05 山東政事買粉絲(中國古代文明禮儀小故事)

其能；爵罔及惡德，惟其賢。”“慮善以動，動惟厥時。有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功。惟事事，乃其有備，有備無患。無啟寵納侮，無恥過作非。”

翻譯：“上天聰明公正，圣主善于效法它，臣下敬順它，人民就順從治理了。號令輕出會引起羞辱；甲胄輕用會引起戰爭；衣裳放在箱子里不用來獎勵，會損害自己；干戈藏在府庫里不用來討伐，會傷害自身。”“官職不可授予親近，當授予能者；爵位不可賜給壞人，當賜給賢人。”“考慮妥善而后行動，行動又當適合時機。夸自己美好，就會失掉美好，夸自己能干，就會失去成功。做事情，要有準備，有準備才沒有后患。不要開寵幸的途徑而受侮辱；不要以改過為恥而形成大非。”

在以上傅說向商王武丁的進言中，其提到政令頒發、獎懲制度與官員任免三方面問題。首先“政令頒發”要效法上天，按照上天旨意行事才能人民順從；其次在“政令頒發”時要三思而后行，輕易頒布政令會引起羞辱，毫無準備的施政會引發后患。然后在對臣下的獎懲制度中，傅說指出要“惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬”，也就是說君王要將獲得的財富獎勵給臣下，以鼓勵其幫助自身建功立業。最后在用人制度方面，其提出要任用賢才、能才，而不是與自身關系親近者，“無啟寵納侮，無恥過作非”不要過于寵幸身邊的人，也不要害怕出錯誤而不思悔改。

而有關“祭祀制度”，傅說指出：“黷予祭祀，時謂弗欽。禮煩則亂，事神則難。”“輕慢對待祭祀，這叫不敬。禮神煩瑣就會亂，這樣，事奉鬼神就難了。”也就是說，既不能輕慢的對待祭祀，也不要在祭祀神明方面過于繁瑣，這樣就不會產生事奉鬼神的“兩難”境地。

1.商王武丁對周圍方國征伐的原因

武丁時期對周圍方國的戰爭，主要包括攻擊行為戰爭、防御行為戰爭、俘獲或掠奪行為戰爭。攻擊行為戰爭是對方國的主動征伐，在甲骨卜辭中記載為“征”、“伐”、“取”、“戈”、“侵”、“途”、“敦”等。而防御行為戰爭是抵抗外來征伐的戰爭，在甲骨卜辭中記載為“捍”、“御”、“守”、“保”、“逆伐”、“作邑”等。還有一類戰爭會俘獲大量戰敗方俘虜，以及取得戰敗方的重要資源，在甲骨卜辭中記載為“擒”、“俘”、“反”、“鑊”、“軌”、“取”等。

有關商王武丁對外侵略性戰爭的描述，其最重要原因可能是獲得稀缺的戰略資源。例如：商王武丁對荊楚、虎方、鄂方（今湖南、湖北）的征伐，最大可能在于掠奪南疆的銅礦、錫礦、鹽礦等礦產資源。而武丁對西北周方（周國）、羌方（今陜西、甘肅、青海）等的進攻，其中目的之一也是獲取銅礦、湖鹽等資源。商朝末期紂王對夷方（河南山東等地）的征伐，也是想要獲取海鹽等稀缺資源。根據1969年美國弗利爾美術館，對商代青銅酒器的化驗結果，得出青銅器中銅占77.2%、錫占12.5%、鉛占7.2%，這表明在商代已經存在錫、鉛等金屬資源。

2.商王武丁對周圍方國征伐的政策

在商王武丁對周圍方國的征伐中，其并非一味采取戰爭的方式，使得周圍方國臣服于他，而是通過多種手段來維持商王朝的統治地位。在與周圍其他方國的戰爭中，商王武丁主要通過聯姻、形成同盟、分封領土、賜予爵位等方式，保證周圍氏族方國臣服于商。

首先從商王朝與氏族方國的聯姻來看，商朝與周、鬼方、鄂方、荊楚等部落有著姻親關系，《小屯殷墟文字丙編》記載：“帚(婦)楚來”，《戰國策·趙策》載有“昔者鬼侯、鄂侯、文王，封之三公也”，而楚女嫁與商王武丁為妾，以上史料可證實商朝與周圍方國的聯姻關系。其次，商王為控制廣大被征服地區，常把自諸妻、諸子、功臣以及臣服方國首領分封為諸侯，并賜予他們領地。商王武丁之子子奠，就被封為“侯奠”。一些著名的將領因立有戰功也被封為侯，如倉侯虎。商王通過分封領土、賜予爵位等方式，獎勵征伐的將領，或者臣服于商朝的氏族方國首領。

