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05 對外貿易屬于五行什么行業(企業起外文名字,企業名稱:佰納。請起英文或希臘文之類名字,并說明含義)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-24 00:23:17【】5人已围观
简介術進一步影響了工藝美術的發展和提高。此時,玉器工藝也或多或少受到文人畫的某些影響,碾琢寫意山水和詩句、款識。這種反映文人趣味的玉器,前代是不見的。玉器與社會文化生活的關系也日臻密切,文人在書齋作畫、書
明代統治者為鞏固其封建統治,沿襲舊制在冠服制度上用玉來標志等級貴賤。與前代不同的是:系在官袍上的帶板用玉數量增加,皇帝、公、侯、駙馬和一品文武官員的革帶均以玉板做裝飾標志。
明代玉雕具有時代風格,刀法粗獷有力,出現“三層透雕法”,鏤雕十分精細。北京、蘇州、揚州是當時的三大玉琢中心。宋應星《天工開物》認為:“良工雖集京師,工巧則推蘇郡。”蘇州的玉琢工藝在當時被推為全國之首,對明代玉器工藝的發展和提高作出了歷史性貢獻。明代中期以后,玉琢技藝發展更快,出現了不少琢玉大師,以陸子岡最為有名,由他琢制的玉器,稱為“子岡玉”。但明代玉琢在碾磨細研這最后一道工序上,存在“求形不求工”的現象。
清代是我國封建社會的最后一個王朝,它對多民族的統一國家的形成與鞏固作出了很大貢獻。在這一歷史背景之下,玉器得到了空前發展,形成了我國古代玉器史上的最高峰,在玉質之美、做工之器形之眾、產量之多、使用之廣等方面,都是歷史上任何一個朝代的玉器所不能媲美的。
清代玉器生產在清初至乾隆二十四年這百余年內,由于受到玉材來源困難的限制,發展極其緩慢,這一時期玉器的做工與明末相似。乾隆時代玉器在此基礎上成長發展,從乾隆二十五年進入全盛時期,經歷了半個世紀,又轉向低潮,以至衰落,隨著清王朝的覆滅,我國古代玉器的歷史也宣告結束。
乾隆時代玉器是清代玉器的代表,可概括為仿古玉和時做玉兩大主流,此外還有仿痕都斯坦玉。仿古玉,一種是仿古彝,即仿商、周青銅器的造型、花紋;另一種是仿漢玉。時做玉器,其形制多種多樣,圖案、做工均極其豐富多彩。仿痕都斯坦玉的興起,是由新疆地方大吏搜羅痕都斯坦玉器進貢內廷,得到乾隆皇帝欣賞并下達旨意之后開始的。痕都斯坦玉也稱為印度玉,西方稱為莫臥兒玉,具有阿拉伯風格的造型和花紋。其特點是“水磨”,拋光強烈,器薄如紙,乾隆皇帝御制詩中有數十篇贊美痕都斯坦玉器的精湛做工。
乾隆時代的玉琢水平達到高峰,遠遠超過了元代和明代。這一時代的能工巧匠繼承和運用了歷代琢玉工藝的優秀遺產,借鑒繪畫、雕刻、工藝的成就和外來影響,創造與發展了具有鮮明的時代特點的玉器藝術。由于玉器的質地,在我國民族歷史上一向受到重視,所以出現了玉有五德、九德,甚至十一德之說,這些說法雖然出自儒家,但實際上是人們從觀察玉質的直觀感覺出發,引伸附會,與社會道德觀聯系起來,成為玉器發展的精神支柱和傳統力量。到乾隆時代,這一傾向有了更大發展,用大塊頭的玉料碾成各種雕琢簡練而又能顯示玉質美的器物,這種形體豐碩的陳設性玉器,未見于前代,這不能不說是君臨中華的滿族統治者以及當代玉匠把傳統的玉材觀,充分地加以發揚光大的碩果。總之,乾隆時代玉工出色地完成了集歷史遺產之大成而創新的重任,碾琢了豐富多彩的杰出作品,為我國古玉發展作出了不可磨滅的貢獻。
綜觀我國古代玉器的流變過程及其各時代所取得的成就,我們可以看到,我國制玉歷史悠久,用途廣泛,形式繁多,質地瑩潤,碾琢精湛,風格獨特,具有鮮明的民族特點,在世界玉器工藝領域中獨樹一幟,充分表現出我國古代勞動人民的聰明智慧和創造才能。作為我國古代玉器史重要組成部分的傳世古玉,也是我們中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶,像一顆明珠那樣永遠放射著燦爛的光芒,照耀著正在蓬勃發展中的現代玉器工藝的寬廣路程。
[編輯本段]玉件的保養與清洗
1.避免與硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂,有時雖然肉眼看不出裂,其實玉表層內有暗裂紋,這就大大損害其完美度和經濟價值。
2.玉器要避免陽光的暴曬。防止影響到玉的質地和色澤。
3.忌化學劑,化學劑會給玉石帶來一定的損傷,例如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發劑等。如若不小心沾上,應及時抹除后清洗,不要讓它對玉石造成損傷。
