05 網紅臉真的好看嗎作文(個個整的驚艷，表面“美若天仙”，其實是歪瓜裂棗的女明星你認為都有誰？)

最后畫花紋。

這花紋的花樣可多了，彎曲的、筆直的、連續的、間斷的……既要美觀，又不能擁擠。

我在臉譜的額頭處畫了四條彎曲的花紋，可以顯現出額頭的突出，接著我又在眼睛旁邊凹下去的部位設計了弧形的圖案，最后在嘴巴旁邊勾了幾條彎曲的圖形。

大功告成，看著自己畫的臉譜，我心里滿是喜悅。

關于臉譜的作文500字

臉譜，是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。

紅色有臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。

藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

中國傳統戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。

一般應用于凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。

因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。

臉譜的演變和發展，不是某個人憑空臆造的產物，而是戲曲藝術家們在長期藝術實踐中，對生活現象的觀察、體驗、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，作出評價，才逐步形成了一整套完整的藝術手法。

中國戲曲理論家翁偶虹曾撰文說：“中國戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孽乳為漢、唐的代面，發展為宋、元的涂面，形成為明、清的臉譜。

在戲曲形成之后，臉譜與面具仍然交替使用。

最明顯的貴州的‘地戲’，江西、安徽的‘儺戲’，西藏的‘藏戲’，無論生旦凈丑，都戴面具，每劇多至百余，少者亦須數十。

‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾畫臉譜。

京劇是具有全國性的大劇種，大量發展臉譜，可是加官、財神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

從臉譜、面具的混合使用與臉譜譜式的由簡至繁，可以看出中國戲曲累遞發展的軌跡。

”...

京劇作文？

我愛京劇“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙。

黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”每當我唱起這個《唱臉譜》選段時，一種自豪感油然而生。

京劇，一個有200多年歷史的劇種；一個經歷了幾代大師發展、改革、創新，最終被稱為“國粹”的戲曲形式；一個蘊涵著“唱、念、做、打”的表演方式，一個“生、旦、凈、丑”的行當分類，一個“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構，真是一門綜合表演藝術。

在外國人眼里，京劇就是中國幾千年古老文明的代表。

他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美，真是美不勝收啊！記得在我五六歲懂事的那年起，晚飯后爺爺經常帶我去村里看京劇。

那時候的我被舞臺上漂亮的衣服、頭上戴的帽子還有花花綠綠的飾品被陶醉著，深深地吸引著我。

雖然聽不懂舞臺上“咿咿呀呀”唱的是什么，但是我覺得音樂是非常得優美，而且演員們那噪門是多么的尖銳有力，我也佩服他們有一這樣的好噪門。

后來隨著年齡的增長，我的生活中京劇伴我左右，我家遠方親戚的一位大奶奶每個晚上在佛國商城大門口唱京劇，我時而不時地經常去聽。

大奶奶看到我喜愛上京劇，平常的日子里也教我幾句。

京劇在我的生活中成了一種快樂和美的享受，空閑時我總會情不自禁地哼幾句京劇。

有時會情不自禁地拿起筆畫一畫京劇臉譜。

唱京劇，畫臉譜，讓我的生活中又多了一份情趣。

我愛京劇！我的理想是長大后好好學習京劇，研究京劇，好好地把我們中國的國粹——京劇傳遍世界各地。

京劇臉譜的資料

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。

由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。

關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。

京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。

中國傳統戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。

一般應用于凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。

因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。

蔡陽：《古城會》京劇臉譜，是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。

紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、姜維、常遇春等，用作輔色暗示人物命運，如蔣忠、華雄、高登等；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵、項羽、楊七郎等；黃色的臉譜表示彪悍、陰險、兇狠殘暴，如龐涓、宇文成都、典韋。

藍色或綠色的臉譜表示一些剛強驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，如竇爾敦、馬武、程咬金、公孫勝等；白色的臉譜一般象征陰險狡詐的壞人，如曹操、嚴嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。

我愛你,中國的臉譜 作文600

一張臉譜就是一個人物，一群人物也就組成了一個奇妙而又有趣的故事。

從古至今，臉譜一直以獨特的魅力吸引著全國各地的人們。

中國臉譜是生動有趣的。

各種顏色在演員的臉上一筆筆勾描，一點點夸大，就成為了大家所看到的臉譜。

總的來說，臉譜分為這五種類型：生、旦、凈、末、丑、他們各有各的亮點，各有各的妙處。

比如我最喜愛的角色有紅臉的關公、藍臉的竇爾敦、黑臉的張飛，還有紫色的托塔天王……臉譜的魅力就在于它那與眾不同的美。

每一張臉譜都有自己別俱一格的特色，臉譜就像漢字一樣，有著自己完美而又直接的藝術表達形式。

比如在臉譜中妖怪的顏色是銀色當我們每一個人看到銀色時心里都會不由自主的產生一種陰森的、讓人感到害怕的感覺。

從這里也可以知道臉譜也是通過顏色來表達人物的形態的。

臉譜，用自己無限的魅力和活力吸引著我。

它以自己不同的風韻展示著自己的靈性。

我愛你，中國的臉譜！...

中華人民藝術的作文800字

年中國年畫年畫（new year paintings）是中國畫的一種。

始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。

大都用于新年時張帖，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。

傳統民間年畫多用木板水印制作。

主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。

整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。

加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。

顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。

六月以前的產品叫“青版”，七、八 月以后的產品叫“秋版”。

傳統年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。

內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。

中國著名的四大“年畫之鄉”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。

這些地方所生產的年畫深受城鄉人民喜愛。

各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。

今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。

年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。

歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。

”年畫由此定名。

年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。

頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁（或形式）有門畫（獨幅和對開）四屏條和橫豎的單開獨幅等。

宋代已有關于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。

清代中期，尤見盛行。

建國后，年畫在傳統的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。

年畫藝術，是中國民間藝術的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。

每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。

大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。

至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。

千百年來，年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；也是一種看圖識字式的大眾讀物；對于那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。

這種內容夠得上百科全書式的民間藝術，包蘊著一個完整的中國民間的精神。

年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。

這些個性因素，不僅在題材內容里，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。

由年畫可以認識全部的中國民間。

京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。

它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。

京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統，所以京劇也稱“皮黃”。

京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。

京劇的傳統劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。

京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。

既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。

京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行（龍套）七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分

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