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05 聽聞海外有仙山,山在虛無縹緲間(關于浙江的導游詞5篇匯總)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-22 12:58:32【】2人已围观

简介,普陀山漸有名氣。公元1131年,寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許,易律為禪,山上700多漁戶全部遷出,普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214,朝廷賜錢修建圓通殿,并指定普陀山為專供觀音的道場。元

,普陀山漸有名氣。公元1131年,寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許,易律為禪,山上700多漁戶全部遷出,普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214,朝廷賜錢修建圓通殿,并指定普陀山為專供觀音的道場。

元大德三年(公元1299)六月,敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師,帶著國書到日本去弘揚佛教,與日本通好,從此,普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺,“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰爭前夕,是普陀山佛教發展史上的全盛時期。 每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"

普陀山四面環海,風光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發,銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

“海上有仙山,山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優美的自然風景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導游詞,隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束,謝謝。

關于浙江的導游詞3

古堰畫鄉位于麗水西南的大港頭,這有里麗質天成又磅礴大氣的水鄉景色,拍照或寫生尤其漂亮,因此許多美術院校選擇這里作為寫生基地,有了“畫鄉”的美譽。江濱古街邊常能看到支著畫板創作的人,頗有文藝氣息,而已有千年歷史的水利工程通濟堰,是來到古堰畫鄉的游客必到的地方。

甌江將景區分為兩部分,“古堰”是北岸的堰頭村,“畫鄉”指的是南岸鎮政府所在的大港頭鎮。二者隔河相望,沒有橋,只有畫舫往返兩岸。游人通常會先到大港頭,而后乘船去對面的堰頭村。

大港頭看點最集中的是江邊一條掛著紅燈籠的街——江濱古街,雖然新修后看不出古意,也算得上風景如畫。街道兩邊大多是畫室或者和畫有關的店鋪,你可以在街邊文藝的特色小店淘些特色小玩意兒,也可以在他她愛情郵局寄張明信片給親人朋友。東面街口有棵古香樟樹和以此命名的雙蔭亭,很有韻味。亭旁是香樟古埠,可在此乘坐去往對面堰頭村的渡船,或者沿街走到攝影展覽館附近的通坪埠頭乘船。

甌江的江水平靜,水很干凈,周圍的自然風光也很是不錯。江上時常有掛著白帆的小船,適合采風拍照。乘上畫舫,不久就能到達江對岸的堰頭村。

從古堰碼頭至村邊的景觀道旁有不少塑像,介紹了歷代與通濟堰有關的政客、水利學家和詩人。走過一段汀步,岔路口往前可沿著江邊一路走到通濟堰,往右則通往村北的文昌閣。由文昌閣往西走也能到通濟堰,不過沿路有許多古樟樹、古民居,人文景觀更為豐富。其中,文昌閣是座小巧的二層建筑,被大片的古樟樹圍繞著,一旁是有著三個引水孔的三洞橋。往南是嘉慶年間的“孝節流芳”貞節牌坊,還有“示禁”石碑。村中有一些清朝和民國時期建筑,裝飾簡單大氣,少數被辟為農耕文化和 民俗文化 展覽館。

通濟堰是一段橫臥在碧水之間的拱形石壩,它一面是漣漪層起的平靜水面,另一面則是洶涌的注水口,和長著灌木,散布著鷗鳥的河灘互相映襯,甚是搶眼。通濟堰一旁的詹南二司馬廟內,有元代以來二十多個水利碑刻,可以借此了解這個千年間浙江最大的水利工程。

關于浙江的導游詞4

各位團友,你們好,歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個主題公園,也是中國目前規模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業以來,宋城已先后被評為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面 雕刻 著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮城之寶。大家也許已經看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯系在一起,麒麟則代表了火,所以設計者讓龍和麒麟一起守衛宋城的大門。

進入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現區。它依照《清明上河圖》所表現的畫面,再現了當時京都的繁華景象,表現了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。

我們現在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標志,也是文化的象征。

現在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實。根據馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,每一個在這里結婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們在每年的結婚紀念日寄上紀念品,給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因為雷火而毀于一旦,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結果就在月老祠開如做基礎的時候,枯樹發芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線。這副 對聯 貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的 愛情 故事 。

在宋城中,財神殿和月老神祠相對而建,可謂是獨具匠心。財神的出現本來就迎合了世人對金錢的追求, 因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當年喜好出游的宋高宗趙構,就經常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。

現在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創作了《清明上河圖》。張擇端為創作此畫,曾經三到杭州,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數以萬計的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內在的得現,具有很高的價值。比如方形城門,據專家考證,國內僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的 圍棋 形。

進入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會有時光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點:胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經過燒制有不規則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現場參與,制作小動物,小器具,留作紀念。

和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統文明的代表,現在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優質泉水作為原料,經20多天的發酵,再用這架古老的榨酒機榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒(]樓,通常只為達官貴人服務。據文獻記載,北宋都城開封人口多達百萬,商業繁榮,是當時北方的經濟中心,而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現在的霓虹標牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現在已經推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。

對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當完備,有時甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。

這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀念價值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節的主要的食品之一。你可以親自動手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店,里面陳設了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。

這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會別有一番情趣。

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