例如：在對外戰爭中屢立戰功的“雀”（一說為傅說），被封為“雀侯”。而臣服于商朝的氏族方國首領，則被封為萆侯、虎侯、犬侯、祝伯等。有關于氏族方國軍隊征伐的卜辭如下所示：(1)癸巳卜，賓貞，令伐途萆師?《合集》

(2)于癸未有至雀師。《合集》

(3)庚戌卜，王其比犬師，惟辛亡(然)炎?《合集》

(4)庚戌卜，王其比虎師，惟辛亡(然)炎?《英國》

下面開始著重分析“商王武丁對周圍方國征伐”的出征地點、戰爭規模、聯盟形勢與俘獲戰利品等。首先從商王武丁征伐的方國地點來看，根據丁山先生《商周史料考證》，武丁時期曾先后征伐鬼方、吉方、土方、馬方、棋方、印方、龍方、虎方、荊楚、尸方、巴方、下危、仲方、鄂方、羌方、大彭、系韋、夷方等20多個方國。

由于年代久遠，本文主要對少數方國的地望進行說明：鬼方（今西北方部落）、羌方（今西北等地）、土方（今山西北部）、吉方（今陜西北部）、虎方（今漢口以南）、荊楚（今湖北湖南）、尸方或夷方（今河南山東等地）、巴方(今湖北西南)、人方（今安徽山東等地）。甲骨卜辭中存在大量商王武丁對方國征伐的記載：

(1)貞，登人三千呼伐吉方，受有祐?《合集》

(2)辛巳卜，爭貞，今載王共人呼婦好伐土方，受有祐?五月。《合集》

(3)壬午卜，賓貞，王惟婦好令征尸?《合集》

(4)甲午卜，賓貞，王比伐巴方，受有祐?《合集》

(5)丙戌卜，爭貞，今載王比望乘伐下危，我受有祐?《合集》

(G)壬寅卜，爭貞，今載王伐仲方，受有祐?十三月。《合集》

(7)貞，勿呼婦妌伐龍方?《合集》

(8)壬辰卜，事貞，我伐羌?《合集》

(9)丙辰卜，賓貞，王惟周方征?《合集》

而從商王武丁對周圍方國征伐的戰爭規模來看，商朝主要施行商王統治地區、諸侯聯合對外的戰爭策略。其中國家軍隊被稱為“王師”、“我師、“聯師”、“王旅”等，諸侯軍隊被稱為“雀師”、“犬師”、“虎師”等。一般商王朝對外發動戰爭的兵力為幾千人，只有那些大型征伐戰才投入數萬兵力。甲骨卜辭中有關商王武丁征伐的記載為：

(1)三千人伐……《合集》

(2)庚子卜，賓貞，勿登人三千呼伐舌方，弗受有祐?《合集》

(3)登人三千呼伐土方……《合集》

(4)丁酉卜，鼓貞，今載王共人五千征土方，受有祐?三月。《合集》

(5)甲……貞，方來……邑，今夕弗震王師。《合集》

(6)……來告:大方出伐我師，惟馬小臣……《合集》

(7)壬辰……衣……朕師……《合集》

(8)于癸未有至雀師。《合集》

(9)庚戌卜，王其比犬師，惟辛亡(然)炎?《合集》

(10)庚戌卜，王其比虎師，惟辛亡(然)炎?《英國》

最后來談談商王武丁對周圍方國征伐，所繳獲的奴隸及其他戰利品。商王朝在對周圍諸方國的征伐中，與周圍方國存在著亦敵亦友的關系，某些方國會出于多重目的而發生反叛。而商王朝在對外征伐的過程中，也會俘獲大量奴隸、牲畜、糧食或其他戰斗資源。

例如：殷墟宮殿區乙七宗廟祭祀坑的發掘中，出土殉葬者600余人、狗26只，羊18只，牛10頭，馬15匹。在乙七宗廟北組祭祀坑中，發掘斬首者125人、6輛馬車，每座車馬坑里有3個戰士、3套兵器，分別為駕車者、射箭者和持戈者，6輛馬車好似組成一個車隊。

根據甲骨卜辭的統計得出：武丁時期共使用祭祀9021人，凜辛至文丁時期使用祭祀3205人，祖庚、祖甲時期使用祭祀622人，帝乙、帝辛時期使用祭祀104人。而商王武丁時期祭祀好用戰俘，且戰俘以羌人為多，這也導致后期羌人（姜姓：姜尚）聯周伐商。甲骨卜辭中有關羌人祭祀的記載：