4.盡可能避免灰塵、油污。若有污垢或油漬等附于玉面,應以淡肥皂水刷洗,再用清水沖凈,切忌使用化學除油污劑。
5.新購玉件一般也應在清水中浸泡幾小時后,用軟毛刷(牙刷)清潔,然后用干凈的棉布擦干再佩戴。
6.佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭,不宜用染色布、纖維質硬的布料,這樣有助保養和維持原質。
7.定期清洗。玉件一般隔一段時間要進行一次清洗。
8.玉佩等懸吊飾物,應經常檢查系繩,防止丟失或損傷心愛的寶物。
[編輯本段]中國“四大名玉”
一般所稱中國“四大名玉”,是指新疆產出的“和田玉”、遼寧岫巖縣產出的“岫玉”、河南南陽產出的“獨山玉”、湖北鄖縣等地產出的“綠松石”。
(一)和田玉主要分布于新疆莎車--塔什庫爾干、和田--于闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡,共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽 起石為主,并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質,形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤,多數為單色玉,少數有雜色。玉質為半透明,拋光后呈脂狀光澤,硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中,經長期風化剝解為大小不等的碎塊,崩落在山坡上,再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉塊稱為籽玉,在巖層中開采的稱山料。現已發現的用和田玉制作的時代最早的玉器,出自殷墟婦好墓。春秋 戰國以后,和田玉逐漸成為主要玉材,均為采集籽料,至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的"大禹治水"玉山,青玉材重1.07萬斤,即采自密勒塔山中。
和田玉的經濟價值評定依據是,顏色與質地純凈度。其主要品種有:
白玉:含透閃石95%以上,顏色潔白,質地純凈、細膩、光澤滋潤,為和田玉中的優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期,都極重視選材,優質白玉往往被精雕細刻為"重器"。
羊脂白玉:白玉中的上品,質地純潔細膩含透閃石達99%,色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量的玉材,其經濟價值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極其推崇羊脂白玉。
青白玉:質地與白玉無顯著差別,僅玉色白中泛淡淡的青綠色,為和田玉中三級玉材,經濟價值略次于白玉。
青玉:色呈淡青、青綠、灰白的均稱青玉,其顏色勻凈、質地細膩,含透閃石89%、陽起石6%,呈油脂狀光澤,儲量豐富,是歷代制玉采集或開采的主要品種。
黃玉:基質為白玉,因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為:密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見,其經濟價值可抵羊脂白玉。在清代,由于黃玉為"皇"諧音,又極稀少,一度經濟價值超過羊脂白玉。
糖玉:氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼,深紅色稱"糖玉"、"虎皮玉",白色略帶粉紅的稱"粉玉"。糖玉常與白玉或素玉構成雙色玉料,可制作"俏色玉器"。以糖玉皮殼籽料掏腔制成鼻煙壺,稱"金裹銀"宜能增值。
墨玉:透閃石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色。墨玉多為灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋,依形命名為"烏云片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨,價值高于其它墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤,因顏色不均不宜雕琢紋飾,多用以制成鑲嵌金銀絲的器皿。
