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05 對網紅的看法作文素材(如何看待李子柒現象作文)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-11 03:26:15【】2人已围观

简介博人眼球……②當這樣的信息越來越充斥網絡世界時,人們就越發感到心靈的疲倦。在高速地鐵上,擁擠的人們看著短視頻,讀著被壓縮成買粉絲里一篇文章的名著,腦子里大概想的都是怎樣能花最少的時間干最多的事,怎么樣

博人眼球……② 當這樣的信息越來越充斥網絡世界時,人們就越發感到心靈的疲倦。在高速地鐵上,擁擠的人們看著短視頻,讀著被壓縮成買粉絲里一篇文章的名著,腦子里大概想的都是怎樣能花最少的時間干最多的事,怎么樣能快點成功。③ 如果問工業時代的代名詞是什么,我想大概就是“快”了。名利場上的人們漸漸忘記了自己所熱愛的,或是耐不住所花費的精力沒能將這份熱愛堅持下來的信念,而這也是為什么李子柒的出現讓世人眼前一亮的原因吧。④ 再次得以有機會了解李子柒,是課上老師放的短視頻。沒過多久,我就被這個90后女孩深深地吸引住了。視頻里穿著粗布漢服的姑娘,麻利地干著農活。當她和著溪流的汩汩聲 行走在山澗時,我不由感嘆原來“采菊東籬下,悠然見南山”的那份恬然,是真實存在的!春耕夏種秋收冬藏,利用應季蔬菜水果烹調美食,烹茶煮酒……那些最樸素原始的中國文化 在她手中變得充滿詩意,讓人看到勞作所帶給人的生機,及現代社會難得一見的色彩。⑤ 后來才知道,在視頻里那樣美好的女孩,一路走來卻是腳踏泥潭,歷盡坎坷。為了養奶奶,他打過各種各樣的工。最后,緣于對深山鄉土生活的懷念,尤其是對奶奶難以割舍的牽念,她決定回鄉,自己做視頻,而要做好絕非易事。

⑤ 當然,每一件事情背后都會有不同的聲音出現,有人說李子柒把我們中國落后的一幕展示給世界,也有人質疑她的視頻掩蓋了農村生活中臟污泥濘粗糙艱苦,虛構了一種世外桃源,算不上是真正的文化輸出。在我看來其實不然,并非種植果蔬的田園生活就是落后,李子柒只是通過一種美好的方式呈現給這個社會以內心的世界。⑥ 誠然,她的作品并非我們所說的高大上,但真正做到了打動人心,它不僅與中國人對傳統詩意田園生活的憧憬不謀而合,更讓外國觀眾在中國農村的青山綠水中尋求到共情和共鳴,這不就是一種積極而正向的文化輸出嗎?⑦ 有人說過:“熱愛之所以有力量,就在于你就堅守它就好,永遠不要去想它會有什么結果。”李子柒就是這樣,她把生活活成了純粹的模樣。日出而作,日落而息,按照自己的想法做著自己喜愛的事,為世人道盡桃花源,用自己對中國文化的熱愛,于喧鬧處傳遞國之大美,亦是傳遞非凡的價值。 3.看李子柒現象,思文化浪潮劉曉鈴① 在當今互聯網時代,一個個網紅爭奇斗艷,令世界多姿多彩。而一位叫李子柒的姑娘在眾多網紅中脫穎而出,吸引了眾多粉絲。② “三月桃花開,采來釀作桃花酒;五月枇杷熟,摘來制成枇杷酥。”李子柒便是憑借著帶有煙火田園氣的視頻得到了大眾的喜愛。我們不妨思考:究竟是什么使得李子柒如此受歡迎?我想,原因有三。③ 第一,是社會時代背景所致。在當今快節奏的社會,“采菊東籬下,悠然見南山”般美好閑適的生活令人向往,可現實中的喧囂紛雜和追求功名困住了人們。而李子柒出現了,她用短短的視頻,唯美而又淡雅的文化之風喚醒了人們局促中追求詩意的心,給人們忙碌的生活帶來了絲絲平靜和心靈歸屬感。也正因此,李子柒的視頻獲得了國內外眾多粉絲的喜愛。④ 第二,人們被她的努力所感動。或許,在眾人看來,視頻里她的生活是光鮮亮麗的,可這背后是李子柒的艱辛付出,她一字字學習相機如何使用,一遍遍拍攝打磨,那份艱辛令人感慨和動容。⑤ 第三,這些視頻不僅僅是她生活的一個記錄,更是中華傳統文化的傳承與創新,講述與傳播。養蠶,木工,刺繡,這些都是中華傳統文化的典型代表。

