05 超貿易保護理論屬于新新貿易保護理論(00后能夠倒逼職場改變嗎？)

ohakuri） 刀前端附近的部分，像劍一樣為雙刃。可以占去半個刀身。

菖蒲造(しょうぶづくり，Syoubukuri) 將鎬造的橫手部分去除后的造形。形似菖蒲葉，由此得名。短刀中常見。

冠落造(かんむりおとしづくり，Kanmuriotoshikuri) 刀身上半段的鎬地被削薄為菖蒲造的形態 連切先亦被削薄。

鵜首造 (うのくびつくり，Unokubitsukuri) 類似冠落造，不過切先保留原來的厚度。形似鵜細長的脖子、由此得名。

兩刃造(もろはづくり，Morohakuru) 雙刃、刀鋒向上。室町時代中期以后以短刀常見。

反的種類

日本刀呈現弧度的部分稱反(そり|Sori)，反在刀體的位置，隨著時代的推移，有由刀后方向前推移的趨勢。反的類型主要有以下幾種。

· 腰反（こしぞり，· Koshizori）

刀反的中心位置位于鋒與棟區的中心略下方的位置。平安時代末期到鐮倉時代初期的太刀常見。

· 中反（なかぞり，· Nakazori）、華表反（とりいぞり|Toriizori）

刀反的中心位于鋒與棟區幾乎中心的位置。鐮倉時代中期以后常見。

· 先反（さきぞり，· Sakizori）

鑢目和莖

反的中心在鋒與棟區的中心偏上方的位置。室町時代以后打刀常見。

· 內反（うちぞり，· Uchiizori）

一般的日本刀都是向著棟的方向制造出弧度、此為相反在刃的方向彎曲。鐮倉時代的短刀常見。

鑢目的種類

鑢目（やすりめ，Yasurime）指的是刀工在莖上刻下的紋樣，為的是增強摩擦而使刀柄不易脫落。按地方，時代，流派的不同鑢目也不同、是日本刀鑒定的一大根據。具體種類如下。

勝手下鑢， 化妝鑢， 鎬筋違鑢， 鷹之羽鑢， 筋違鑢， 大筋違化妝鑢， 檜垣鑢， 橫切一文字鑢等。

切先的種類

日語稱為切先或鋒（きっさき，Kissaki）也就是刀鋒的意思。刀尖與刀身的分界線稱為橫手(よこて，Yokote)。有別于世界各地的刀劍制法，日本刀的切先和刀身其他部份各有獨立的鍛鏈步驟，一絲不茍。不同的時代，又各種不同的切先設計。觀察切先的形狀，就可以對刀劍的生產年份作出初步的估計。具體有大切先，中切先，小切先，豬首切先等。

帽子的種類

帽子(ぼうし，Boushi),又稱铓子，指的是刀最前端的“切先”部份的“刃文”，這個部份的大小形狀，以及燒制的刃紋等都能明顯表現出個個不同的刀工和不同時代的特征，是非常重要的一個鑒別部位。 帽子的燒刃形狀里有很多種類。刀工鍛造切先的時候，鋼材處于高溫狀態。焠火后 “鎬”的部份遇冷收縮，“刃”的晶體卻會彭脹 ，所以“帽子”會向“棟”的方向返縮。返縮的程度以 "深淺" 來形容，較深的形容為深(ふかい，Fukai)，較淺的而帶有急異的收勢則形容為堅止(かたくとめる，Katakutomeru)。此外，較大的稱為大丸(おおまる，Oomaru)， 返縮弧度較少的則稱為小丸 (こまる，Komaru)。

