05 古代世界經濟格局中的三大貿易圈(漢朝和唐朝哪個朝代更強大)

4、文化上，漢平唐。漢朝武帝期間，罷黜百家，獨尊儒術，奠定了中華民族兩千年的主流價值觀。最牛逼的是，漢朝給了古老的華夏族一個嶄新的名字—漢族。即使有唐詩，即使有萬邦來賀的天可汗和現在世界各地的唐人街。兩千年來，漢人從來就是漢人，沒有變成唐人（不信的話可以看自己的身份證）。漢朝還給中原農耕民族注入了“犯強漢者，雖遠必誅”的血性，封建社會兩千年來，中華名將燦若星河，能說出這句話的也只有漢將陳湯。

總之，漢朝比唐朝，漢朝完勝。之所以現在唐朝的地位沒有漢朝高，除了年代更久遠外，應該是漢朝的文化工作者宣傳工作沒有做好，唐朝有李白等一眾寫手的吹捧，才獲得了現在的地位。

專家觀點

這個問題其實很簡單，但又很難分辨，很多人難于取舍。

實際上可以這么看。如果說在對中國范圍內的影響力的話，毫無疑問是漢朝，秦漢兩朝是中國兩千年封建社會的開端，很多封建制度都是在那段時間里確立下來的，秦漢制度沿用兩千年，對中國的影響力不可謂不深刻。

漢朝確立了儒家思想的統治地位，使得儒家思想滲透進了人民的生產生活，道德規范包括國家立法中來，無時無刻不影響著每一位華夏子孫，即便是現在我們依然深受影響。漢朝開辟了絲綢之路，使得絲綢之路成為了中國從漢到元朝期間對外交流的窗口。



漢武帝對匈奴的戰爭雖然搞得自己最后國力虛弱，但是他確立了漢人唯我獨尊的傲氣，和絕不屈服的骨氣，因為有了衛青霍去病輝煌的勝利，后世的名將才會以衛霍為自身的榜樣和典范，文天祥之流才有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的骨氣。中華民族才會在一次又一次失敗，滅亡中重新站起來。

漢朝統治中國四百年，唐朝統治中國三百年，從時間跨度上來講也是漢朝影響力大些。如果說在海外的影響力的話，那應該是唐朝了，唐朝是中國封建社會發展的最高潮。經濟，軍事，文化，對外交流都很突出。日本人的古典建筑，和服，傳統風俗基本照抄唐朝的。所以，在國內我們稱自己為漢人，我們這個民族為漢族。在國外人家叫我們唐人，我們穿的古裝衣服叫唐裝

山東省文史地理常識

1.關于山東人文地理的知識

山東民俗文化 山東民俗文化由古至今，因移民、交通、外出謀職等原因，不斷發生地域之間的交流，表現于民俗演變，形成了吸收與開放兼有的態勢。

因移民而帶來的民俗文化對山東民俗產生了深刻影響。明初推行"移民寬鄉"的民墾政策，從明洪武二年到永樂年間大批移民由山西洪洞縣大槐樹遷至山東、德州、濱州、聊城、泰安、菏澤、濟寧一帶，其中一部分又先后由濱州一帶東遷。

這樣，山西移民幾乎遍布山東各地。山西民俗影響山東，如寒食節不生火做飯。

魯西北數縣居民（今聊城一帶），許多是明代初年由直隸（今河北省）棗強縣移民而來，他們居信的地方，年畫、泥玩具等民間藝術品，至今與棗強風格相近。明初由四川移民到山東的多集中在萊州，因此，萊州風俗多有與東鄰不相同，還有許多市地有移民至山東各地，民俗也各異。

元、明、清三代繁盛一時的京杭大運河沿岸的碼頭城鎮，如山東地段的德州、臨清、聊城（東昌）、濟寧等，受南北漕運影響，風俗與山東其它地區多有不同。這些城鎮中大多都有一個竹竿巷，集中了江南常見的竹編店鋪，街面上開設的茶館，其鋪面格局，賣茶、飲茶大致相同。

濟寧的玉堂醬園由蘇州沿運河遷入，其產品至今保持著江南風格，并且仍用"姑蘇老店"的招牌。 外出謀職帶來民俗文化交流的典型事例，當數歷史上的山東人下關東，或稱"闖關東"。

山東人下關東大致有兩種不同類型：一種是攜家移住東北家村和山區，帶有逃荒性質，俗謂"被逼無奈闖關東"；一種是家在山東，但大半生在東北做生意，俗稱"住地場"。他們將山東的風俗帶去東北，又將東北的習俗攜回山東。

長期的交流使兩地的民俗文化有了許多相似之處，特別是一些內容相同的民間故事，如禿尾巴老李和人參的故事等，在山東與東北同樣廣泛流傳。山東風俗受東北影響以膠東最為突出。

2.你對山東的人文地理文化了解有哪些

齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術、刑、名、農、醫等。其中最核心是儒家文化。據當代作家田茂泉說，進入秦漢以后，齊魯文化逐漸由地域文化演變為一種官方文化和主流文化。 齊魯文化的淵源，應追溯到距今5000年以前聚居在齊魯之地的古老民族——東夷族的發展。這個在傳說中曾以后羿和大舜為榮的民族。自20世紀以來，大量史前考古挖掘出的文物和數千遺址證明這是一個文化發達早、文明程度高的民族。在齊魯之地上，不僅存在著從8000年前的后李文化到北辛、大汶口文化，再到龍山文化直至距今4000年左右的岳石文化這樣一個在文化傳統演變上一脈相承又相對獨立的文化譜系，而且發現了距今5000年左右眾多的城堡遺址和標志著文明發展程度很高的圖像文字、陶文以及生產的大量精妙絕倫的蛋殼黑陶及各種手工飾品。在戰國時期，儒學實際上已經占據了魯國、齊國兩個國家，實現了儒學齊魯化。秦漢時期，董仲舒吸收了齊國和魯國的新的思想，形成了新儒學體系，得到統治階級認可，儒學從此由“齊魯之學”發展到“獨尊儒術”。

