05 中國電視劇海外傳播的藝術創制(高規格研討電視劇《麓山之歌》 解鎖主流工業題材劇的“破圈”密碼)

文學思潮”方向的博士研究生；2006年后，擴展到“中國現代文學”、“中國當代文學”和“現代文學思潮”三個專業方向。

1960-1980年代，該學科較有優勢的研究領域是“魯迅研究”、“文學史研究”。其中，標志性的學術成果是林志浩的《魯迅傳》、《中國現代文學史》（主編）。另外，還有趙遐秋《中國現代小說史》、《徐志摩傳》、張慧珠的老舍研究、閻煥東的郭沫若研究、馬德俊、王清波的中國新詩史和當代詩歌研究等等。這些成果，都為該學科的發展作出了貢獻。

1995年后，該學科開始進行新老隊伍的交替，在任教師全部擁有文學博士學位。在保持原有優勢的基礎上，該學科又增設了“海派文化與海派文學”、“中國新詩史”、“四十至七十年代文學”和“八十年代文學史問題”等研究領域，逐漸形成囊括本學科三個專業方向、且具有較大影響的學術隊伍。

1990年代以后，該學科又完成了一批重要的學術著作和學術論文。其中程光煒《艾青傳》、《文化的轉軌》、《中國當代詩歌史》，李今《海派文化與海派文學》、《三十年代俄國文學“漢譯”》等著作，是較具代表性的成果，被許多相關論文經常引用和轉述；孫民樂、姚丹和張潔宇等年輕學者的著作《清末民初文學語言的變革》、《西南聯大時期的文學活動》、《荒原上的丁香》等，也引起了學界的較多關注。另外，該學科老師聯袂北京大學、復旦大學和北京師范大學幾位學者主編的《中國現代文學史》先后被列入教育部“面向21世紀課程教材”和“十一五教材”，成為國內許多大學和多所重點大學中文系的必修課教材和考研參考書，并被日本、韓國、臺灣的一些大學列為教材和參考書。王家新教授為全校學生和本系研究生開設的“中外詩歌欣賞”、“新詩的創作與研究”，成為該學科新近增加的“創造性寫作”課程中的亮點之一。

該學科主持完成國家社科基金項目3項、省部級基金項目（含重點）4項。其中，獲得省部級獎勵1項，核心學術雜志“年度優秀論文獎”2項。該學科還主編學術月刊“人大復印報刊資料”《中國現代、當代文學研究》。

（七）比較文學與世界文學

比較文學與世界文學學科，是由繆朗山、趙澧、茅于美、王金陵等老一代學者在1960年代建立，當時是國內最早培養導師制研究生的單位，并于1963年開始招收“外國文藝理論史”研究生，1981年又成為全國高校最早的三個“世界文學”碩士點之一。1996年以后開始招收“西方文藝理論”、“比較詩學”、“比較文學與世界文學”等方向或專業的博士生；2005年建立獨立的博士點；2008年被評為北京市重點學科。

經過幾代學者的努力，該學科的“比較詩學與西方文論”、“比較文學與歐美文學”、“比較文化與藝術批評”等三個研究方向已經日趨成熟，并逐漸形成了一支精通外語（包括英、法、德、俄、日、希臘、拉丁等語種）、學有專攻并在國內外具有廣泛影響的學術隊伍。

該學科在任全部教師，均有在國外長期學習或從事研究的經歷，其中3人在國外獲得博士學位；完成的學術成果中，包括英文著作2部、德文著作1部、A&HCI檢索論文5篇。同時該學科還主持國家社科基金項目8項，省部級項目9項，國際合作項目4項；獲國家級獎勵2項，省部級獎勵6項；主辦學術輯刊《基督教文化學刊》（已出版18輯并自2005年9月起被列入CSSCI核心期刊數據庫）、《對話》（已出版2輯），主編學術月刊“人大復印報刊資料”《外國文學研究》。

該學科在西方原典譯介方面的標志性成果，有章安祺編訂的《繆靈珠美學譯文集》（四卷），趙澧、徐京安、黃晉凱等主編的《唯美主義》、《象征主義·意象派》、《未來主義·超現實主義》、《荒誕派》等“外國文學流派研究叢書”，章安祺、楊恒達翻譯的《現代文學批評史》；以及近些年楊恒達主譯的《尼采文集》，楊慧林主編的“西方文學與基督教書系”、“當代詮釋學譯叢”，王以培翻譯的《蘭波作品全集》，夏可君編譯的《德里達：解構與思想的未來》、《讓-呂克·南希：解構的共通體》等。