碧玉:產于準噶爾玉礦,又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色,以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質量差一檔。碧玉含透閃石85%以上,質地細膩,半透明,呈油脂光澤,為中檔玉石。
(二)岫巖玉,產于中國遼寧省岫巖,岫巖縣是一個山清水秀、物產豐富、藏風聚氣的風水寶地。經過千萬年的自然演化,凝聚了千萬年的日月山川之精華,從而蘊育產生了聞名于世的國寶珍品——岫巖玉。
岫玉是中國四大名玉之一,大體分兩類,一類是老玉(亦稱河磨玉),其質地樸實、凝重、色澤深綠,是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉,其質地堅實而溫潤,細膩而圓融,多呈綠色,而其中以純白、金黃兩種顏色是罕世之珍品。
岫玉是產于地靈充足的地脈之下,在千萬年的形成過程中吸收了天地之精華、自然界之靈氣,所以除了本身具有的可收藏價值之外,更有著風水上的重大價值。
由于現代人類的居家均是生存在樓房內,現代建筑的鋼筋混凝土把自然界的氣息和磁場給隔離了開來,使人類與大自然的距離越來越遙遠了。如果您能在家中擺放一塊質地優美的岫玉,不僅會起到賞心悅目的觀賞價值,而且美玉也給您的家宅帶來了自然的氣息,并且補充了室內的天然磁場,調節了室內的風水氣候。
“正氣內存,邪不可干”,家中擁有美玉,邪氣不可入侵。身上佩帶一塊美玉,便會增添一份自然力量。
據西方的星象學家觀測,綠色是現代社會經濟的主動脈,所以,天然的綠色必然會助長您的事業運和財運,其中老玉其綠色凝重而深厚,非常利于事業有成的人,因為它可以幫助您沉積財富,凝聚財源,使您事業穩固而堅實,所以,收聚幾塊老玉,擺放在家中或辦公室內,必將會使您的事業稱心如意。軟玉,由于其色澤綠瑩 瑩、圓潤潤、一團和氣,非常利于對財源的開發和運用,進出有節,收發自如。不僅如此,由于其質地的溫潤和美,可以促使其周圍的人以和為貴、和氣生財,能改善人際關系,促使家庭和美。所以無論是對事業有成的人還是正在創業的人,都是難能可貴的珍品,無論是安放在家中還辦公室內,不僅能開拓財源,而且對事業和 運氣的提升均會起到積極的作用。
岫玉大多以綠色的居多,所以,除了以上的作用外,對于命理五行喜木的人來說意義格外重大,如果在家里或辦公室內擺放綠色的岫玉,或自身佩帶,都會給本人帶來好運,如果能夠從心里喜歡它,從心靈里去接近它,長此以往,就會與美玉心息相通,命運從此將會改變。
(三)獨山玉,又稱"南陽玉"或"南玉",產于南陽市城區北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密,細膩柔潤,光澤透明,色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型,是玉雕的一等原料。
獨山玉雕,歷史悠久,1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟,證明早在5000余年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺 址,為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載:"故縣北居民,多治玉為生。"舊中國,南陽玉雕已形成一大行業,城內有作坊80多家,多是后設作坊,前面開店,自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。獨玉雕品晶瑩閃爍、玲瓏剔透,為南陽著名特產。
(四)綠松石,又名綠寶石,因其色、形似碧綠的松果而得名,是世界上稀有的貴寶石品種之一,綠松石制品現已成為重要的收藏品,是一種次生礦物,由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗巖石中淋濾而成,在近地表的礦脈中沉淀形成結核,被巖脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年,埃及的一座古墓中出土了4只綠松石包金的手鐲。
作為飾物,人們喜愛綠松石的綠色和紋理。在古代人們把它與宗教、迷信聯系在一起。我國西藏對綠松石格外崇 敬,至今仍是神圣的裝飾用品,用于宗教儀式。美國的印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈,是神力的象征。多數文明古國都崇尚綠松石,如埃及、波斯、阿茲臺克(墨
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