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05 我心中未來自由貿易港作文(關于旅游活動在現實生活中的重要性的論文3000字)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-28 07:24:23【】0人已围观

简介嶇不平的羊腸小道變成了坦蕩筆直的通途大道。大道上,整齊的行道樹,階梯旁的花圃,叫人賞心悅目。路面平整而光滑,再也不會在上面嘗到顛簸的感覺。一條條的大街大道一直展開到遠遠的地平線而隱沒下去。街上,車水馬

嶇不平的羊腸小道變成了坦蕩筆直的通途大道。大道上,整齊的行道樹,階梯旁的花圃,叫人賞心悅目。路面平整而光滑,再也不會在上面嘗到顛簸的感覺。一條條的大街大道一直展開到遠遠的地平線而隱沒下去。

街上,車水馬龍;路上,人流如潮。這些繁忙的人們不再只憑力氣糊口,他們以他們的智慧,開發著廣西的商機。廣西勤勞的人民們正以智慧的力量發展著廣西。

普通人家家里不再是只有少得可憐的幾件家當,電器成為每個家庭的“寵兒”。電冰箱、彩電、電磁爐、電腦……交通工具也大有不同,幾乎家家都買了小轎車。不僅如此,人們的衣著也多樣化、時尚起來,再也找不到打補丁的舊衣服……人們生活水平迅速提高,家家戶戶奔“小康”。

天真活潑的孩子們背著嶄新的書包愉快地上學去,教室朗朗的讀書聲體現著廣西教育的發展,更體現著廣西下一代的面貌將更加日新月異。

此外,廣西開展多次東盟博覽會,已漸漸走向世界,把我國的對外開放和經濟社會發展推向一個新的發展階段。

50年,廣西的社會在進步,廣西的人民在進步,廣西翻天覆地的變化也證明了廣西將一步步走向輝煌!

6. 新中國60年成就

勞動是一曲唱不完的歌,千百年來訴說著生活的艱辛與喜悅;勞動是一本讀不盡的書,世世代代傳承著創造的智慧與榮光。

新中國成立60年之際,凝望共和國這座巍峨大廈,我們不禁為中國人民辛勤勞動創造的輝煌成果而感慨萬千。勞動──這個平白無比的詞匯,此時此刻令人肅然起敬!歲月悠悠,中國人民勞動的號子從未停歇;滄海桑田,中華民族創造的偉力綿延不絕。

一路泥濘坎坷,一路激越高歌,汗水和著心血,在共和國的國土上描繪出一幅生生不息、興旺發達的壯美畫卷。勞動創造世界。

然而,在近代百年屈辱史上,民族災難深重、國家積貧積弱、社會戰亂不已、人民饑寒交迫,中國廣大勞動人民為了生存而苦苦掙扎。為了建立新中國,無數華夏兒女上下求索、義無反顧、前赴后繼、英勇奮斗。

新中國的成立,標志著中華民族的振興發展開啟了歷史新紀元,為中國人民創造和建設一個新世界開辟了康莊大道。新中國成立之初,“五一”國際勞動節即成為國家法定節假日。

勞動光榮、創造偉大,成為時代最強音。60年來,在先烈戰斗過的熱土上,一座座高樓拔地而起,一條條道路寬闊平坦,一處處城鄉日新月異,人民生活從溫飽不足發展到總體小康,國家經濟總量升躍為世界第三,“神七”飛天、“嫦娥”繞月實現了千年夢想……面向現代化、面向世界、面向未來,今日之中國巍然屹立在世界東方。

一個古老民族,如何煥發出青春活力?新中國60年歷程,是民族崛起的啟示錄。只有勞動者牢牢掌握了自己的命運,創造的熱情才能充分迸發。

社會主義制度的建立,為當代中國的發展和進步奠定了根本政治前提和制度基礎,勞動人民成為國家主人,萬眾一心建設新社會成為億萬人民的自覺行動。一個新興大國,如何走向繁榮富強?新中國60年歷程,是社會發展的教科書。

新中國60年成就,是這片熱土上每一位建設者的榮光。60年來,勞動者不僅成為國家的主人,勞動模范更成為各個時期備受尊崇的精神偶像。

從吃苦耐勞的淘糞工時傳祥、拼命也要拿下大油田的“鐵人”王進喜,到摘取科學皇冠明珠的陳景潤、“雜交水稻之父”袁隆平,再到新世紀技術工人的代表許振超……不一樣的工作,一樣的奉獻,闡釋著不同時期勞動的含義和魅力,鼓舞著全國人民奮發有為,為共和國再創輝煌。新中國60年成就,是這片熱土上每一位建設者的夢想。

