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05 國際貿易感想1000字(求一份國際貿易實習報告,1000字左右)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-14 06:08:40【】3人已围观

简介啟示之一:和平。自有人類歷史以來,戰爭就沒有間斷過。到20世紀,戰爭空前慘烈。尤其是兩次世界大戰,數十個國家幾十億人被卷入戰爭的火海,幾千萬人被奪去了生命,千百年的勞動成果化為灰燼。人的智慧,被用來發

啟示之一:和平。

自有人類歷史以來,戰爭就沒有間斷過。到20世紀,戰爭空前慘烈。尤其是兩次世界大戰,數十個國家幾十億人被卷入戰爭的火海,幾千萬人被奪去了生命,千百年的勞動成果化為灰燼。人的智慧,被用來發展屠殺自身的武器,原子彈、氫彈、生化武器足以窒息生物,毀滅人類。大地震怒了,母親在呼號:反對戰爭,保衛和平。正是20世紀空前慘烈的戰爭使人類良知集中到一點,使東西方文明會聚到一點:埋葬帝國主義,爭取永久和平。

啟示之二:發展。

20世紀表面看來雜亂無序的演變過程,其實掩藏著一個明確的目標,一條不可遏止地向前延伸的主線,那就是社會的發展和人自身的發展。正是在這個世紀中,創造了超過以前任何時代的生產力發展水平和巨大的物質財富,在世界范圍內實現了從傳統農業社會向現代工業社會的巨大轉變。更為重要的是,人類進行了各種發展道路的探索,并取得了歷史性的成果。例如:社會主義制度和資本主義制度的比較,實行計劃經濟的社會主義和實行市場經濟的社會主義比較,通過侵略戰爭找出路的資本主義和通過調整改革自身體制找出路的資本主義的比較。這些比較實驗互相影響,使世界各國逐步找到適合自己的發展道路,造成了近二三十年世界發展的高潮,并為新世紀的發展奠定了良好的基礎。在和平環境中加快發展已成為我們時代的主旋律,是人類文明的共同點和大成就。

啟示之三:全球化。

在很長的歷史時期,不同的文明之間聯系不多。只是19世紀工業革命迅猛發展后,才使分散的區域性發展逐漸轉變為具有整體關聯性的世界發展。在過去一百年中,兩大力量推動了全球一體化的大趨勢。一是機制的力量,二是科技的力量。市場經濟國家引進計劃機制,計劃經濟國家引進市場機制,兩者的經濟運行模式正在接軌,全球范圍的貿易和投資機制逐步形成。與此同時,現代科技革命使交通空前便利,信息全球共享。由于經濟的網絡化、信息化,任何國家的市場都顯得過于狹小,國際投資、國際貿易以及跨國生產迅速發展。跨國公司作為全球化的主角登上了歷史舞臺。它們已控制世界生產的40%,世界貿易的60%,跨國直接投資的90%。人類賴以生存的經濟命脈已經聯為一體,世界各國已形成你中有我,我中有你,一損俱損,一榮俱榮的關系。“地球村”的居民這樣成為命運共同體,是人類文明發展的最高成果,也是新的偉大文明發展的堅實基礎。

進入新世紀以來的世界形勢雄辯地告訴我們,以和平與發展為主題的多極世界正在曲折中發展。

第一,大國關系的調整體現了和平與發展的時代主題。“9·11”事件之后,大國關系出現了海灣戰爭結束以來最為頻繁的互動與變化。中美元首多次會面,高層互訪頻繁,雙方合作領域擴大,中美關系明顯改善。亨廷頓關于“最危險的沖突是在中美之間”的說法是不符合事實的。美國與俄羅斯關系也有實質性進展。中日關系,美歐關系,雖有不和諧音,但尚屬平穩。大國關系的這種調整反映了冷戰結束以來國際關系的深刻變化。隨著世界向多極化發展,各大國之間正在形成一種互相依存、互相制約的較為均衡的關系。從各國發表的聲明來看,新型大國關系的基本特征是:平等互利,求同存異;發展合作,不搞對抗;不結盟,不針對第三國。概括起來說,就是維護自身利益,著眼于和平與發展。

第二,地區性和全球性的政治經濟組織發揮越來越大的作用。歐盟一體化進程加快,聯合起來的歐洲各國,內求發展,外求和平;世界貿易組織開始調解一些國際貿易爭端,國際貨幣基金組織出面援助陷入金融危機的國家;聯合國致力于緩解伊拉克武器核查危機;亞太經合組織舉行了多次領導人非正式會議,地球上東西南北不同文明的國家友好相會,共商和平發展大計。