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2020高考作文經典時評素材:漢服究竟能不能弘揚傳統文化

【 #高考# 導語】人們常說得作文者得天下,得作文者得高考,其實這話一點兒也不夸張,作文在高考語文占分高達60,超過了整個語文總分的三分之一,因此大家不得引起重視,把握每一次寫作文的機會。下面 考 網要給大家分享的是2020高考作文經典時評素材,一起看看吧。

「時事一:漢服究竟能不能弘揚傳統文化?」

近年來,隨著文化傳承之脈的涌流,審美意識的返璞歸真與多棲融合,以及現代年輕人個性潮流發展,漢服從歷史風煙中款款走出,在新的時代重新煥發光彩。

從2017年到2019年,全球漢服文化社團從1300多家增加到了2000多家,且據媒體報道,2019年,全國漢服市場消費人群已超過200萬,漢服產業總規模約為10.9億元。漢服,逐漸從一個小眾文化圈進入了大眾視野,帶動了新的產業。

大街小巷,穿漢服的人越來越多,“漢服成人禮”“花朝節祭花神”“著漢服做月餅”等活動也愈來愈常見。若是有人將穿漢服日常化,會被認為是一種弘揚民族文化,增加文化自信的表現。

然而,關于漢服的爭議,近兩年卻絲毫沒有減弱。不管是對于原創漢服與山寨漢服、漢服形制版與改良版的看法,還是對于漢服作為一種“形式”與傳統文化精神內核之間的聯系,漢服愛好者和普通“圈外人”都有不同的態度。

#媒體評論

@光明日報:民俗學家鐘敬文先生在其著作《民俗學概論》中指出:“服裝在中國社會里不僅僅是生活文化的一部分,它往往同時還是一種政治符號,其中蘊含著很多的象征性和意識形態的理念或其背景。”在全球化背景下,在西方文化強大壓力面前,用漢服彰顯中國文化的獨特魅力,是增強我們文化軟實力的重要手段。

@人民日報:在繼承和弘揚中華優秀傳統文化的過程中,我們需要警惕的一是形式化,二是極端化。漢服熱也好、國學熱也好、祭孔熱也好,都只是形式上的熱鬧,而沒有觸及人的精神世界。以儒家思想為主體的中華傳統文化之所以能歷數千年而生生不息,不是因為這些形式上的東西,而是因為它作為一種人生哲學構建了中國人的思想意識和生活方式,成為中國人的文化基因。傳統文化的生命不在于形式而在于踐行。換句話說,不管一種外來的文化看起來如何強勢,如果它不能內化為中國人的思想意識,就根本不可能改變或動搖中國文化的本質。

#適用主題

尊重包容、求同存異、尊重差異等,如2019年北京卷《文明的韌性》,2018年天津卷《器》等。

「時事二:每月該向家里要多少生活費?」

最近,有一個大一女生的求助帖上了熱搜,她希望媽媽每月給她4500元的生活費,但是遭到了媽媽的拒絕,媽媽只同意每月給她2000元。她不能理解、覺得委屈,認為女孩子要買護膚品、新衣服,還要跟同學到外面吃飯,2000元根本不夠用。

帖子一經媒體曝光,大眾嘩然,對此議論紛紛。

有記者對多所高校進行走訪調查,結果發現大部分學生的生活費都在1500~2000元之間,少部分學生在1000~1500元之間,只有個別學生的生活費在3000元以上。一個月的生活費,到底多少才算合適呢?

