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06 上海乾亦元貿易有限公司是啥公司(山東姓氏丁的起源 我大連的)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-31 15:14:47【】1人已围观
简介今山東金鄉縣東)人,漢代學者,時稱大儒,曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉,卒于任上。丁謂:蘇州長洲(今江蘇省蘇州)人,北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使,后升至宰相,被封為晉國公。其修復京城的
丁 謂:蘇州長洲(今江蘇省蘇州)人,北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使,后升至宰相,被封為晉國公。其修復京城的故事被尊為古代“運籌學”運用的典范。
丁 度:祥符(今河南開封)人,北宋文字訓詁學家,官至端明殿學士。曾與李淑等刊修《韻略》,又刊修《廣韻》成《集韻》。
丁 顗:祖籍恩州清河(今屬河北省)人,后遷居祥符,北宋著名藏書家,共搜集圖書至八千卷。
丁 璉:番禺(今屬廣東省)人,北宋元豐年間進士,任朝議郎一職。
丁 敬:浙江省錢塘(今杭州)人,清代篆刻家,喜好金石文字,善鑒別,工于詩、書、畫,尤精刻印,開創了“浙派”,被譽為“西泠八家”之首。
丁 丙:浙江省錢塘人,清末藏書家,撰有《善本室藏書志》,著錄其藏書中珍貴部分。
丁 謙:浙江省仁和(今杭州市)人,近代地理學家。著有《蓬萊軒地理學叢書》六十九卷。
丁 玲:湖南省臨澧人,中國現代著名女作家。以《莎菲女士的日記》而聞名。其小說《太陽照在桑干河上》獲斯大林文學獎。解放后,任《文藝報》主編、全國政協常委等職。
丁 穎:廣東省高州人,現代農學家、水稻專家。曾任中山大學農學院教授。解放后歷任華南農學院院長、中國農業科學院院長等職。
丁大全:南宋鎮江(今屬江蘇省)人,官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。
丁云鵬:休寧(今屬安徽省)人,明代畫家,擅畫人物,佛像、山水、花卉,亦會作詩。
丁啟睿:明代河南永城人,官至兵部尚書。
丁耀亢:山東省諸城人,明清文學家。著有小說《續金瓶梅》等。
丁觀鵬:京師(今北京市)人,清代畫家,最精于人物畫。
丁善慶:泉州(今屬福建省)人,清代道光進士,官至翰林院侍講學士。著有《左氏兵論》。
丁寶楨:貴州平遠(今織金)人,清末山東巡撫,后任四川總督。山東機器局、四川機器局為其所籌建,今存其《丁文誠公奏稿》。
丁日昌:廣東省豐順人,清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節度水師兼理各國事務大臣等職,曾參與洋務運動,著有《撫吳公牘》。
丁汝昌:安徽省廬江人,清末北洋水師提督,甲午戰爭爆發后,在與日軍的威海衛一役中,拒降而自殺身亡。
★郡望堂號
1、郡望
濟陽郡:戰國時為魏邑,西漢置縣,治所在今河南蘭考東北、山東省東明南境。晉惠帝時,將陳留郡之一部分設置濟陽郡,治所在濟陽。
2、堂號
馴鹿堂:源出東漢的時候,丁茂從小家里很窮,餓死了父親。他對母親最孝。母親死后,他背土筑墳,又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護墳墓。太守舉他為孝廉,他為了守孝,拒絕不受。丁姓以“馴鹿”為堂號。
此外,丁姓的主要堂號還有:“濟陽堂”、“鐘德堂”、“夢松堂”、“雙桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。
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【丁姓宗祠通用對聯】
〖丁姓宗祠四言通用聯〗
麟分帝里;
鳧伏家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指西漢大司馬丁復,以越將從同祖起兵,至霸上,入漢。定三秦,破龍且于彭城,為大司馬,討項籍,封陽都侯。下聯典指東漢孝子丁密,字靖公,岑溪人。性清介,毫發之饋,不受于人。遭父母喪,并廬墓三年,有雙鳧游廬旁小池,見人馴伏,人以為孝感。
留仙女塔;
