05 閩南戲曲海外傳播的文化意義(南宋時,南外宗正司的南遷,對閩南戲曲的發展有什么影響？)

一主題的紀念封，成為兩岸交往史上的一段佳話。

媽祖的一生雖然短暫，但她熱愛勞動、熱愛人民、見義勇為、扶危濟困、無私奉獻的高尚情操和感人事跡，卻體現了中華民族的傳統美德。在媽祖去世之后，人們按自已的愿望和理想進一步把她塑造成一位慈悲可愛、護國庇民、可敬可親的女神，目的是為了感化教育子孫后代和弘揚民族精神。宋代著名詩人黃公度的詩句中寫到“傳聞利澤至今在”，“已死猶能效國功”；明成祖永樂皇帝題詩“扶危濟弱俾屯亨，呼之即應禱即聆”。這些詩句既是對媽祖精神的高度概括，又說明歷代封建統治者、思想家和文學家都很重視發揮媽祖的教化功能，希望使媽祖精神成為促進國家昌盛、民族團結、民生富饒的推動力。這是媽祖文化的內涵。從這個意義上說，媽祖精神無疑是中華民族的優秀文化遺產之一。

三、構筑以媽祖文化為紐帶的兩岸交流合作平臺

加強祖地文化、民間文化交流，進一步增強媽祖文化連接兩岸同胞感情的文化紐帶作用，全方位、多層次開展與臺灣地區的交往，推動文化交流、人員互動，建設兩岸文化交流的重要基地，構筑兩岸交流合作的前沿平臺。

國務委員劉延東近段在福建調研時指出，要把握兩岸關系和平發展的主題，抓住建設海峽西岸經濟區的歷史機遇，加強祖地文化、民間文化交流，增強媽祖文化連接兩岸同胞感情的文化紐帶作用，為促進祖國和平統一大業做出積極貢獻。福建與臺灣文化相承，這是兩岸民眾進行交流、加深了解、增進感情的重要紐帶。要進一步豐富交流內涵。以祖地文化為源頭，以媽祖文化等為主題，以莆仙戲等地方戲曲為重要載體，廣泛開展對臺文化交流，保護祖祠、祖墓，建好族譜館、方志館、名人館，有序發展宗親文化、祖地文化、祖祠文化，開展宗教結對交流活動，增加臺灣同胞對“根”、“祖”、“脈”的認同，共同弘揚中華文化。繼2006年的連戰“福建祖地行”之后，又有吳伯雄、蕭萬長、江丙坤、林豐正等一批臺灣知名人士先后來閩探親訪友、尋根祭祖，掀起了一股股熱潮。現在每年光到莆田湄洲媽祖祖廟進香的臺胞就有10萬人。

建立海峽兩岸旅游合作機制，共推雙向旅游線路，充分發揮海峽西岸經濟區的自然和文化資源優勢，增強媽祖、陳靖姑等景區對兩岸游客的吸引力，拓展媽祖文化、陳靖姑文化等兩岸共同文化內涵，培育“海峽旅游”品牌,把海西打造成我國重要的自然和文化旅游中心。以濱海旅游、生態旅游和文化旅游為重點，進一步整合旅游資源，加強旅游景點及配套設施建設，辦好各類旅游節慶活動，豐富旅游產品，開拓旅游市場，培育一批有特色、有影響、有效益的旅游精品。支持媽祖文化、陳靖姑文化旅游節，把這一節慶打造成為繁榮民俗文化的重要平臺，拓展交流合作的重要平臺，維護海峽兩岸和平與繁榮的重要平臺。

四、以媽祖文化品牌推動文化產業發展

文化產業是市場經濟條件下發展社會主義文化的重要載體。應對當前國際金融危機，必須迎難而上，化危為機，加快發展，把文化產業培育成國民經濟新的增長點。加強海峽兩岸文化產業合作，著力發展專、精、特、新文化企業，打造一批地域特色明顯、展現海峽西岸風貌、在國內外具有影響力的文化品牌，切實把媽祖文化產業做大做好做強。