#媒體評論

@北京青年報:大學生活費究竟多少才夠用,相信各人有各人的用法與看法,反映出的是大學生與父母親子關系、財商教育、感恩教育的“復雜方程式”。索要大額生活費遭拒絕,警醒“巨嬰”心理。大學生不僅是法律意義上的成年人,更應當是接受高等教育、具備健全人格和獨立精神的公民,培養自己的生存能力、獨立意識至關重要。

@南方日報:作為青年人,應該擔負起應有的責任,不能為了所謂“追求”而無情地“壓榨”父母,強求父母為自己的學習、就業、買房、婚姻、育兒承擔無窮無盡的責任。只有具備健全的人格、感恩的心態和獨立自主的精神,才能成為合格的現代公民。

@中國教育報:隨著社會生活水平的普遍提高,如何引導孩子養成健康的消費觀乃至理財觀,已成為貫穿整個教育過程中不可或缺的一環。在當下物質條件較為豐裕的社會,則是要培育孩子們“適度”的消費觀,懂得克制隨意揮霍的沖動,并逐步培養自己的理財能力、自立能力。當然,吃苦、節約永不過時,但當下“適度”消費是一個年輕人更愿意接受也更符合現實的選擇,這背后或也蘊藏著某種教育思維的變遷。

#適用主題

價值觀、消費觀、理性消費、自強自立、獨立人格、巨嬰等,如2016年山東卷《備好的行囊》,2014年全國卷二《喂食動物失覓食能力》,2012年江蘇卷《憂與愛》。

「時事三:女孩模仿網紅做爆米花意外離世,誰之過?」

近日,山東棗莊兩個女孩模仿網紅博主用酒精和易拉罐制作爆米花,因點燃高濃度的酒精引起爆炸,一名女孩被燒成重傷,另一名女孩不幸離世。

這幾年,抖音、快手等網絡平臺遍地開花,各類內容精彩紛呈,短視頻在人們的娛樂生活中占據越來越大的比重。

然而,許多視頻播主為了博人眼球、吸引流量,常常設計一些突破極限、打破常規的事件,以滿足人們的獵奇心理。例如,用酒精燈制作爆米花、用蠟燭煮火鍋、用電暖機烤串等存在安全隱患的“創新”行為……

不少缺乏分辨能力和安全意識的青少年甚至成年人爭相模仿,“一失足成千古恨”。可見,短視頻給人們的生活帶來輕松和愉悅的同時,也潛伏著許多未知的風險。

#媒體評論

@人民網:社會意識到必須有所作為,不能以孩子“少不更事”置若罔聞……如果說過去傳播渠道少,熱播的影視作品也少,表演中的“不妥”具有偶然性,產生的不良后果有限;那么,當下短視頻海量涌現,網紅成為產業,為吸引眼球流量,獵奇無所不用其極,平臺對內容把關不嚴,蘊含的風險隱患,尤其是對青少年的潛在負面影響,也在大幅增加。雖然短視頻平臺推出“青少年模式”,但如果后者不“對號入座”,等于無限制。而且,具有潛在危險的視頻在平臺上供人點播,哪怕有成年觀眾模仿出事故,平臺也無法甩鍋——平臺直接或間接提供了范本。至于短視頻的制作者——主播,更脫不了干系。

@新京報:現實中,發生在未成年人身上的不少悲劇與模仿相關,驚險刺激感受帶來的誘惑,使他們不由自主地將自己套入被模仿者行為之中。但在心速加快及期待享受的同時,風險也在一步步靠近。對未成年人而言,最可怕的可能不僅是風險本身,而是毫無防備地面對風險的降臨。對新鮮事物,特別是對帶有冒險精神活動的向往是未成年人天性之一。簡單而粗暴地要求未成年人不觸及,甚至屏蔽所有風險活動的想法或做法,既過時也無法持續奏效,遠遠不符合未成年人身心發展的現狀——他們對新鮮事物的嘗鮮心態跟敢闖敢試個性,也會排斥那類說教式風險教育。鑒于此,在各種海量誘惑面前,有必要更新理念,幫助未成年人愈加理性思考、客觀理解,以減少誤判的可能性。

#適用主題

社會責任、遵守規范、安全教育、防范意識等,如2016年浙江卷《虛擬與現實》,2009年廣東卷《談談你對常識的認識》。

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