該學科在文學史與文論史研究方面的代表性成果，有趙澧、黃晉凱等主編的《外國文學簡編》，章安祺、梁坤主編的《外國文學名著批評教程》，楊慧林、黃晉凱合著的《歐洲中世紀文學史》（獲國家新聞出版署第六屆外國文學優秀成果二等獎），梁坤《20世紀俄語作家史論》、《末世與救贖——20世紀俄羅斯文學主題的宗教文化闡釋》，范方俊《20世紀中外現代戲劇》，張秉真、章安祺、楊慧林合著的《西方文藝理論史》（獲教育部第三屆高等學校優秀教材二等獎），章安祺、黃克劍、楊慧林合著的《西方文藝理論史：從柏拉圖到尼采》。在此基礎上，楊慧林、章安祺、黃克劍、耿幼壯的“西方文藝理論史課程建設”于2004年獲得北京市優秀教學成果一等獎，2005年獲得國家級優秀教學成果二等獎。

該學科還充分發揮跨學科研究的相對優勢，分別從藝術學和宗教學的視角，逐漸形成了自己的專題研究論著系列。如楊慧林《神學詮釋學》、《基督教的底色與文化延伸》、《移動的邊界》、《廢墟中的記憶》，楊恒達《詩意的叛逆》，耿幼壯《視覺·軀體·文本》、《破碎的痕跡》、《書寫的神話》，雷立柏《古希臘羅馬與基督教》、《論基督教的大與小》，夏可君《幻像與生命》等。在專題研究方面的外文成果則有楊煦生Immanente Transzendenz: Eine Untersuchung der Transzendenz-erfahrung in der antiken chinesischen Religiositat mit Berucksichtigung des Konfuzianismus（德國 Tubingen University Press, 2004），楊慧林 Christianity in China: the Work of Yang Huilin（美國 M. E. Sharpe, Inc., 2004）、Sino-Christian Studies in China （買粉絲-edited, 美國Cambridge Scholars’ Press, 2006）等。

（八）電影學

為適應當代影視文化的新發展格局，文學院在原有文藝學學科基礎上重新整合影視與新媒體藝術研究力量，于2004年12月成立了影視與新媒體藝術教研室。該學科在2007年2月正式獲得電影學碩士學位授予權。從2008年開始面向社會招收電影學碩士研究生。該學科擁有：教授2人、副教授2人、講師1人。

該學科是文學院最具發展潛力的專業之一，擁有一批長期從事影視和新媒體教學與研究的專家學者。其中潘天強、許鵬教授等都曾主持或參與了多項國家和省部級重大科研攻關項目，并取得了豐碩的科研成果。中青年教師陳陽博士、孫柏博士等在國內核心期刊上發表多篇重要論文，并出版了自己的學術專著。科研究立足于影視基礎理論和批評，在堅實的史論以及批評研究基礎上，關注并追蹤當代高科技傳媒手段對視聽藝術所產生的重要影響，關注并追蹤以視聽媒體為代表的新型藝術形式的傳播與發展對社會文化建設的影響。研究上述文化現象的癥候、特性并及時從理論的高度上給予深入的總結。

該學科雖然起步較晚，但近幾年已經取得了較大的成果。本學科教師出版專著和教材有《新編西方電影簡明教程》（教育部審定研究生教學用書，國家十一五重點教材），《新媒體藝術論》（國家十一五重點教材），《電視劇：文學與藝術間的行走——90年后電視劇問題研究》，《丑角的復活——西方戲劇文化的價值重估》等。參加國家和省部級科研項目多項，如：“電影電視批評理論與實踐”(國家社科基金),“網絡文藝的傳播機制與審美特征”（教育部“十五”規劃項目）等。

本學科有三個重點研究方向：

* 研究方向一 電影史和電影理論

該方向涉及電影史和電影理論兩方面的知識體系，電影史包括中國電影史以及港澳臺華語電影各個階段的發展歷史及當代的美學特征，外國電影史包括西方電影史以及國別電影史的各個階段和當代電影的發展狀態，東方電影史及其日本、韓國、印度、伊朗電影的研究作為空白可以作為重點關注的對象。電影理論涉及電影自身的理論闡釋和爭論以及相關學科對電影理論的美學闡釋。

* 研究方向二 影視批評與制作研究 該方向一、從美學、文學、思潮、圖像、受眾等不同視角對電影電視批評、鑒賞作理論和方法上的研究，并探討其美學標準和審美特性。二、制作理論包括：（1）電影電視的劇作理論如文學性、原創性、敘事性、劇作構成、視像劇作的特性等。（2）影視生產的各個環節的歷史和現狀的理論研究，包括管理、法規、宣傳、策劃、生產、銷售、統計等。

* 研究方向三 影視與新媒體的文化形態

文化形態表明該方向以影視為基礎關注更高和更廣義的研究層面，如意識形態、政治學、歷史學、符號學、現象學、社會學、心理學、倫理學、經濟學；影視與新媒體表明該方向的研究范圍著重以影視的新的傳播方式及其對社會的影響，如網絡、數碼技術、動漫、游戲、語言轉換、雙向互動等。

培養一流的人才，創造一流的學術——這是中國人民大學文學院始終不渝的辦學目標。

以學生為本、德才并重，以學人為本、知行合一，以學術為本、教學與科研互動——這是中國人民大學文學院潛心持守的教育理念。

中國人民大學文學院將永遠敞開自己，迎接天下英杰、八方才俊。

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