入名宦祠。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指晉代丁真君之女丁秀英,相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹,后成仙而去,家人葬其衣冠,又建塔,稱“仙女塔”。下聯典指南宋常州人丁允元,淳熙年間官少卿,因忠諫貶為潮州太守,在那里興學筑橋。百姓懷念他,祀于名宦祠。
夢松應兆;
刻木事親。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指三國時吳人丁固,少年喪父,家貧而敬母至孝。官尚書的時候,曾夢見松樹生于腹上,醒來后對人說:“‘松’字可拆為‘十八公’,十八年后我要做到‘公’嗎?”后來果然官至司徒(三公之一)。下聯典指東漢河內人丁蘭,少年喪母,用木頭刻母親像,每日服侍如活人。鄰居張叔,酒醉罵木像,還用手杖擊木像頭。丁蘭怒而打張叔,因此被捕,辭別木像時,木像為之落淚。
刻木世澤;
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
同上。
濟陽世德;
虎觀家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
此聯為丁姓宗祠“濟陽堂”堂聯。
麟分帝里;
鳧宿家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指漢初人丁復,在薛地隨劉邦舉兵,后協助劉邦平定三秦,在彭城打敗項羽大將龍且,官至大司馬,封陽都侯。“麟”,即指麒麟,比喻杰出的人才。“帝里”,指帝都,京都。下聯典指東漢岑溪人丁密,以孝聞名。父母亡故,他在墳邊筑屋守孝三年,相傳有雙鳧(野鴨)飛臨屋帝水池,見人而馴服。人們以為是他的孝行所感應。
飛鳧馴伏;
化鶴歸來。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指東漢·丁密父母喪,守廬墓三年,雙鳧游于廬旁小池,見人馴伏,人以為孝心所致。下聯典指漢遼東人丁令威學道靈虛山,后化鶴而歸。
刻木世澤;
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
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〖丁姓宗祠五言通用聯〗
木刻鄉賢第;
談經學士家。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指東漢河內人丁蘭事典。下聯典指北宋祥符人丁度,文字訓詁學家,官至端明殿學士。
鳧游家池水;
化鶴歸遼鄉。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
此聯為丁氏宗祠聯。上聯典指東漢岑溪人丁密事典。下聯典指漢遼東人丁令威事典。
藏書八千卷;
同堂三百人。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指晚清藏書家丁丙,字松生,號松存,浙江錢塘人。喜藏書,沿用其祖“八千卷樓”為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失后,他多方收集和鈔補。下聯典指宋代名人丁雋,醴陵人。習春秋,時稱“丁三傳”。兄弟十七人,義聚三百口,五世同居。家無閑言,大中祥符中,詔旌其門曰“義和坊”。
昨天文小姐;
今日武將軍。
——毛澤東撰丁姓宗祠通用聯
此聯為毛澤東贈丁玲聯。
圣哲承休運;
伊夔列上臺。
——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人丁仙芝《越裳貢白雉》詩句聯。
六試七聯捷;
四闈十登科。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