第三,國際關系熱點很多,但大局穩定。總體上說,今日之世界并不太平,地區沖突時有發生。但是這些沖突基本上處于可控制狀態,對世界全局影響有限。而且一些熱點已經降溫,通過和平談判解決沖突已成潮流。長期戰亂的波黑地區大體平靜;俄羅斯境內延續多年的車臣戰爭已經平息下來;美英等國的“倒薩”之戰已經打響,但在全世界反戰促和的大環境下,戰爭將只局限在海灣地區。這些分布在地球各處的熱點的變化,表面上互不相干,實際上都處在和平與發展大潮的激蕩之中。

第四,加強經濟科技合作,共同推進發展的新局面正在形成。中國全面推進國際經濟科技合作,保持了全球大國中最高的經濟增長;歐盟、日本和俄羅斯都開展了多邊的經濟科技合作;發展中國家區域經濟合作取得了新的進展,南北合作進一步加強;亞太經濟合作組織倡導的合作方式正在取得成效;東盟和中、日、韓定期舉行首腦會議,共商推動地區發展大計;拉美南方共同市場和歐盟正在籌建跨大西洋自由貿易區;亞洲金融風暴表現了經濟全球化的深刻矛盾,推動建立防范風險的國際機制,以利于全球共同發展。

總之,國際關系近期變化和長遠趨勢都表明,當今時代的主題是和平與發展,而不是“文明的沖突”。人類應當盡力化解沖突,滿懷熱情地迎接和平與發展的新世界。

四、美伊對抗不是“文明的沖突”

當今世界,同和平與發展的大趨勢最為相悖的,就是伊拉克危機了。亨廷頓在1999年那次關于“文明沖突論”的演講中說:去年(1998年)冬天,在美國和伊拉克的對抗過程中,所有的阿拉伯國家除了科威特都反對美國的軍事行動,只有英國、加拿大、澳大利亞和新西蘭等和美國文化最接近的國家,同意派軍隊加入美國在波斯灣的軍事力量。

亨廷頓在這里把美伊對抗當作文明沖突的一個實例列舉出來,這種說法似是而非。

想當初,同屬伊斯蘭文明的伊拉克和伊朗大戰多年,美國是支持伊拉克的。

1990年7月,伊拉克與其伊斯蘭兄弟國科威特圍繞領土糾紛和經濟債務而爭端激化,伊拉克悍然發動閃電式襲擊,于8月2日占領科國全境。國際社會一致強烈譴責伊拉克的侵略行徑。聯合國安理會決議制裁伊拉克,責其無條件撤軍。在伊拉克拒絕之后,聯合國安理會于1990年11月責成會員國使用一切必要手段,維護和執行安理會有關決議,恢復海灣地區的和平與安全。

美國看到了利用聯合國決議獲取重大戰略利益的極好機會。1991年1月17日,美國帶領包括一些阿拉伯國家的多國部隊,向伊拉克發動歷時43天,代號“沙漠風暴”的海灣戰爭。伊拉克軍隊受到重創,薩達姆政權被迫無條件接受聯合國決議,從科威特撤回了侵略軍。

顯然,海灣戰爭是對伊拉克侵略行徑的懲罰,是在聯合國的旗幟下,文明對野蠻的懲罰,而不是文明的沖突。

值得注意的是,海灣戰爭結束12年來,伊拉克問題仍然是國際政治的一大熱點。

從形式上看,問題出在伊拉克沒有認真遵守關于無條件銷毀生化、導彈和核武器的聯合國安理會決議。實質上是美國發動海灣戰爭時企求的重大戰略利益因薩達姆政權作梗而沒有到手。

美國在伊拉克問題上的戰略利益何在,美國當政者自己很清楚。一般認為,中東是歐、亞、非三大洲交接的戰略樞紐,企圖稱霸全球的美國必欲在這個地區取得主導地位。作為“運行在汽車輪子上的國家”,美國消耗的石油占全世界的1/3以上,而其本國石油資源將在最近10年左右耗盡。拿下了伊拉克這個世界第二大石油生產國,不但可以用低價原油給美國經濟注入生命力,而且可以扼制依賴中東原油的其他世界大國。

我們這樣分析美國布什政府發動新的海灣戰爭的戰略企圖,突出其政治經濟利益打算,并不是說美伊對抗中完全沒有文明沖突的因素。伊拉克危機交織著當代世界的各種矛盾,自然也有文明沖突的因素。據說小布什很愛看詹姆士·賴斯頓的新著《神的斗士》,這本書寫的是第三次十字軍東征中英國國王理查和阿拉伯蘇丹薩拉丁對抗的故事。《紐約時報》透露,布什發表對恐怖主義進行“十字軍討伐”的講話激怒了許多穆斯林后,開始閱讀《神的斗士》并被其所吸引。我們不知道布什對理查作何感想,而薩達姆則自認接過了薩拉丁的衣缽,并大肆宣揚他和薩拉丁都出生于同一座阿拉伯城鎮——塔克里特。

