業，畢業生就業面非常廣，不管是考公務員，金融機構、留校還是大中型企業等都可以有適合的崗位適合的工作，甚至有能力還能自主創業。但因為經濟學學的東西多，想要學好并不容易，想要好就業對專業能力要求相對較高。  

2、語言類專業  

語言類專業其實就是從事翻譯類工作，所以不管是什么行業都可以找得到適合的工作。但語言類專業最大的劣勢就是學得不好就沒必要報考了。這個專業和法學專業一樣，只需要精英人才，所以報考語言類專業要學就要學好，不然就不要報考。  

3、公共事業管理類專業  

這個專業培養的是高級管理人才，但實際上在國內算是一個新興專業，不夠成熟。適合的崗位確實多，可以考公務員，企事業單位，公共服務系統，社會團體，文教、老年事業、社會保障等單位都能找到工作，但因為這類都是競爭很激烈，就業優勢并不大。  

4、中國語言文學類專業

包括漢言語文學、漢言語、對外漢語、中國少數民族言語文學等。女生憑仗其言語天賦在漢言語文學、文秘、對外漢語等范疇占領了大半壁江山，簡直構成“性別壟斷”。

5、教育學類專業

包括特殊教育學、教育學、學前教育等。母親是孩子的第一任教員。女生細膩、生動，有愛心，有耐煩的性格，是得天獨厚的教育別人的條件。

注意事項有以下幾點：

1、 選擇優勢專業：選定了專業的方向以后，可以參考某些有特色專業的院校，如果專業不好再好的大學也很難找工作，所以在先選專業，學校次之。

2、 搞明白專業內涵：在弄明白了這門專業是干什么的，做什么的，發展方向在哪里。同一個專業在不同的學校，也可能有不同的內涵比如西南交通大學和上海海事大學比如黃淮學院的兩個護理專業。

3、 多聽聽過來人的意見：過來人可以是老師，父母，兄長，姐姐等有過這些經歷的人的意見，慎重考慮后在作出決定

11月份去上海！~ 周五下午從福州出發坐動車 周日下午回福州 然后請當地高手制定下計劃！~ 如何游上海！~

第一站-----------------露香園

第二站------德興館或上海老飯店

第三站-------------張愛玲故居

第四站-------------上海城隍廟

第五站------------------嘉定

第六站------------------南翔

第七站-----上海老街-----豫園

露香園

中國的刺繡工藝已有幾千年歷史，但對后來陳設性刺繡起推動作用確當推明朝的上海露香園顧繡。明嘉靖三十八年，官至尚寶司司丞的顧名世退回故里，在其兄顧名儒萬竹山居相鄰東面購進一塊空地營造私人花園，傳說建園挖池時，得元字畫家趙孟（兆+頁）所題篆書“露香池”，顧名世大喜，故將花園命名為“露香園”。顧氏女眷均擅刺繡，特別是顧名世的孫媳顧韓希孟，善畫工繡，她摹繡宋、元名畫，將字畫篆融于一體，自成一派，人稱之為顧繡，也稱“露香園顧繡”。顧繡精品 ———顧韓希孟仿趙孟（兆+頁）的《洗馬圖》，令人百看不厭：畫中老者一手持韁繩，一手伸過馬背洗馬，水紋波動，柳枝輕拂，逼真動人。初看似國畫，細看乃繡畫。此畫用料用針不拘成規，細膩平服的散套針和富有肌理紋路的施毛針交織應用，用針的“借色”，夸大了層次的過渡和變化，繡成后再用顏色“補色”點綴，其立體效果更顯神韻。明代畫家董其昌極為欣賞，曰：“技至此乎，非人力也。”顧韓希孟的顧繡除故宮博物院和上海博物館略有收躲之外，社會上已極少流傳。隨歷史的變遷，這門獨特的技藝也早已在露香園盡跡。

也叫露香園顧繡或顧繡。明代嘉靖進士顧名世家的閨閣繡及其仿制品，因顧家居上海露香園，故名。其中以顧名世孫媳韓希孟的繡品最為珍貴，有“韓媛繡”之稱。顧家繡品原為家用或饋贈親友；后收徒傳藝，從家庭女紅向商品過渡。由于顧繡著名，清代晚期蘇、滬等地經銷刺繡的商店多冠以“顧繡”或“顧繡莊”之名。顧繡在風格上承繼宋代繡畫傳統，用線代筆，以摹?**蓯隆S惺被掛曰娌剮澹諭及婦植渴┮緣試穩盡?

