05 中國婦女報紙訂閱一年多少錢啊(雷鋒助人為樂的事 要詳細)

你不能夠打擊。”

.連個未成年人都教育不了居然要去教育成年人。

--韓寒評“叫你的家長來一趟”。

70.教師本來就是一個由低能力學校培訓出來的人，像我上學的時候，周圍只有成績實在不行，而且完全沒有什么特長，又不想去當兵，但考大專又嫌難聽的人才選擇了師范，而在師范里培養出一點真本事，或者又很漂亮，或者學習優異的人都不會選擇出來做老師，所以在師范里又只有成績實在不行，而且完全沒有特長，又不想去當兵，嫌失業太難聽的人選擇了做教師。所以可想教師的本事能有多大。

71.中國幾千年來一直故意將教師的地位拔高，終于拔到今天這個完全不正確的位置。

--韓寒：“其實說穿了，教師只是一種職業，是養家糊口的一個途徑，和出租車司機，清潔工沒有本質的區別。”

72.假的傳千里，真的沒人理。

73.我們不能借著管理的名義欺負壓榨一些窮苦百姓，也不能借著無法管理的名義放縱一些貪官貴人。如果像城管抓小商販一樣抓中國的大小腐敗，那社會肯定更加和諧。國家肯定更加強大。

74.明明下流的人，湊一起就叫上流社會？

75.生活實在是最無辜的事物，它明明最公正，卻被無數人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫，而生活卻從來沒有被抓住過。

76.我實在不能想象當兩個人很相愛的時候，突然會出現一個既不是我爸媽，也不是對方爸媽的人說：不行，你們不能在一起。

77.從不服輸的我承認，我輸給你了。——韓寒自曝被女教師騷擾多年(2007年12月15日)

78.其實高考的壓力是完全的經濟壓力，如果高考前一天，忽然告訴你你爹媽都死了，但是居然賣燒餅的爹媽有幾個億的遺產，我想絕大部分的人會以居高臨下的姿態參加考試，并且在碰到一個諸如叫你分析“居然”和“竟然”兩詞除了筆畫不一樣多以外有什么區別之類的題目的時候高呼一聲：爺不考了!

79有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。

80.九十年代女中學生的文章仿佛是個馬廄，里面盡是黑馬王子和無盡的青梅竹馬。

81.前幾年考重點高中成風，現在已經成瘋。

82.規矩其實是溫飽以后的消遣，溫飽都不能了，還要規矩嗎。

83.贈人玫瑰，手有余香，你贈人黑鍋，你的手還是黑的。

——出自韓寒“新年幾事”

84.所謂腳痛踢腳，頭痛踢頭，另一個外援在國內聯賽里眼睛又被踢殘了。的確不太文明，弄不好國際社會對中國隊的印象就是在原始森林海邊踢椰子的一群狒狒

85.我幾年前在電視上看到過一個廣告，大意是這樣的，在公共汽車上，一個老者垂頭喪氣，人家問，你怎么了。老頭說，我得了癌。車上的售票員說，沒事，我幾年前也得了癌，在前面某站的一個醫院治療了，現在好了。司機接著說，是的，我的癌也是那里治好的。然后一車的乘客紛紛說，我們的癌，都是在那里治好的。

86.劉翔，居然有人覺得他應該謙虛點．已經是世界記錄保持者了，如果非要在那說，不行不行，我跑的還不行．可能某些人聽著心里舒服，但這樣的謙虛其實是對別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了．

87.都是從那個年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個“蹉”字，“文革”下鄉時搓麻繩，后來混上鎮長了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現。

88.我會不會加入作協？如果我去了就能當主席，我就去，我下一秒就把作協給解散了。

89.就算我是個名人了，但我也特清高特清高特清高特清高特清高特清高，清高到高曉松不勝韓寒的程度，所以我不喜歡做什么評委。

——“高處不勝寒”，韓寒一句話壓過高曉松

90.你是否像鞭炮一樣一點就著？一點就著的下場就是炮灰。

91.失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。

92.世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。

93.低級趣味也是趣味，娛樂自己始終不易。

94.自己覺得自己特聰明，把別人都想得特別的別有用心，什么拙劣博出位之類。如果一件事情，憑他們的腦袋就知道是拙劣的，難道我還能不知道。

95.雖然我不會參加任何影視的表演，但其實我是一個好演員，只是沒有人有資格來導演我罷了。不要學我。你讓我重來，我都學不像自己。

96.有些人，居心叵測慣了，看出去覺得全世界的人都居心叵測。

97.事實上，在長途旅行的時候，你愿意帶上誰，她便是好姑娘。

98.對于車手的心態，我個人認為任何一個在中國可以生存下去的人，都具備了很強大心態，不需要再進行單獨的心態訓練了。

99.除了罪犯，這個世界上沒有一個人在做自己喜歡的事情。---《他的國》

100.這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。 ---《他的國》

101.他首先覺得自己是做大事的人，不應該去貪圖這些小便宜，這不是他的性格，但是最郁悶的是，既然決定義無反顧的去貪了，結果一如既往地沒有貪著。

102.不要以為在巴黎鐵塔下就很時尚.------韓寒評價周筆暢的MV

103.你覺得這個奶不好喝是因為你擠的奶更好喝?你覺得這個蛋不好吃是因為你下的蛋更好吃?----韓寒說他不喜歡巴金等名家,被人指責時韓寒這樣說道.