整合文化資源，打造一批地域特色明顯、展現海峽西岸風貌、在國內外具有影響力的文化品牌，重點發展媽祖文化，帶動陳靖姑文化、閩南文化、客家文化、紅土地文化、船政文化、畬族文化、朱子文化等特色文化。做好有關媽祖建筑普查，進一步修善。加強文物、非物質文化遺產保護，完善歷史文化名城等基礎設施，妥善保護歷史文化街區。如莆田市成立了秀嶼區民俗文化研究會，做好媽祖建筑普查，主動與臺灣媽祖對接，把媽祖文化研究作為重點，編寫《媽祖志》等文化叢書。將媽祖文化向聯合國教科文組織申報"世界非物質文化遺產"，這項申報已獲得文化部批準，最終申報結果將在9月公布。

進一步完善產業合作機制。發展與臺灣文化界的長久合作，有來有往、常年互動。用好中央賦予我省的特殊政策和靈活措施，簡化赴臺文化交流手續、優化文化產業合作環境。鼓勵各級政府和各部門加大對閩臺文化交流的投入，為重點地區、重點單位、重點項目和重大活動提供人力、財力、物力支持。

健全市場機制，開辟多元投入渠道，將適合市場運作的文化交流項目推向市場，如聯合創辦集產學研于一體的海峽大學等。推進兩地媒體訂立合作契約，形成宣傳報道常態互動，使閩臺文化交流始終保持良好輿論氛圍，把海峽西岸經濟區將打造成重要文化產業基地。

五、“活媽祖”祈盼祖國和平統一

請看新華網報道，2007年臺胞首次向福建白血病患者捐獻造血干細胞。10月24日，漳州白血病患者趙偉在福建醫科大學附屬協和醫院接受了異體骨髓移植手術，臺灣同胞捐獻的100毫升造血干細胞順利植入他的體內，后患者康復出院。2005年11月，35歲的趙偉被檢查出患急性粒細胞白血病，需進行造血干細胞移植，盡管中華骨髓庫庫存量達到60多萬，但無法找到適合的捐獻者。協和醫院向臺灣慈濟骨髓干細胞中心提出了配對申請，選出了臺灣花蓮的一名供者，這名跟趙偉同歲的年輕人一口答應了捐獻請求。10月22日13時，臺灣花蓮慈濟綜合醫院的醫生們開始從捐獻者體內提取造血干細胞，至當日19時30分，共提取100毫升造血干細胞。24日0時5分，來自海峽對岸的100毫升造血干細胞開始輸入趙偉體內。

2001年6月13日，身患白血病的江蘇姑娘陳霞在蘇州也接受了骨髓移植手術，給她捐獻骨髓的是一位臺灣青年，血濃于水的兩岸親情故事感動了無數人。

2007年江蘇的杭彬為臺灣同胞捐獻造血干細胞，當時她是中國造血干細胞捐獻者資料庫與臺灣慈濟骨髓庫合作的祖國大陸捐臺第一人。兩岸相互捐獻造血干細胞的還有很多。在這樣的大愛面前，生生不息的民族血脈，也因大愛的注入而變得更加緊密。僅僅是“髓緣之愛”，就讓我們無數次感覺到，這份血脈的情緣是如此的真實，如此的澎湃激昂。

兩岸同胞同根共祖，一脈相承，手足情深，血濃于水，互捐造血干細胞，進行生命大對接，這是“活媽祖”在世…… 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。我們相信，在黨中央、國務院的重視關心下，媽祖文化將煥發出無窮的魅力，把兩岸人民的心緊緊連在一起！只要我們每個人都作出應有努力，兩岸民間交流的涓涓溪水，終將匯成沖破一切障礙的澎湃大潮，為兩岸關系和平發展開辟更為廣闊的前景。正如臺灣海峽兩岸和平統一促進會會長郭俊次所說：“希望媽祖庇佑兩岸同胞和解、和合；早日合并，早日完成祖國的和平統一。”

編者注： 為把學習實踐科學發展觀活動不斷引向深入，深刻分析總結我省貫徹落實科學發展觀的成功經驗，深入探索“科學發展、四求先行”的新思路、新對策、新舉措，由省委宣傳部主辦，福建日報要聞中心、福建通訊雜志社，福建支部生活雜志社、福建東南新聞網聯合承辦，在廣大黨員、干部、群眾中開展“我為海西獻良策”征文活動，區志辦副主任林煌柏撰寫的論文《弘揚媽祖文化，庇護兩岸福祉》，經“我為海西獻良策”征文組委會辦公室篩選，6月24日在福建東南新聞網上刊發，現本網予以轉載。

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