私人花園露香園，與豫園、日涉園合稱為“明代上海三大名園”。明嘉靖年間卸任道州太守顧名儒，購城北黑山橋地筑萬竹山房，其弟顧名世在萬竹山房東西開辟空地，鑿池得石，上有“露香池”三字，據說還是趙頫的手跡，便稱此園“露香園”。

顧氏建園歷時十年，耗資數萬兩。花園占地約40畝。園以“露香池”為中心，四周有露香閣、碧漪堂、阜春山館、積翠岡、分鷗亭、獨管軒、大士庵、青蓮池等。顧名世建園時引進北方優良桃樹種，露香園水蜜桃一時成為上海名產；顧名世孫媳韓希孟善于繪畫、刺繡，其繡法出版內宮，她將絲線劈成單股，再分別染色，所刺繡品與畫相近，被叫作“畫繡”，因出自顧莢冬又被叫作“顧繡”，為當時全國具有特色的幾大刺繡之一。

德興館或上海老飯店

德興館創建于清光緒九年(1883年),最早的店主姓萬,展面開設在十六展洋行街(今陽朔路)四周。德興館設在這一地段,采購菜肴的原料、配料、調料等均十分方便。飯店最初只是供給一些咸肉豆腐湯、血湯、紅燒肉等家常菜,檔次不高,價格便宜,后因生意不甚紅火,原店主便將德興館轉讓給吳金泉經營。

吳金泉接手后,立即對飯店布局進行了更新安排,樓下供給大眾菜點,樓上則設立專間雅座,供給精細菜肴。同時,制定了嚴格的選料標準,雞鴨魚肉務求鮮活肥嫩,蔬菜、豆制品、配料、調料都要精選上等貨。

為創飯店特色,又專門聘請有經驗的掌勺大師傅,逐漸形成了味濃而不油膩,清鮮而不淡薄,酥爛脫骨而不失原形,滑嫩爽脆而不失其味的本幫菜特色。顧客品嘗后交口稱贊,紛紛攜眷呼友前來大快朵頤。于是,德興館名聲日隆,門德興館的本幫名菜還有清炒鱔糊、蝦仁魚唇、青魚禿肺、雞骨醬、大魚頭、肉絲黃豆湯、腌篤鮮等等。當時的國民黨要人蔣經國、孫科、陳誠、杜聿明等經常在德興館用餐、設宴;著名演員譚富英、俞振飛、童芷苓等也都曾慕名而來。

新中國成立以后,朱德、***、宋慶齡、陳毅、陳云、羅瑞卿等國家領導人也曾到德興館品嘗過本幫特色菜。改革開放后,國內外游客紛至沓來,到這家百年老店尋訪中華美食,上海本幫菜正以它獨特的魅力而名揚全球。庭若市,被人們稱為“本幫菜元祖”。

上海老飯店創建于清光緒元年，原名“榮順館”，地處“海上明園”豫園旅游區內。有“品味源頭上海菜,駐足百年老飯店”之美譽。飯店外觀為飛檐翹角仿明清風格，緊鄰外灘、南京路步行街及新天地等景點。上海老飯店作為上海菜的起源地，由國家級大師主理，以選料精細、風味醇正著稱。著名菜肴有油爆河蝦、蝦子大烏參等。設30余間包房，容納800余人同時用餐。馬耳他總統等不少國家領導人曾光臨該店。

張愛玲故居

公寓是最公道想的逃世的地方。厭倦了大都會的人們往往記掛著和平清幽的鄉村,心心念念盼看著有一天能夠告老回田,養蜂種菜,享點清福,殊不知在鄉下多買半斤臘肉便要引起很多閑言閑語,而在公寓屋子的最上層你就是站在窗前換衣服也不妨事！——張愛玲《公寓生活記趣》

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張愛玲故居

公寓是最公道想的逃世的地方。厭倦了大都會的人們往往記掛著和平清幽的鄉村,心心念念盼看著有一天能夠告老回田,養蜂種菜,享點清福,殊不知在鄉下多買半斤臘肉便要引起很多閑言閑語,而在公寓屋子的最上層你就是站在窗前換衣服也不妨事！——張愛玲《公寓生活記趣》

上海,常德路195號,常德公寓,無疑是一幢非常女性化的大樓——肉粉的墻面夾雜咖啡色的線條,多半是時間的關系,這幢大樓看上往有些暗暗的色調,仿佛沾染了灰的,舊日里女人用過的胭脂扣。樓前一排梧桐,倒是依舊生氣勃勃的樣子容貌。

這坐落在靜安寺四周熱鬧街頭的屋子,便是才女張愛玲的公寓舊居,當年的名字是愛丁堡公寓(Edingburgh House)。1939年,張愛玲與母親和姑姑住在51試痘1942年搬進了65室(現在為60室),至1948年。她筆下妙趣橫生的《公寓生活記趣》,說的便是這座大樓里的喜憂了。

她的《傾城之戀》，《金鎖記》《紅玫瑰與白玫瑰》取材于上海的中上流社會，來此體味一下這位美麗女人的生活環境吧。

上海城隍廟

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區，是上海地區重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。由于上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區的特殊地位，在近六百年的發展歷程中，上海城隍廟道觀的建設和發展得到了上海地區百姓的熱心支持。從明代永樂（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀，上海城隍廟在“***”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派羽士治理的道教宮觀。在各級領導的關心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在短短六年的時間里，便基本完成了一期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六個殿堂，總面積約一千余平方米。

城隍在道教中的意思是指城市的保護神。可見老城隍廟在上海的地位和影響。

有老街，就有老弄堂。城隍廟，有一

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