05 中國戲曲海外傳播工程叢書(何其莘主持的《中國戲曲海外傳播工程》這套叢書的第一批是9本，都包含了那些劇種和劇目？)

》（與劉勇強、竺青合作），《文學遺產》1998年第2期。

《〈寶劍記〉：忠奸劇的定型──〈明清傳奇史〉選載之一》，《佳木斯大學社會科學學報》1998年第2期。

《〈浣紗記〉：歷史劇的新篇——〈明清傳奇史〉選載之二》，《佳木斯大學社會科學學報》1998年第3期。

《〈鳴鳳記〉：時事劇的發軔──〈明清傳奇史〉選載之三》，《佳木斯大學社會科學學報》1998年第4期。

《在感性與知性之間——評葉嘉瑩的文學研究著作》（與過常寶、李山合作），《書品》1998年第3期。

《江湖奇人寫真錄——清初傳記文選注》（與陳潔合作），《中華活頁文選》，1998年。

《說詩說稗自風流——評陶爾夫、劉敬圻〈說詩詩稗〉》，趙仁珪、郭英德，《文學遺產》1998年第3期。

《論“知人論世”古典范式的現代轉型》，《中國文化研究》1998年夏之卷。

《論明清傳奇劇本長篇體制的演變》，《湖北大學學報（哲學社會科學版）》1998年第4期。

《豐厚的歷史文化遺產——〈宋元明思想史綱〉、〈清代思想史綱〉讀后》（與李山合作），《師大周刊》1999年6月25日。

《話劇是演給誰看的？》，《戲劇文學》1999年第1期。

《文學研究與文學史研究》，《人民政協報》1999年1月20日第4版。

《元雜劇：中國古典戲曲藝術的奇葩》，《中國教育報·文化周刊》1999年4月27日；《光明日報》1999年5月10日。

《元明的文學傳播與文學接受》，《求是學刊》1999年第2期。

《困境和出路：古典文學研究的現代化歷程》（與過常寶合作），《北京師范大學學報》1999年第2期。

《明清小說的文化意蘊》，《高校理論戰線》1999年第3期。

《懸置名著——明清小說史思辨錄》，《文學評論》1999年第2期。

《長時間遠距離的姿態檢討歷史——談黃仁宇的幾部歷史著作》（與過常寶、李山合作），《書品》1999年第2期。

《文學史著作的讀者》，《師大周報·文化增刊》1999年4月23日。

《挑戰自我超越極限——〈楊義文存〉讀后》，《中國社會科學通訊》1999年4月27日。

《論戲曲角色的文化內涵》，《戲劇文學》1999年第9期。

《經典文獻的詩學讀法——評介楊義〈楚辭詩學〉》，李山、郭英德，《文學遺產》1999年第5期。

《論顧炎武的遺民心態》，《新國學》第一卷，巴蜀書社，1999。

The Cult of Passions though The Image of Beauties in Ming and Qing Literature，Ming QingYanjiu（《明清研究》）1999，Napoli-Roma，1999。