此聯為福建省泉州市涂門街回族丁氏宗祠聯。生活在泉州的“回回蕃客”有數萬人之多,晉江市陳埭回族村丁氏家族,也就是丁家胡子便是人數最多的家族之一。丁氏族人蓄著“聞名天下”的大胡子,就是丁氏祠堂也和傳統的漢族祠堂別無大樣。若非有人指點,很難從中看出宗祠的回族信息:不仔細看,這些尋常的花紋其實都是阿拉伯文字,那么泉州的回族人為何也造宗祠,又將其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深?丁氏祖先為了改善后代的生存空間,在繼續伊斯蘭傳統禮拜儀式的同時,開始接受漢族儒家文化,并爭取科舉入仕。明弘治正德年間,丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在這里,可以說是宗祠和清真寺并肩聳立,儒家與伊斯蘭文明互相交融。明清兩代,丁氏族人出了不少朝廷命官、詩人和藝術家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰,他曾編著《演炮說》,是中國近代軍事科學技術的先驅者。他們自小就生活在這座叫做泉州,也叫刺桐的城里。
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〖丁姓宗祠七言通用聯〗
同飛翰范時名重;
遍立朝端主意深。
——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯。
豪游暢比王喬鶴;
良晤欣同范蠡舟。
——清·丁敬撰丁姓宗祠通用聯
清代篆刻家丁敬(1695-1765)撰書聯。丁敬,字敬身,號鈍丁,別號龍泓山人,浙江錢塘人。擅長以切刀法刻印,蒼勁質樸,別具面目,形成“浙派”,為“西泠八家”之首。
刻木孝親綿世澤;
夢松應兆振家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
見上《丁姓宗祠四言通用聯·夢松應兆;刻木事親》聯之聯釋。
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〖丁姓宗祠七言以上通用聯〗
學透春秋,大儒景仰;
才長驍勇,黑丁戲呼。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯
上聯典指東漢學者丁恭的事典。丁恭,字子然,東緡人。習公羊嚴氏春秋。學義精明。建武初,為諫議大夫博士。下聯典指明肛指揮使丁德興,定遠人。偉其壯貌,以“黑丁”呼之。因功封濟國公,列祀功臣廟。
官紀太常,五馬清風余鳳水;
績崇名宦,千秋禋祀薦仙田。
——明·黃錦公撰丁姓宗祠通用聯
此聯為廣東省潮州市磷溪鎮仙田鄉丁宦大宗祠聯。祠祀其入潮始祖丁公允元,原為明代建筑,八十年代初,丁公之后捐資重修,古祠煥然一新,宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的這副石刻對聯。丁允元,原籍江蘇常州,宋·淳熙十四年(1187年)因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間,主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟,把原城南的韓廟遷往韓山,并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀,題匾為“忠佑廟”;主持增筑韓江西岸石墩,在石墩上架設橋梁,建亭修屋,修建后的韓江西橋被潮人稱為“丁公橋”;重視教育,曾撥田租365石作為教育經費,使學子有所養……丁公卸職后,占籍海陽縣,為仙田丁氏之始祖。后人對丁公知潮期間的政績予以充分的肯定,于乾隆二十三年潮州知府周碩勛議定丁公配享韓廟。黃尚書在贈聯中高度評價了丁公為政的作風和政績。上聯歷數了丁公的官職。太常:九卿之一,司祭祀禮樂之官。丁公貶潮之前為太常寺少卿。五馬:太守之代稱,宋代以后的官制已無太守之官名,但仍習稱知府、知州為太守。丁公貶后知潮,故黃尚書稱之為五馬。丁公雖歷居要職,而為官之清,比韓江水還清。下聯說丁公崇祀名宦,他在知潮任期間的政績,可說是上承前賢,下啟后俊。用清·乾隆年間鄒朝陽《太守丁公配享碑》可為注腳:“丁公以太常忠諫而出守潮州,類于表諫佛骨;置于公橋而民無病涉,類于驅鱷安瀾;購田瞻士,創置六齋,類于延師訓學……韓公之祠亦屢更矣……自丁公首創斯廟,歷宋而元而明,迨我國朝未之或改,豈非韓公之靈有默眷斯土者,而嘆丁公實獲我心,鑿井得泉也……”丁公繼往開來,功澤潮州,故能千秋萬代享祀于仙田。黃尚書生于明末,尚未知后世對丁公如何景仰,而只說享祀于自家之宗祠,若有靈獲知今丁公已配享韓祠,且建有允元亭,以廣觀瞻,定必揮毫改其聯為:“……薦韓祠。”該聯以淳樸的筆調
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