從農村到城市、從東部到中西部、從內地到邊疆,每個人都懷揣夢想投身建設祖國的大舞臺。為了夢想,農村青年勇敢地融入城市生活,大學生奔赴基層和邊疆奉獻青春,返鄉農民工不等不靠自主創業……不一樣的崗位,一樣的執著,人生價值在勞動中熠熠閃光。

新中國60年成就,昭示著中華民族百折不撓的堅強信念。從雨雪冰凍、地震洪水等自然災害肆虐,到非典疫情、金融危機等嚴峻考驗,道道關隘、重重險灘,擋不住中國人民前進的步伐,而只會把中華民族勤勞、智慧、勇敢、善良的優秀品格錘煉得越發鮮亮。

新中國60年成就,塑造了中國人民自強不息的精神境界。紅旗渠精神、“一厘錢”精神、抗洪搶險精神、抗震救災精神、北京奧運精神、載人航天精神……每一個時代精神,都是全國人民的 *** 創造,都是國家進步的鮮艷旗幟,都是民族活力的新鮮血液。

今日之中國,處處洋溢著勞動創造的熱情,時時收獲著勞動創造的喜悅。新的時代激勵新的奉獻,新的目標呼喚新的創造。

展望未來,我們豪情滿懷:中國特色社會主義道路,為我們開辟了通過勞動創造幸福家園的廣闊前景,學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的美好藍圖正在變為現實。在新的歷史起點上,再奮斗十幾年,我們一定能建成全面小康社會;再奮斗幾十年,我們一定能實現現代化!日月肩上過,山河掌中看。

60年奮斗,60年輝煌,史冊鐫刻下共和國建設者的榮光。在慶祝勞動者自己的節日里,讓我們打點行裝重新出發,為了民族復興的偉大夢想。

7. 歡慶廣西壯族自治區成立50周年的作文怎么寫

廣西成立五十年,逸人興會賦詩篇;

08喜逢好《規劃》,繪就美景展人間。

廣西區慶五十年,壯鄉發展換新顏;

北部灣區新藍圖,《規劃》繪美創新篇。

經濟繁榮喜心田,盛世廣西好事連;

北部灣區新《規劃》,前景美好道路艱。

區域經濟合作區,廣西欣逢大機遇;

干群同心齊建設,經濟發展如朝旭。

北部灣區大開發,服務“三南”責任大;

千年機遇起海域,溝通中西東南亞。

中國東盟橋頭堡,北部灣區地險要;

國家發展新戰略,壯鄉使命長記牢,

規劃發展北部灣,壯鄉人民久期盼;

支撐三南出海道,黨和 *** 遠高瞻。

廣西自古是蠻荒,唐朝宗元被貶放;

恰逢盛世謀發展,中國東盟架橋梁。

經濟發展 *** 擔,各族人民喜心坎;

中國東盟共攜手,風生水起北部灣。

一灣崛起經濟區,中國東盟好機遇;

共同繁榮長發展,經濟騰飛民富裕。

一灣獨攬十一國,孤存億年真難過;

如今《規劃》共建設,中國東盟喜開鑼

8. 廣西改革開放30年的作文

平坦筆直的水泥路,長勢旺盛的經濟作物,漂亮惹眼的小洋樓,和諧共處的農民群眾……走進許多小洋樓里的農戶家庭,但見客廳里彩電、DVD、電話、冰箱、飲水機等家電一應俱全,廚房里沼氣爐、微波爐等新型爐具引人注目。這是8月13日筆者陪同廣西日報、廣西電臺等新聞媒體資深記者深入“百年菜鄉”賀街鎮長利村及農戶家中,就“改革開放30年點滴看變化”主題采訪時見到的喜人景象。據長利村支書張成新介紹,該村通過“豬-沼-菜(果)”立體模式規模發展蔬菜種植、養豬等產業,目前80%以上農戶建有小洋樓,農民人均純收入達3000多元。

長利村農民的幸福生活只是八步區農村經濟社會發展取得喜人成果的一個縮影。改革開放30年來,特別是實施社會主義新農村建設和國家出臺免征農業稅、種糧補貼、義務教育階段“兩免一補”等一系列支農惠農政策以來,該區農村社會面貌發生了翻天覆地、日新月異的變化,農民生活水平節節攀升,日子越過越紅火,“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”這新農村建設“20字方針”正在不斷成為現實,該區新農村建設的顯著成效和先進經驗也越來越受到自治區級主流媒體的關注與興趣。

