06 保護我國海外利益之研究論文摘要(求一篇關于山西旅游業發展的論文。要有摘要的那種。小弟不知道該從哪里下手。)

乏生態意

識，在破壞環境的同時，破壞了旅游環境的整體美和文物景觀的原始文

化內涵。在旅游開發過程中只注重短期經濟效益，規劃不合理，盲目建

設，使得一些人文景觀重復建設，既破壞了環境又造成了資源浪費。如對

《三國演義》作者羅貫中的籍貫考察不詳,使得山西省內在清徐等地建了

多個“三國城”等旅游觀光建筑,資源浪費可見一斑。

2．2．3忽視旅游環境容量的有限性

現代旅游濃烈的商業氣息和擁擠的客流,對山川、森林、民俗等造成

了破壞,每年的幾個“黃金周”使主要旅游景點不堪重負,大部分景區為增

加經濟收入都沒有嚴格控制游客的數量，造成資源過度利用。

世界文化遺產———平遙古城，近幾年來游客數量以驚人的速度增

長，每次黃金周旅游預報中，平遙幾乎都處于一種超飽和的狀態。2004年

9月下旬第四屆平遙國際攝影節剛結束，又迎來“十一”黃金周，在經濟利

益驅動下，有關部門不僅沒有對古城墻加以維護，也沒有對游客數量有

所限制，純屬粗放式、掠奪性經營。

2．2．4旅游業發展水平低

旅游業內部以“食、住、行、游、購、娛”6個產業為核心,而山西省每逢

黃金周，往往出現游客多而服務、設施跟不上。食、住這兩大產品直接影

響著旅游業的發展。

2002年末，全國有星級酒店8880家，五星級酒店175家，四星級酒

店635家，三星級以下8070家，主要分布在廣東、浙江、北京、上海、江蘇

等地。而山西的星級酒店共有220家，僅占全國的2％；五星級為空白；四

星級16家，占全國的3％；三星級以下204家，占全國的3％。相比廣東省

東莞市每個鎮都有一家五星級酒店。由此可看出，山西旅游業的發展水

平之低。2002年末山西省與部分省份星級酒店數量見表2。

山西省旅游業發展水平低,還存在“景點留不住客,游客花不出錢”的

狀況。2002年山西國內旅游人次在全國排第16位，而國內旅游收入卻排

第22位。游客在山西的平均天數和人增多消費額不僅低于北京、上海等

旅游發達省市,而且與周邊省份也有很大的差距。其主要原因就是山西旅

游業發展大多局限于旅游資源本身的初級開發,對旅游資源的文化價值、

商業價值挖掘不夠;旅游產品單一,大多為依托人文景點的傳統觀光旅游,

生態旅游、休閑度假旅游、會展旅游等新型旅游品種開發滯后，旅游業的

帶動作用沒有得到充分發揮。

3循環經濟理念在山西旅游發展中的應用

3．1社會層面

社會層面（大循環），即通過廢棄物的再生利用，完成消費過程后物

質與能量的循環。

要求政府引導,經營者和公眾共同參與,促進旅游循環經濟理念的實

現。加強法制建設,促進旅游資源開發有序進行,是發展旅游業循環經濟

的重要前提。目前,急需在部門規章的基礎上,加快制訂必要的循環經濟

法規,通過法規對循環經濟加以引導和規范,堅決杜絕短期行為和急功近

利的現象出現。全國人大已于2002年6月29日通過《清潔生產促進法》

并于2003年1月1日起實施。這是從法律上促進我國循環經濟發展的

良好開端,但還不夠,還應加快步伐,形成我國循環經濟發展的法律框架

體系,只有這樣,才能保證將循環經濟落到實處,而不至于僅停留在概念

之上。

3．2區域層面

區域層面（中循環），即通過企業間的物質、能量和信息集成，形成企業間的代謝共生關系。

區域層面發展循環型旅游業,是通過建立相對完整的生產和消費的

循環體系,以3R原則為指導,在一定區域范圍同相關產業的各個領域形

成產業鏈，實現共享資源，以提高利用率。

一個地方的旅游業是與其所處區域的旅游業緊緊聯系在一起的,一

榮俱榮，一損俱損。山西旅游業要打破地域界線,淡化行政界限,加強縣與

縣之間、市與市之間、省與省之間旅游線路的連接與貫通,加強區域合作,

有計劃、有步驟地進行客源互送。并且各市、縣旅游局要從發展大旅游角

度著想，防止近距離重復建設,確實做到資源共享和客源共享。