· 掃掛 (はきかけ，· Hakikake)，· 形狀有如被掃帚擦過的痕跡。

· 亂込（みだれこみ，· Midarekomi），· 帽子如亂刃。

· 燒詰(やきつめ，· Yakitsume)，· 因為焠火縮脹而· 向后返縮。

· 地藏(じぞう，· Jizou)，· 頂端渾圓 形似地藏菩薩。

· 火焰（かえん，· Kaen），· 形如火焰。

· 尖(とがり，· Togari)，· 頂端呈尖形。

等各種名稱。

刃文的種類

刃文一覽表

掃掛（はきかけ，hakikake） 象是用毛筆沿著燒刃掃過的痕跡。

金筋，稲妻（きんすじ，Kinnsuji；いなづま，Inazuma） 合有大量馬登斯晶體的線狀紋，“沸”集中時有很高的反光度。若線狀紋多彎呈閃電形，則稱為稻妻。

打のけ（うちのけ，Uchinoke） 映出象三日月一般強光的短亂線。

小足（こあし，Koashi） 燒刃的邊界線延伸到刀刃的狀態。

ほつれ(Hotsure) 燒刃的線綻開，成為多重的狀態。

二重刃（にじゅうば，Nijyuba） 燒刃的線是兩重的形狀。也有三重刃的狀況。

逆足（さかあし，Sakaashi） 小足向上方延伸的狀態。

飛焼（とびやき，Tobiyaki） 刃文偏開了刃的部分，跑到“地鐵”上去的樣子。如果在“棟”上的話則成為“棟燒”。

葉（よう，You） 在刀刃上明顯的劇烈煅燒痕跡。

灣れ（のたれ，Notare） 燒刃線呈微曲狀。

砂流（すながし，Sunagashi） 因象水中流沙而得名。“沸”比較多，象是在燒刃中裂開來似的。

丁子（ちょうじ，Tyouji） 刃文的一種形狀。因象丁香的種子而得名。

互目足（ぐのめあし，Gunomeashi） 不同刃文相互重疊。

相關知識

關于日本刀之稱

古來日本稱之為“刀”(かたな，Katana)，“日本刀”一稱最早來自外國對其稱法。

北宋文人歐陽修曾寫下了一首名為《日本刀歌》的詩

昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黃白閑雜鍮與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。

詩中，記錄了關于日本刀的一些情況，當時的中國人已將之稱為寶刀，有越地（今中國華南地區）的商人專為購刀而前往日本，并從美術角度描繪了日本刀的外形和樣式。由此詩可看出日本刀在平安時代后期，鐮倉時代初期時已經成被外國認可、并成為日本的輸出產品之一。

妖刀村正

村正因為與德川家族的關系而聞名，德川家族幾人死傷于村正刀下，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父親廣忠兩人皆被近臣暗殺，而且都是用的村正。而家康本人幼年也曾被村正刀傷了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被織田信長賜死，又是死于一把名為勢州村正的刀下。這些雖然都是巧合，但是在1600年關原之戰中織田河內守長孝的長槍又誤傷了家康的手指，而且正是當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是勢州村正制。致使德川家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”并下令毀棄所有村正刀。到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的壓力，再無人敢公然攜帶村正刀，以前銘村正的刀也多改銘。故現存真品村正極為稀少。

村正被稱為妖刀也和其所處歷史時期有關，村正產生于動蕩的室町中期，對于日本刀的需求很大，導致產生了大量的劣質刀劍，但是村正仍堅持打制品質優秀的實戰刀。 事實上，德川家裝備村正刀的人極多，而造成德川家死傷的都是家族內部的人，所以巧合其實也就不巧了。

到了江戶時期社會和平，刀劍更由實用轉為注重華麗的外表裝飾，當時的劍相學以刀的銳利品格判斷吉兇，太過鋒利的實戰刀，被稱為“妖刀”、“邪劍”。所以到了江戶后期，村正即妖刀的觀念已深入人心了。

真正的村正是作為刀工的姓名最早出現在室町中期，而且作為刀銘使用了約一百年左右。顯然可以看出村正并不是某一刀工的名字，這一點通過現存的村正刀外形和刀銘上也可以證實。據考證，至少有三代伊勢的刀工使用村正銘。初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。