武漢鋼鐵(集團)公司控股的廣西鋼鐵集團有限公司正式在南寧成立,公司一期年產1000萬噸,投產后年銷售收入660億元,年利稅130億元。這是武鋼向世界500強目標邁出的新的一步。這家新中國成立后興建的第一個特大型鋼鐵聯合企業近年來除了在國內頻頻出手重組鋼企外,還把目光投向日本、德國、美國、印度等地,其目標是在綜合競爭實力上進入世界鋼鐵行業前10名。像武鋼這樣的大型中國國有企業,2008年上榜世界500強的已經有26家。從計劃經濟時代深陷泥潭、全面虧損,到如今進入世界領先行列,我國國有企業有今天的發展,是因為他們走在了社會主義市場經濟這條寬廣的大道上,并且用他們自身的發展壯大,為社會主義市場經濟美好前景作出了最好的注解

關于旅游活動在現實生活中的重要性的論文3000字

旅游,從個人活動、群體行為發展到當今的現代旅游業,已經成為涉及旅游資源、旅游設施、旅游服務、旅游活動等的社會生活方式。旅游包括行住吃游購娛六大要素,又有消閑性、考察性、游學性、商貿性等多種類型,與政治、經濟、文化、科學均有關系。單就審美而言,它是對自然美、藝術美、社會美的綜合性審美實踐活動。故從人文角度看,旅游具有多元性文化意義。本文將情、理與知識相結合,從旅游與人的愛美天性、人類文明、人才成長、精神需求、身心健康等方面論述旅游的文化意義。

一、旅游與愛美天性

人是離不開大自然的。人之依存大自然而生存、發展,除了向自然索取不可須臾離開的動植物與空氣、陽光、水等物質資料外,還常從自然美中獲得審美享受的精神食糧。馬克思對此作過精辟的論述。他說:“人比動物愈具有普遍性,他靠來過活的無機自然界的范圍也就愈普遍。在認識領域里,例如植物、動物、礦石、空氣、光線之類組成人的意識的一部分,時而作為自然科學的對象,時而作為藝術的對象,它們就組成人的精神方面的無機自然界,即精神食糧。”

大自然作為物質資料,只給人生命生存的條件,而作為精神食糧,則給人生命的美的升華,讓人獲得“極視聽之娛”,以愉悅身心的美的享受,獲得搖蕩性情、產生藝術靈感的心靈激動。它有如音樂的旋律美、繪畫的形象美、詩歌的意境美,繪人以意味無窮的美感。這是人不同于動物,也不同于原始人的高級精神享受。所以,到大自然中去旅游審美,是人類認識美與享受美的一種高尚的活動。大自然和社會歷史,是人類生存與活動的兩大環境。社會環境中,有真善美,也有假惡丑,社會工作有歡樂,也常有憂愁與煩惱。而自然環境(除了應避免的災害)作為審美對象,卻以它純真樸實而豐姿多彩的美給人無限的快樂,使人獲得生命的和諧。對此,恩格斯深有感觸他說過:“大自然是宏偉壯觀的,為了從歷史的運動中脫身休息一下,我總是滿心愛慕地奔向大自然。”(《致喬治·威廉·蘭普盧》,見《馬恩全集》39卷63頁)這說明,到大自然中去接受美的熏陶,是人類生活張弛相濟、勞逸結合的需要,是使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動的重要方式。

欣賞自然美,還能得到美的巨大感染力。它能陶冶性情,凈化心靈,使人忘憂去煩,消除雜念,到達純凈自由的精神境界。恩格斯在這方面有過真切的體驗與啟人深思的精壁見解:“你抓住船頭桅桿的纜索,望一望那被龍骨沖開的波浪,它們濺起白色的泡沫,遠遠地飛過你的頭上。你再望一望遠方的碧綠的海面,波濤洶涌翻騰,永不停息。陽光從無數閃爍的鏡子中反射到你的限里,碧綠的海水同蔚藍的鏡子般的天空和金色的太陽熔化成美妙的色彩,——于是你的一切憂思,一切關于人世間的敵人及其陰謀狡計的回憶,就會煙消云散,你就會溶化在自由的無限的精神的驕傲意識中。”(《風景》,見(馬克思思格斯論

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