(1)貞，口來羌用自成、大丁……甲、大庚、下乙……《合集》

(2)庚子卜，賓貞，翌甲辰用望乘來羌?《合集》

(3)貞，牧來羌用于……《合集》

(4)三百羌用于丁。《合集》

(5)貞，御自唐、大甲、大丁、祖乙百羌、百牢（牛）?《合集》

(6)壬辰卜，出貞，翌癸巳俏于母癸三牢、羌五?《合集》

除擒獲俘虜和奴隸，商朝軍隊也會收繳戰車、戰船、武器、馬匹、糧草等其他戰利品。甲骨卜辭中有關戰利品的記載：

(1)……小臣墻從伐，擒危美，人二十人四……人五百七十，百……車二丙，盾百八十三，函五十，矢……伯口于大口……用惟伯印……于祖乙，用美于祖丁。曰京賜……《合集》

（收繳兩輛戰車、一百八十三件盾、五十個函，用惟伯印祭祀祖乙，用美祭祀祖丁）

(2)……卜，爭貞，擒得舟?《合集》

(3)......執舟……《英國》

(4)壬辰卜，賓貞，執多屯?《合集》

到這里“商王武丁對周圍方國的征伐”也就結束了，商王武丁作為商朝最有作為的君主之一，其不僅使殷商的奴隸制度達到頂峰，更通過對周圍方國的不斷征伐，擴張自身的統治疆域，并獲取到大量需要的稀缺資源。商王武丁時期的征伐戰爭，分為攻擊戰爭、防御戰爭、俘獲或掠奪戰爭等，雖然這些出于正義或非正義的戰爭，能夠從一定方面促進生產力的發展、民族融合等，但也耗費大量的人力、物力資源，并導致商朝后期國力的下降。而且自商王武丁以來，存在著大量有關祭祀殺殉、殉葬殺殉奴隸的記載，這也一定程度上激化奴隸主、奴隸之間的矛盾，并造成商朝后期社會動蕩的局面。因此商王武丁時期的對外戰爭，只是歷史發展的必然選擇，這之后奴隸制社會開始向封建社會過渡。

有誰知道李蓮英的生平？

說到清宮太監，李蓮英是其中最著名的一位。他因獲得慈禧太后的寵愛，得到了其他太監們無法想像的榮耀和地位，也成為民間傳說中最臭名昭著的幾大太監之一。那么，歷史上真實的李蓮英，又是怎樣的呢？

初入皇宮

李蓮英出生在直隸河間府。有人明確說，他是今河北大城縣臧屯鄉李甲村人。根據其墓志銘記載，他生于道光二十八年(公元1848年)，9歲入宮。清宮檔案也證明，他的確是在咸豐七年由鄭親王端華府送進皇宮當太監的，但年齡是13歲。

關于李蓮英身世，民間傳說具體而生動，說他原是河間府一帶的無賴，因私販硝磺入獄，出獄后改行修皮鞋，被稱為“皮硝李”。后來他來到北京，由于掌握了一套梳理新發型的技術，又托同鄉太監沈蘭玉介紹，進宮當了慈禧太后的梳頭太監，并由此受到慈禧寵愛。

然而，民間傳說與墓志銘和清宮檔案中記錄的李少年入宮的實際情況相差甚遠，顯然是編造出來的。但這種說法流傳很廣，甚至后來朝中大臣彈劾李蓮英時，還在奏章里把李蓮英叫作“小篦李”(“篦子”是過去婦女梳頭的一種用具)。

李蓮英入宮后名叫李進喜，進宮14年后才由慈禧起名連英。他先后在奏事處和東路景仁宮當差，直到同治三年16歲時，才調到長春宮慈禧跟前。

此時太監安得海正得慈禧寵愛，紅得發紫。兩人雖同時進宮，地位卻差得很遠。后來安得海因過分張狂，終于以“違背祖制，擅離京師”的罪名，在同治八年被山東巡撫丁寶楨砍頭。

李蓮英是個十分聰明乖巧的人，他從中明白了應該如何擺正主子和奴才之間的關系。李蓮英不僅學會了揣摩主子的脾氣和愛好，千方百計地討主子歡喜，還能時時處處謹慎小心。墓志銘中說他“事上以敬，事下以寬，如是有年，未嘗稍懈。”也就是對主子恭敬，對下屬寬厚，多少年來不敢松懈，這也算是李蓮英成功的秘訣吧。

受到寵愛

同治十三年，26歲的李蓮英任儲秀宮掌案首領大太監。這個職務一般需

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