試刀

1797年，柘植平助方理著成了刀劍學經典《懷寶劍尺》一書。提出刀劍應該以其切割力作評判標準。 方理按照切割力分類為四個等級。最上大業物(さいじょうおおわざもの，Saijyouoowazamono) ，即能夠切透九成至整體的人體厚度的刀劍，大業物(おおわざもの，Oowazamono) 表示能夠切透七至八成的人體厚度，良業物(よきわざもの，Yokiwazamono) 表示能夠切透五至六成的人體厚度 ，和業物(わざもの，Wazamono) 表示能夠切透兩至四成的人體厚度。 由此還出現了專業的是試刀者，試刀者大致可以分為生試(いきだめし，Ikidameshi) 即切割活人，死人試(しにんだめし，Shinindameshi) 即切割尸體， 和堅物試(かたものだめし，Katamonodameshi) 即硬物切割三種。

除業物分類法外，還有人將尸體疊在一起測試刀劍能夠一次過砍斷多少層。能砍斷一層的稱為“一胴”，兩層的 稱為“二胴”，如此類推。結果都不會超過“三胴”。不過據記載曾經出現過“四胴”甚至“七胴”的寶刀。較為文明的試刀方法是堅物試，多以鎧甲、鍛鐵板、鹿角等堅硬的材料進行測試 。

佩刀

古代只有武士才能佩刀，一般平民是無權使用的。武士佩刀一長一短，長者為刀，短者為脅差，兩把刀用處不同，刀是武器用來防身殺敵。脅差則是用來切腹。 按習慣武士出門之前，先會將脅差插在腰帶里，然后用右手提著刀，走到門口的玄關處穿上鞋子以后，才再將刀插在腰帶里。刀佩帶在左腰 ，是為了方便以右手拔刀。短刀除外，尤其是為配合盔甲的馬手指(めてざし，Metezashi) 短刀。此外，武士以自己的刀為榮耀，碰撞武士的刀鞘，會被視為不禮貌。而且刀佩帶左面，即使兩個武士在狹巷相遇，他們的刀鞘也不會互相碰觸。武士到人家中探訪，也會先在玄關把刀解開，然后用右手提著，再進入屋內。用左手提刀進入屋戶表示可以隨時用右手拔刀，是不信任的表現。除非有合理的原因(左撇子)，否則也會被視為不禮貌。

擺設方式

太刀的擺設

太刀常放置在特定的安置架上，以刀尖向上，刀柄向下，邊鋒向內的方式擺設。

刀的擺設

刀與脅差 有時連同短刀 常被放在同一個安置架上。按長短順序從上倒下擺設，短的脅差置于上層，長的刀置于下層。擺設方式以邊鋒朝上為一貫做法。刀柄必需向左擺設，一方面左面是刀的正面，另一方面則表示無威脅性，若刀柄向右的話，即表示可以用右手拔刀，隨時出鞘傷人。

鑒賞禮儀

鑒賞刀劍時一定要顧及在場人仕的安全，同時要盡量避免損傷刀劍。 首先在安全的位置坐好。用兩手將刀劍托起，然后鞠躬敬禮，以表示對刀匠的敬意和對物品的尊重。 然后用左手緊握刀鞘，鞘底向前；右手持柄，逆刃反握 也就是刀刃朝向右掌虎口的方向。保持刃向上，先輕輕拔出一小段刀身，確認刀身是否有卡緊在鞘內。刀身若果卡緊，一次過強行拔出會有可能令刀身失控飛出，危害自己和他人。此后以緩慢的速度一口氣將刀身拔出至切先的部份。若中途有停頓，刀身的表面或者刀鞘的內部可能會被刮花。拔刀時，要避免刀身兩面和邊鋒與刀鞘內側的接觸，將刀背抵著鞘邊就可以防刮花刀身或鞘內。切先先支撐在鯉口(こいぐち，Koiguchi)，也就是刀鞘開口的部份，再慢慢將刀

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