06 樂山源泉貿易有限公司(2022“BMW中國文化之旅”非遺保護創新成果發布)

數不清的早晨，看著那朝暉在河上跳躍，把那清澈的河水映得通紅，像是給岐江河披上了紅紗巾，周圍郁郁蔥蔥的榕樹也穿上了朝陽的錦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，盡情呼吸清新的空氣，欣賞小鳥清風奏出的晨曲。

每逢端午節的時候，精彩絕倫的龍舟賽便在江上舉行。人們接踵而至，爭先恐后地聚集到江邊看熱鬧，一條條龍舟整齊地排開在江面，船上的每一個有著古銅色肌膚的大漢都使出渾身的力量。每一聲禮炮后，龍舟齊頭并進，掀起一江浪濤。江邊的人們有的急得直跺腳，有的高聲喝彩，有的像長頸鹿一樣把脖子伸得老長……江里的龍舟在一片鑼鼓聲中耕波犁浪，勇往直前……

我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清風一吹，一切美好的回憶都從蕩漾的碧波里旋出來了。如今當我獨自一人去問候岐江河時，它已面目全非了：污濁的河水夾雜著許多垃圾在晃動，偶爾還有一兩條死魚浮上來，散發出醺心的腐臭。綠色，沒有了，鳥聲，聽不見了。河邊堆積了大堆垃圾，往日清新芬芳的和風也變得腥臭苦澀了。我傷心地向岐江河呼喊："你昔日的豐姿到哪去了？"可它只用波浪拍打著河岸，像垂危的病人，呻吟著，傷心地向人們哭訴："清救救我吧！"

也許是因為它過去的美，也許是因為它現在的丑，也許是時代的要求吧，岐江河發出的求救終天得到了回應。市政府十分重視岐江河的整治，組織人力物力拆掉岐江河兩岸參差不齊的破舊建筑，在河岸上植起了綠樹紅花，禁止人們往江上倒垃圾，禁止往江里排放污水，岐江河開始恢復了生機，重現了昔日美麗的倩影。我想：假以時日，岐江河--我的母親河，她將比以前更愛護我們的家園

華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。 和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結互助，甚至一些損人利己現象也時有發生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背后亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把“以團結互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來，豐富了社會主義道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構筑一個團結友愛、文明向上的和諧校園。 歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。 是啊！我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！

環保,從身邊小事做起...

最近，北京一群中學生給朱镕基總理寫了一封提倡環境保護的信，引起了總理的高度重視……捫心自問，我們每一位又何嘗不應該對此深刻反省呢？

環境保護對我們來說并不是一個新問題，我國政府也早就提出了明確的治理目標。作為現實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關上呢？當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢？當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現我們究竟具備了多少環保意識。

筆者知道有一位老太太，她每次上街買菜都要自帶一個小布袋，每次上餐館吃飯都要自帶一個小鋼勺。看起來很平常，但能夠像這位老同志那樣，長年自覺堅持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，確實不容易。這不但要有堅定的環保信念，還需要有良好的習慣。無可置疑，環境意識與人們的受教育程度密切相關，在大學校園里我們最容易找到環境保護的支持者。但是，我們同樣也能夠經常在大學的食堂垃圾桶里發現大量的剩飯剩菜。筆者還聽說有這么一位大學生，他熱心環保事業，曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴，但他卻可以數次忘了關掉水房里嘩嘩流的水龍頭。這提醒我們，全面的環境保護和全民族環保意識的普及與提高，決非輕而易舉；環境保護不僅僅包括動物、森林的保護、防止大氣和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。

人類對環境的保護，歸根結底是基于保護地球上日益枯竭的資源，保工業文明進入21世紀后，它對環境的

《絲綢古城》你有什么啟發和感想心得體會？

絲綢之路跨越兩干多年，縱橫數萬公里，曾經領著世界文明發展的方向。通過絲綢之路，中國的絲綢、瓷器、漆器、鐵器等手工產品，造紙玳、印刷術、指南針、火藥等科學技玳，以及飲食、服飾、建筑、文學等生活藝術，源源不斷地輸人世界各地，對推動世界文明的進步發揮了巨大作用。反過來，海外的蔬菜、水果、音樂、舞蹈、游戲，以及宗教、科技成果等又通過絲綢之路進人中國內地，叉寸中國人的日常生活、思想信仰，乃至整個中華文明產生了深遠影響。不過，無論陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，都是以城市為節點的。這些城市既是絲路的起點又是絲路的終點，它們承載了厚重的絲路文化，留下了珍貴的絲路遺產。

《絲綢之路上的古城》以我國的西安、寶雞、天水、蘭州、西寧、武威、張掖、酒泉、敦煌、哈密、吐魯番、烏魯木齊、伊寧、和田、喀什15座陸上絲路古城為載體，回顧它們在絲綢之路交流中所處的特殊地位，追憶它們在中國走向世界、世界走向中國的過程中所發揮的巨大作用，從而展示中華文明的燦爛、輝煌、包容與和諧，揭秘中華文明生生不恩、保持旺盛生命力的動力源泉。

作者簡介:程遂營，1965年生，河南省舞陽縣人。現任河南大學文化產業與旅游管理學院教授、博士生導師。長期致力于歷史、文化和旅游方面的教學、科研工作，公開發表學術論文50余篇，出版有《唐宋開封生態環境研究》《中國長假制度》《北美休閑研究》等著作8部。2012年，曾受國務院外事僑務辦公室委派赴歐洲比利時、葡萄牙、西班牙為華人宣講中國傳統文化；2014年，受邀在央視《百家講壇》主講“六大古都”；2016年，受邀在央視《百家講壇》主講“黃河上的古都”。

目錄:序言

第一章 鑿空西域話西安

一、愷撒大帝的新裝

二、張騫鑿空的壯舉

三、漢代長安生活的改變

四、唐都長安的國際化

第二章 男耕女織話寶雞

一、沉睡千年的玉蠶

二、男人們的佳偶

三、諸葛亮的蜀錦夢

四、寶雞戰勝鳳凰

第三章 得天獨厚話天水

一、天上銀河的來歷

二、禍起蕭墻

三、永恒的微笑

四、得天獨厚的天水

第四章 絲路要津話蘭州

一、肅王移藩蘭州

二、風靡上流社會的蘭絨

三、《淳化閣帖》傳奇

四、左宗棠鎮撫蘭州

第五章 天地大美話西寧

一、金銀灘奇遇

二、趙充國屯田

三、天路之門

四、“青海道”傳奇

第六章 鐵馬金戈話武威

一、《三國演義》里的武威

二、武威的天馬情結

三、長安文化里的武威元素

四、武威的輝煌歲月

……

第七章 塞上江南話張掖

第八章 葡萄美酒話酒泉

第九章 絲路咽喉話敦煌

第十章 瓜果飄香話哈密

第十一章 甜蜜火洲吐魯番

第十二章 發現之旅話烏市

第十三章 天山遺珠話伊寧

第十四章 萬方樂奏話和田

第十五章 千年古城話喀什

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