《論古典文學研究的“私人化”傾向》，《文學評論》2000年第4期。

《黃宗羲明文總集的編纂與流傳——兼論清前期編選明代詩文總集的文化意義》，《鄭州大學學報（社會科學版）》2000年第4期。

《獨白與對話──論明清傳奇戲曲的抒情方式》，《北京師范大學學報（人文社會科學版）》2000年第5期。

《沿襲與創新的互動──袁行霈主編〈中國文學史〉讀后》，《中國圖書評論》2001年第1期。

《至情人性的崇拜——明清文學佳人形象詮釋》，《求是學刊》2001年第2期。

《雪泥鴻爪——從我的博士論文寫作談起》，《古典文學知識》2001年第4期。

《小說史的敘述視角、敘述體例和敘述方法──兼評陳大康〈明代小說史〉》，《文學遺產》2001年第5期。

《中國古代文體形態學論略》，《求索》2001年第5期。

《文學傳統的價值與意義》，《中國文化研究》2002年第1期。

《淺談中國文學史研究者的知識結構》，《求是學刊》2002年第5期。

《論宋江形象的人格內蘊》，《昌吉學院學報》2003年第2期。

《光風霽月:宋型文學的審美風貌》，《求索》2003年第3期。

《〈水滸傳〉的三重寓意》，《文史知識》2003年第9期。

《清切平淡宛陵詩》，《古典文學知識》2003年第5期。

《關于中國古代文學史寫作的思考》，《陜西師范大學學報（哲學社會科學版）》2003年第5期。

《對中國傳統文學觀念的重新審視——簡評王齊洲〈呼喚民族性——中國文學特質的多維透視〉》，郭英德、李文潔，《學術界》2003年第5期。

《自成一家山谷體》，《古典文學知識》2004年第1期。

《20世紀明代文學研究方法述評》，郭英德、王麗娟，《人文雜志》2004年第1期。

《明清傳奇戲曲敘事結構的演化》，《求是學刊》2004年第1期。

《論歷代〈文選〉類總集的分體歸類》，《中國文化研究》2004年第3期。

《論中國古代文體分類的生成方式》，《學術研究》2005年第1期

《由行為方式向文本方式的變遷——論中國古代文體分類的生成方式》，《陜西師范大學學報（哲學社會科學版）》2005年第1期。

《中國古代通俗小說版本研究芻議》，《文學遺產》2005年第2期。

《明人自傳文論略》，《南京師范大學文學院學報》2005年第1期。

《論“文選”類總集文體排序的規則與體例》，《北京師范大學學報（社會科學版）》2005年第3期。

《中國古代文體分類學芻議》，《中山大學學報（社會科學版）》2005年第3期。

《中國古典戲曲文學文獻整理芻議》，《戲曲研究》2005年第1期。

《海納百川,有容乃大——啟功先生與中國古典文獻學》，《北京師范大學學報（社會科學版）》2005年第5期。

《啟功先生與中國古典文學》，《古典文學知識》2006年第2期。

《中國古代文學史研究中的文學教育研究》，《文學遺產》2006年第2期。

《〈詞林一枝〉、〈八能奏錦〉編纂年代考》，郭英德、王麗娟，《文藝研究》2006年第8期。

《古代中國文學教育的基本特點》，《陜西師范大學學報（哲學社會科學版）》2006年第6期。

《〈牡丹亭〉傳奇現存明清版本敘錄》，《戲曲研究》2006年第3期。

《古代文學教育與當代社會文化》，《和諧·創新·發展——首屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇文集》，2007年4月。

《稀見明代戲曲選本三種敘錄》，《清華大學學報（哲學社會科學版）》2007年第3期。

《明清女子文學啟蒙教育述論》，《北京師范大學學報（社會科學版）》2007年第4期。

《論明人傳狀文的文體特性與文化內涵》，《人文雜志》2007年第5期。

《明清文學教育與戲曲文學的生成》，《學術研究》2008年第3期。

《傳統戲劇表演藝術傳承人的特性與功能》，《天津社會科學》2008年第3期。

《新視域下的新成果——評〈湯顯祖與晚明戲曲的嬗變〉》，郭英德、范紅娟，《武漢大學學報（人文科學版）》2008年第3期。

《藝術幻境與審美魅力——上昆〈長生殿〉觀后》，《藝術評論》2008年第6期。

《明清時期女子文學教育的文化生態述論》，《中山大學學報（社會科學版）》2008年第5期。

《論傅惜華戲曲目錄著作的史學價值》，《戲曲研究》2008年第2期。

《真實的“假人”：宋江之“好漢”行徑》，《文史知識》2008年第9期。

《真實的“假人”：宋江之人生選擇》，《文史知識》2008年第10期。

《真實的“假人”：宋江之陰暗品性》，《文史知識》2008年第12期。

《病梅〈琵琶記〉蔡伯喈形象的文化人格》，《中華戲曲》2008年第2期。

《學而不厭:明清成年女子的家庭文學教育》，《社會科學研究》2009年第2期。

《北美地區中國古典戲曲研究博士學位論文提要（2003-2008）》，林舒俐、郭英德，《戲曲藝術》2009年第2期。

《垂艷流芳:女子文學教育的效果》，《文化學刊》2009年第3期。

《北美地區中國古典戲曲研究博士學位論文述評（1998-2008）》，《文藝研究》2009年第9期。

《海外漢學的“中國趣味”》，《人民日報》2009年12月8日。

《中國古典戲曲研究英文論著目錄（1998-2008），林舒俐、郭英德，《戲曲研究》2009年第3期、2010年第1期。

《小題目含蘊大境界》，《中國文化報》2010年1月25日。

《“中國趣味”與北美地區中國古典戲曲研究》，《戲劇藝術》2010年第1期。

《論劇作家李漁的文學教育》，《文學遺產》2010年第3期。

《論明代論辨文的時代特征》，《北京師范大學學報（社會科學版）》2010年第3期。

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