05 山海經海外北經相柳是歷史嗎(相柳真實存在嗎)

一說：共工作亂，祝融奉天帝之命前去鎮壓，共工抵抗不住，所以一怒之下撞斷了天柱不周山。

二說：共工與顓頊爭奪帝位，然后共工打不過顓頊，一怒之下撞斷了天柱不周山（今昆侖山），

最終導致天塌地陷，水位上升，洪水泛濫，生靈涂炭。

而后才發生了女媧補天、大禹治水的故事。

（3）大禹攻打共工國、擊殺相柳氏

《大荒西經》：“有禹攻共工國山。”

后來，他的臣子相柳氏繼承遺志，繼續同黃帝一脈對抗，被大禹擊殺。相柳死后，血流之處腥氣熏天。不生五谷。大禹派人用土填埋了三次也沒能奏效，只能就地建造天帝祭臺進行鎮壓。

《海外北經》：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。”

其實，所謂的"共工之亂"是炎帝一脈對黃帝一脈掀起的反擊。

而禹對共工國的進攻，正是炎帝與黃帝部落戰爭的余波。

就這樣，炎帝一脈越發沒落了，再也無力與黃帝爭鋒。

5、夸父追日，真的是渴死的嗎？

夸父是炎帝的八世孫，夸父死了兩次：一說夸父渴死，一說被應龍所殺。

雖然看起來兩個死法沒有任何關系，細細看來卻發現有著千絲萬縷的聯系。

應龍是黃帝的大將，可以操縱雨水，夸父追日一路無雨，最終渴死或被殺死，想來他的死和應龍有莫大的關系。

《海外北經》：“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”

《大荒北經》：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”

《大荒東經》：“大荒東北隅中，有山曰兇犁土丘。應龍出南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。

自夸父之后，炎帝一脈再無能力出眾的后輩，再也沒有反抗黃帝的力量。堯、舜、禹乃至歷代帝王，均是黃帝后人。而炎帝一脈，已經湮沒在歷史中。

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