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05 安徽愛權貿易有限公司電話(杏林史話——懸壺濟世權愛棠)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-13 11:50:15【】4人已围观
简介自己兩年前未完成的拍攝夢想。他出發前向艾靜道別,艾靜也講述了當初周耀明與姐姐艾娜的愛恨糾葛,事到如今,二人的心結也都解開了。一年后的春節,權家聚在一起吃火鍋年夜飯。權愛收到了遠在非洲的周翔送來的問候,
他出發前向艾靜道別,艾靜也講述了當初周耀明與姐姐艾娜的愛恨糾葛,事到如今,二人的心結也都解開了。
一年后的春節,權家聚在一起吃火鍋年夜飯。權愛收到了遠在非洲的周翔送來的問候,如今的她已經不再彷徨,二人如朋友般親切淡然,王沖與權愛的關系也越來越近,他趕在值班前拐到了權家送了年貨和禮物,權愛雖然不承認二人戀愛,但未來已然明了。
開飯前權來收到了黃牡丹發來的視頻,如今她在家鄉已經過上了好日子,這樣新年又怎能少了對恩師的祝福。
杜思遠與權薇生下了一個可愛的寶寶,權水也懷上了郭崇的孩子,艾靜自打和老蔡旅游一次后二人便經常雙宿雙飛,再也不是孤家寡人。老權家這一大家子舉杯同賀共迎新春,回憶往日的酸甜苦辣,更懂得珍惜眼前的親情、愛情。
這個家因為有了權來這個老爸的傾力付出而更加幸福美滿。
《老爸當家》的特質是多元的,它既真實傳神的刻畫了中國家庭的溫暖厚重一面,又敏感地捕捉了時代潮流給中國家庭帶來的沖擊。
《老爸當家》中的父親,是一位開明的父親,比如他鼓勵身邊的小伙子主動去追求自己當警察的四女兒,但同時,他也是一位保守的父親,比如難以接受二女兒嫁給離過婚的二女婿……
這樣的人物設定,是符合真實生活的,這位父親,其實也是當下同年齡段無數父親形象的縮影,他們留戀過去已經深入骨髓的價值觀,并愿意用言行去捍衛自己已經認定的價值觀,但也愿意觀察時代,并從中接收一些自己能夠接受的價值觀念。
簡單一句話來說,父親是通過適應時代、改變自己,來實現與子女的友好相處,但子女們性格的差異、觀念的多元,卻會讓這位父親在幸福與煩惱中間頻繁地徘徊。
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《老爸當家》不算是一部喜劇,但卻是一部不折不扣的合家歡劇作,因為在這部劇中,不是沒有苦難與艱難,也不是沒有對社會現實的折射,只是創作者用平和的心態以及靈活的創作技巧,淡化了可以與現實接壤的那種浮躁與焦慮感。
哪怕在劇中出現再尖銳的矛盾對立、再激烈的內在對抗的時候,角色都仍然是放松的、淡定的、具有解決問題能力的,這是《老爸當家》在創作中體現出來的非常難得的一種態度,它讓觀眾發現,沒有婆婆媽媽、沒有雞毛蒜皮、沒有社會矛盾的參與,家庭劇也一樣好看。
其實合家歡劇作有著太多的表達空間,它只是需要一個穩定的人物關系設定,以及對角色性格的準確描摹,在此基礎上,再對受眾心理有所研究,便基本上可以保證劇作的觀賞性了。
國產劇需要具有優秀品格的合家歡作品,這樣的作品如果能成為主流,將會有效抵制價值取向不明、甚至有誤,以及片面追求所謂IP影響而不注重制作水平的山寨劇的泛濫。
《老爸當家》沒有炫目的話題噱頭,沒有爭議明星的火熱加盟,但它的合家歡屬性,以及真正按照電視劇創作規律進行生產的理念,決定了它能夠禁得起揣摩,具有一定的回味余地。
人們常常提到的社會主義核心價值觀當中,有幾個關鍵詞對美好社會的建立進行了表述,在這個價值體系里,既有對道德規范的要求,也有對平等、和諧、友善的追求與渴望,把《老爸當家》放在這個價值體系中考量,會發現它具有催人積極向上、令人心平氣和、讓人善待他人的內在力量。