折疊方言

根據《中國語言地圖集》的漢語方言分區資料，山東一百多個縣市的方言均屬于官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。

冀魯官話：指通行于河北省、天津市以及山東省濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等40余縣市在內的方言。

中原官話：指分布在河南省、陜西省、安徽北部、江蘇北部及山東魯南、魯西南30個縣市在內的方言。

膠遼官話：分布在山東半島和遼東半島。其中山東青島、煙臺、威海，大致相當于人們常說的“膠東方言”的范圍。

折疊宗教

山東省主 要有佛教、道教、 *** 教、天主教和基督教（新教）五種宗教。

佛教和道教在山東有千年以上歷史， *** 教主要自13世紀隨 *** *** 徙居山東后發展的。天主教和基督教主要是在鴉片戰爭后迅速傳播起來的。

1990年，全山東省信教群眾120萬人，宗教活動場所3040處，宗教教職人員2578人。

折疊飲食

魯菜是中國飲食文化的重要組成部分，中國八大菜系之一，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，制作精細享譽海內外。省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。宋代后，成為“北食”的代表之一。從齊魯而京畿，從關內到關外，影響已達黃河流域、東北，有著廣闊的飲食群眾基礎。魯菜是中國覆蓋面最廣的地方風味菜系之一，遍及京津塘及東北三省。

折疊戲曲

山東是中國較早有戲劇活動的地區之一。隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。宋雜劇形成后亦波及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鐘嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。戲曲到明清時進入蓬勃發展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出。

現代戲曲劇30多種，可分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種等。 山東流行的梆子腔劇種，有豫劇、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。獲得梅花獎的豫劇演員章蘭、朱桂琴、李新花等還活躍在山東各地的舞臺上。

弦索腔由民間流傳的俗曲小令，主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣。

肘鼓子腔，以“娘娘腔”為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。

由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、東路大鼓、八仙戲、藍關戲等。

3.關于山東問題歷史知識怎樣梳理

山東的名稱，最早出現在戰國時期，當時，關中的秦人，稱崤山或華山以東的地區為山東，有時也泛指秦以外的六國領土。

這時，山東是一個地域性的泛稱，還不是一個準確的地理概念。至唐代和北宋時代，太行山以東的黃河流域廣大地區被稱作山東，到了唐代末年，有人用山東專指齊魯之地。

到了金代，設置了山東東、西二路，山東才真正成為政區名稱。明代初期設置山東行省，后改稱山東承宣布政司。

清朝初年，設置山東省，“山東”正式成為本省的專名。古人以左為東，故又稱山東為“山左”。

山東是我國古代文明的發祥地之一。距今約7000--4000年之間，這里先后出現了新石器時代的北辛文化、大汶口文化和龍山文化。

這些文化的創造者是諸夏族和東夷族。 夏朝（約公元前21--前17世紀）建立后，“邦畿千里”，有許多方國和部落。

今山東地區基本上由人方國（東夷族）控制，著名的部落有薛（今薛城）、蕃（今滕州）、有仍（今濟寧市中區）、有緡（今金鄉）、三（月傻去立人）（今定陶）、顧（今鄄城）、有莘（今曹縣）、有窮（今平原縣）、有鬲（今德州市德城區）、過（今萊州）、寒（今濰坊市寒亭區）、斟戈（灌）氏（在壽光東北）、斟尋氏（今濰城區）、費氏（在魚臺）、繒（今在嶧城）、杞氏（今安丘）、觀氏（今莘縣）等。 商朝（約前17世紀--前11世紀）早期曾以今山東西南部為活動中心。

商的始祖契都于蕃（今滕州），相土東都在泰山下。以后勢力向東發展，越過泗水（今泗河），山東成為其主要活動區域之一。

商初定都于亳（今屬曹縣），后有八次遷都，其中前兩次在山東境內。 第五次由西而東遷至庇（今鄆城），第六次遷到奄（今曲阜）。

商王朝的統治區域比夏代廣闊，方國也進一步增多。今山東境內的方國主要有奄、薄姑（今博興）、諸（今諸城）、莒（今膠州）、郯、逢（今青州）、畫（今臨淄）、顧（今鄄城）、蜀（今泰安一帶）、黎（今鄆城境內）、萊（今膠東地區）、杞（今新泰）、繒（今蒼山）、莘（曹縣一帶）、任（濟寧市中區）等。

西周（約前11世紀--前771年）時代，實行“封邦建國”制度，建立了為數眾多的諸侯國。今山東地區封國大約有40多個。

其中齊國和魯國是西周在今山東境內兩個最大的諸侯國。它們發達的政治、經濟、文化在中國古代歷史上曾產生過重大的影響，以至后世將“齊魯”、“齊魯之邦”作為山東的古稱，近代則以魯為山東的簡稱。

魯國是周公的封邑，因周公年邁，由周公子子擒襲封，國于奄（進曲阜）。齊國始封姜尚，初建國都于營丘（今臨淄地），六世胡公遷薄姑，七世獻公又遷都臨淄。

魯國的疆土大致北抵泰山，東過黽蒙，南包鳧嶧，襟帶汶泗；齊國的疆域大致東到海，西到黃河，南至穆陵，北達無棣。 齊魯之外，山東境內還有曹（都陶丘，定陶北）、薛（今滕州城南）、郯（今郯城）、顓臾（今平邑東南）、譚（今章丘市西）、紀（今壽光南）、滕（都滕，今滕州）等幾十個國土較小的諸侯國。