1187—1192年,理查和薩拉丁都以各自信奉的神的名義向對方發動“圣戰”,在文明沖突的形式下爭奪土地和財富。長達5年的戰爭,摧殘了地中海東岸的文明成果,犧牲了幾十萬人的生命。最后,在兩敗俱傷的情況下,理查和薩拉丁被迫互相尊重對方的文明和人格,于雅法之戰后簽約停戰,以求基督教文明和伊斯蘭教文明和平共存。也許,這才是后人從理查和薩拉丁故事中應當吸取的教訓。

從理查和薩拉丁的對抗以來,中東地區積累的怨恨太多了。人類的良知要求文明共存而不是文明沖突。這不是軟弱的道義呼聲,而是塑造未來世界的偉大力量。這些日子,當海灣上空戰云密布的時候,反戰驚雷響徹了整個世界。僅在2003年2月15日這一天,在亞洲、歐洲、美洲和非洲,就有60多個國家400多個城市近千萬人舉行自越南戰爭以來最大規模的反戰示威。與此同時,中國等世界許多國家政府明確主張在聯合國框架內和平解決伊拉克問題,不主張訴諸武力。不管布什政府及其少數盟友發動的“倒薩”之戰如何結局,有一點已經很清楚,全世界不同文明的人們將以更強大的力量維護和平反對戰爭,“和為貴”將會成為多極世界全人類共同的文明信念。

五、多極世界和為貴

亨廷頓不僅提出了“文明沖突論”,而且還為西方國家籌劃了進行“文明沖突”的大戰略。他說:“對西方利益而言,它在短期內顯然應推動文明內部,尤其是歐洲與北美成員的大合作、大統一;將在文化上接近西方的東歐與拉美接納進西方社會;促進、維護與俄國、日本的合作關系;防止地區性的文明內部沖突升級為文明內的大戰;限制儒教和伊斯蘭國家軍事力量的膨脹;減緩西方削減軍事能力,維持在東亞和西南亞的軍事優勢;利用儒教國家和伊斯蘭國家間的差異和沖突;支持其他文明中對西方價值觀和利益表示同情的集團;加強能使西方利益和價值觀得以表達、合法化的國際機構組織并推動非西方國家參與這些機構組織。”(轉引自《現代外國哲學社會科學文摘》1994年第8期,第2—4頁)我們把這一大段話都摘引下來,是因為這是亨廷頓“文明沖突論”的要害所在,說穿了,這是某個超級大國以維護西方文明為名,行獨霸世界之實的計劃。

我們已經說過,展現在人們面前的,不是以文明沖突為核心的世界,而是以和平與發展為主題的多極世界。現在我們要強調,對于新的時代,處理國際關系的根本辦法不是“文明的沖突”,只能是多極世界和為貴,多彩文明和為貴。

世界的多極化,既是一種客觀現實,也是一種發展趨勢。說它是客觀現實,是因為世界上確實存在著幾大力量中心,這些國家或地區性組織的綜合力量相對均衡,它們之間形成了相互制約的關系。說它是一種發展趨勢,是因為多極格局還在形成過程之中,新的國際經濟秩序和政治秩序還沒有建立起來。真正多極化的世界,不應該是由幾個大國主宰的世界,而是由世界大國、地區大國和中小國家參加的國際或區域性組織在不同范圍、不同層次上充分發揮作用的多極世界。在這種多極世界中,國家不分大小強弱均應平等相處,大而強的國家或國際組織不應謀求任何特權,只應為世界的和平與發展,為人類的文明進步負更大責任,作更大貢獻。這種多極化趨勢是不可遏止的。推動這個趨勢的主要是經濟和科技力量。經濟全球化的鏈條已經把許多國家和地區的經濟聯系在一起,并使全球經濟的格局不斷發生變化。美國仍是當今最富強之國,其國民生產總值一度超過全世界的一半,但現在只占30%左右,有人預測2020年會降至10%—15%。另一方面,世界主要金融和經濟機構研究表明,發展中國家經濟增長速度超過發達國家一倍左右的狀況將繼續下去。經過調整和改革,東亞各國克服金融危機造成的困難,重新走上發展的快車道。據估計,1960年亞洲各國在世界國民生產總值中的比重只為4%,到1990年已一躍而占25%,現在已增長到30%左右。在

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