杏林史話——懸壺濟世權愛棠
(十三)懸壺濟世權愛棠
文/康橋
權愛棠,字國仁,甘肅省武威市人。生于1889年,卒于1965年,終年76歲,是久負盛望、譽滿隴右的知名老中醫。
愛棠幼年就讀私塾,15歲隨父宦游,教讀經史,并學習岐黃之術。其父尚忠,是清末進士,兄弟國敬熟讀史書并擅長醫術,以治內傷脾胃病見長。
愛棠出身于儒門世家,自幼就奠定了醫文并茂的堅實基礎,一直喜歡易理,精書法善國畫,其功力可與醫術相媲美。20歲畢業于甘肅省舊政法專門學校,早年曾在武威中學任教, 后應聘至綏遠省實業廳任咨議。
1942年,被吉鴻昌將軍委任為綏遠省警察廳醫官。委狀題有《都統訓言》,其中道:“清,冰潔玉溫懸鏡臨民,流泉止水不著一塵;慎,眼到口到手到心到,淵淵夜思詳人所略;勤,運璧惜陰一刻千金,堅苦卓絕日新又新;廉,取與辭受一介弗荀,耿耿孤忠有為有守;明,眉睫千里燭照靡遺,英氣內斂才大心細。”十句格言以清、慎、勤、廉、明五字概之,以資勉勵愛棠立身拯民,濟世活人為立本。
愛棠幼承庭訓,銘記先公“為醫濟人”的遺訓,所以,他并未在仕途上發展,而是于1929年返鄉在武威行醫。抗日戰爭前夕,金城(蘭州)著名醫家柯與參先生邀他到蘭州任國醫分館任主任,創辦醫刊,培育杏林人才。在該館任職期間,偽中央政府有取締中醫的意圖。消息傳開,群情激憤,舉國嘩然。愛棠耳聞目睹偽國民政府扼殺中醫之舉,深感憤慨,偕同柯老等同道聯名上書請愿,據理抗爭。在國內中醫界的抗議和全國人民的聲援和支持下,偽政府不得不取消前議。
1938年,受柯與參先生的委托,愛棠攜眷返鄉籌建武威國醫支館,遭到地方政府和反動軍閥的干涉,逼迫停辦。他欲承繼先賢、啟迪后學的志向未能實現,但未因此而氣餒,更是以堅強的毅力,懸銅牌于市,以濟世活人、教書育人為己任,扶危救厄,帶徒授業。
新中國成立后,他隨80歲高齡的中醫婦科名家劉慎諸一起,扶杖步行城郊農村普種牛痘,預防天花,深受廣大群眾的歡迎。
愛棠德高望重,為人正直,診病省疾時不分貧富貴賤,一視同仁,并常向貧苦就診者饋贈藥品。20世紀30年代,他從京城帶回許多珍貴藥品,不到10年在濟困扶厄中饋贈一空。他一直說:“古之為醫者每常自己制藥,則近可視親,遠可濟眾。”并告誡門人“為醫者首在立品,況其性命在我掌握中,此豈同兒戲,若一涉利心,則貧富攻視,致人之生死于不顧,非良醫之所為也。”
他治學嚴謹,誨人不倦,曾傳授多人醫術,是一位受人敬重的嚴師。晚年雖臥病簡出,仍教子女于床前繼承家業。一生忙于診務。求診者接踵其門,無暇著述問世,晚年寫成《續名醫類案》《傅青主先生女科歌訣》,成稿未能發行。
他一生深研中醫經典,旁及諸子百家,擷取眾長,不拘一格,兼容并蓄,勤于實踐,診病問疾無不成竹在胸。對同道,不論是中醫還是西醫,都非常謙虛。他常言道:“醫學浩如煙海,經驗各有所長,為醫者既不可偏執己見,亦不當輕譏同業。應取人之所長,補己之所短,相資并用,庶多一點經驗則少一點謬誤。”
20世紀40年代,愛棠曾診治一高燒患兒,用清平消導之劑而無效,后經延某醫投調胃承氣湯一劑而熱退。愛棠得知后索要其方,看后說:“此彼之所長,吾之所不及也。”
權愛棠一生為繼承發揚祖國醫學,培育人才,扶厄救傷而奮斗了一生,不幸因患肝癌于1965 年逝世。他平生潛心醫學而禪精竭慮,堪稱一代名醫。
作者簡介 :張強(康橋),男。依崆峒山,傍涇河水。生桫欏塬,學哈爾濱。年逾五十,歷經風霜。出身醫科,偏愛詩文。弄情筆墨,習修武學。“蘭馬”擁躉,萬步有約。運動達人,健康橋梁。曾在《散文選刊》《家鄉》《飛天》《甘肅日報》《平涼日報》《甘肅農民報》等媒體發表散文數篇。
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