104.踩死人總是不對的。

105.我最懷念某年，空氣自由新鮮，遠山和炊煙，狗和田野，我沉睡一夏天。

孫犁資料

孫犁（1913.4.6-2002.7.11）

現、當代小說家、散文家，被譽為“荷花淀派”的創始人。原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，河北安平人。1927年開始文學創作。1933年畢業于保定育德中學，研究生。1937年參加工作，任安新縣同口鎮小學教師，1939年后參加抗日工作，曾任河北抗戰學院教官，晉察通訊社、晉察冀邊區文聯、晉察冀日報社及華北聯合大學編輯、教師，延安魯迅藝術文學院教師，《平原雜志》編輯。1942年加入中國共產黨。1944年在延安發表《荷花淀》《蘆花蕩》等短篇小說，以其清新的藝術風格引起了文藝界的注意。此外，還有長篇小說《風云初記》（三集），中篇小說《鐵木前傳》，文學評論集《文學短評》。《白洋淀紀事》是作者最負盛名的一部小說和散文合集，其中的《荷花淀》《蘆花蕩》等作品，成為“荷花淀派”的主要代表作品。1949年后歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委，中國作家協會天津分會主席，天津市文聯名譽主席，中國作協第一至三屆理事、作協顧問，中國作家協會第四屆顧問、第五屆名譽副主席，中國文聯榮譽委員。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽為描寫農村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。他的小說被稱為“詩體小說”。

[編輯本段]生平

12歲在安國縣城上小學時，開始接觸五四新文學。魯迅和文學研究會對他有很大影響。他一直相信藝術為人生的主張。孫犁14歲考入保定育德中學。學習期間，開始閱讀社會科學、文藝理論著作和一些蘇聯文學作品，擴大了他的視野，并為后來的創作和評論奠定了很好的基礎。高中畢業后無力升學，流浪北平，在圖書館讀書或在大學旁聽，曾用“蕓夫”的筆名在《大公報》上發表文章。還先后在市政機關和小學當過職員。

1936年暑假后，孫犁到河北安新縣的小學教書，在這里他對白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。

1937年抗日戰爭爆發后，他主要在中國共產黨領導的冀中區從事革命文化工作，曾編印出版革命詩抄《海燕之歌》，在《紅星》雜志和《冀中導報》副刊上發表過《現實主義文學論》《魯迅論》等論文。

1938年秋，在冀中區辦的抗戰學院任教，1939年春調阜平，在晉察冀通訊社工作。此后，在晉察冀文聯、《晉察冀日報》、華北聯大做過編輯和教員，同時進行文學創作。

1941年回冀中區參加編輯群眾性的大型報告文學集《冀中一日》，并寫成《區村和連隊的文學寫作課本》（后改名《寫作入門》《文藝學習》，多次重印）。

1944年去延安，在魯迅藝術文學院工作和學習。在延安，他發表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品，以其清新的藝術風格引起了文藝界的注意。1945年抗日戰爭勝利后，回冀中農村從事寫作，直至解放。這一時期，他參加了土地改革工作，寫有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說和一些散文。

中華人民共和國成立后，孫犁在《天津日報》工作，同時繼續文學創作。長篇小說《風云初記》寫于50年代初，以滹沱河沿岸兩個村莊為背景，圍繞著高、吳、田、蔣四姓五家在抗戰初期的生活史，細致地勾勒了冀中平原各個社會階層的生活狀況和精神面貌，展現了七七事變后，冀中人民在中國共產黨領導下組織人民武裝、建立抗日根據地的壯麗畫卷。作者用談笑從容的態度描摹抗日根據地的風云變幻，雖語多風趣而不落輕佻。中篇小說《鐵木前傳》寫成于1956年。小說通過鐵（匠）、木（匠）兩家十幾年間友誼的建立和破裂的過程，揭示了50年代初期北方農村的生活風貌和農業合作化運動給予農村社會的深刻影響。作品成功地塑造了小滿兒這個處在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在讀者中間留下了深刻的印象。1956年以后，作者因病長期擱筆，但他以《天津日報》副刊《文藝周刊》為陣地，發現和培養了不少青年作家。這個時期，他還寫有散文集《津門小集》、論文集《文學短論》等。

孫犁解放前及解放初期的創作結集為《白洋淀紀事》（1958），是作者最負盛名和最能代表他的創作風格的一部小說與散文合集。它主要反映抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，以明麗流暢的筆調，秀雅、雋永的風格和豐富的勞動者的鮮明形象，在讀者中間引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現代文學的一種風格流派的標幟，視為“荷花淀派”的主要代表作。

[編輯本段]評價

孫犁一生筆耕不輟，是中國解放區文藝的代表性作家之一，他以其眾多經典性的作品，描繪了抗日戰爭、解放戰爭的一幅幅壯麗、清新的文學畫圖。全國解放后，孫犁文學創作繼續取得長足的進展，成為新中國文學史上極負盛名的小說，散文大家，被認為是著名文學流派“荷花淀派”的創立者。在改革開放的新時期，孫犁文學創作迎來了第二個高峰，他的作品以思想的深邃，文體的創新，藝術風格的鮮明和爐火純青，在國內外產生廣泛影響。 他的作品有：淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美結合。

作為孫犁文學業績的重要組成部分，孫犁同志長期從事黨報文藝副刊編輯工作，為解放區文學和天津文學的繁榮，為天津業余作者特別是工人作者的成長付出了極大的心血。他開創了天津日報文藝副刊熱心扶植青年作者的優秀傳統，幾十年來為天津和全國文壇培養了一批批知名作家和業余創作骨干。他是我國報刊史上一代編輯典范。

孫犁同志是我國革命文學的一面旗幟，是我國現當代文學的一位大師。他始終不渝地遵循黨的文藝方針，身體力行發揚并豐富了我國革命文學的現實主義傳統。他對中國革命文學的卓越貢獻，他崇高的文品、人品，深深地影響了一代又一代人，贏得了廣大作家和讀者的敬愛。

[編輯本段]著作

《荷花淀》(小說、散文集)1947，香港海洋書屋；1959，人文

《蘆花蕩》(短篇

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