同時，還要發揮各區域的資源優勢,通過區域聯合的方式把區域內的

生產、消費、廢氣物處理和區域管理統一組織為循環利用網絡系統。以預

防污染和提高利用率為出發點,以物質循環流動為特征，實現山西旅游

可持續發展為目標,最大限度地減少污染物排放。

3．3企業層面

企業層面（小循環），即通過推行清潔生產，減少生產和服務中物料

和能源使用量，實現廢棄物排放的最小化。

要求飯店經營者、游客以循環經濟的理論來規范自己。如，在旅游企

業推行保護性開發,生態旅游、物質循環利用、清潔生產、綠色消費,減少

對資源的破壞,減少產品和服務物質和能源的消耗,將單位旅游產品和旅

游服務的各項消耗和污染排放限定在標準許可的范圍之內,使旅游企業

內部的資源綜合、循環利用。

在企業的經營管理之中，旅游業內部以“食、住、行、游、購、娛”6個產

業為核心,將彼此關聯的生態產業鏈組合在一起,形成產業集群，通過對

旅游產品提升、產業結構的調整、產業鏈延伸和耦合來體現循環經濟的

“3R”原則（見圖2）。

4結語

旅游在發展初期被譽為“無煙工業”，但并非無污染。山西這樣一個

環境特殊的省份，如何解決惡化趨勢，并使旅游資源得到更好的利用，是

目前急需解決的問題，在循環經濟指導下走可持續發展之路，就是很好

的途徑，這對山西旅游發展具有重大意義。

參考文獻

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澳大利亞的文化特色論文

眾所周知，澳大利亞是個年輕的國家，只有兩百多年的歷史，她的 文化 是英國文化的移植和再創造。下文是我為大家整理的關于澳大利亞文化論文的內容，歡迎大家閱讀參考!

澳大利亞文化論文篇1

試論澳大利亞文化認同轉型

摘 要：澳大利亞的文化發展經歷了三個階段：土著文化階段、民族文化階段和多元文化階段。其每一階段向另一階段的轉化都有歷史和現實等多方面的原因，但年輕的澳大利亞是在多次的文化認同轉型中走向成熟的，其發展歷程提供了一個成功的利用外界發展自身的典范。

關鍵詞：澳大利亞;文化認同;轉型

對于澳大利亞文化性格的建立，黃源深老師在其著作中有精辟的見解。他認為澳大利亞的文化發展經歷了三個階段：土著文化階段、民族文化階段以及多元文化階段。土著文化即在澳洲延續四萬年的原住民文化，雖然幾近被隨英國殖民的西方文明所入侵與扼殺，但仍對后來澳洲文化的發展存有潛移默化的影響。至于民族文化階段則是從1788年英國進入澳洲的殖民文化開始，經過了一段長時間的演化，才逐漸發展成可稱為“澳大利亞文化”的相對獨立性格。就在其移民社會豐富內涵以及開放發展的趨勢下，澳大利亞民族文化多元性漸成為其文化社會的重要成份。自70年代起，這種對多元寬容態度的提倡，便成為澳大利亞政府主要的文化政策方向。黃源深認為，澳大利亞的當代文化表現在社會層面上是粗獷豁達、平等實際、物質文明、浪漫無羈。這種民族文化融合了寬容多元的精神，在多元異種文化刺激下而能綻放出豐富的生命力。

18世紀經歷圈地運動及工業革命的英國，大量的農村人口為了謀生而集中到城市。然而過度擁擠的人口以及高消費使得謀生并不容易，城市里出現了大批窮苦的勞工及貧民。面對日益擴大的貧富差距與尖銳摩擦造成的各種社會問題，城市里犯罪率不斷上升，英國政府的對應 方法 則是不斷加重及擴大刑罰嚴懲以期嚇阻。為了解決監獄人滿為患及城市人口過度擁擠的問題，英國政府開始將囚犯流放至美澳等地，且往往將底層民眾所犯的輕罪加重判刑以符合流放標準。如此做法一方面可以舒緩城市人口壓力及社會問題，二來又可以拓展海外殖民地。

由于在北美爆發脫離英國的獨立戰爭，澳洲成為英國政府繼北美之后替代流放罪犯的地方。1788年，英國派出由菲利浦總督(Arthur Phillip)率領的第一艦隊載來首批移民抵達澳洲，罪犯及軍人構成了澳洲這批最早移民的主要成員，其后在澳洲發現金礦后及移民獎勵政策下，自由移民才逐漸成為多數，直到1868年全澳廢除流犯政策為止，英國已經在澳洲流放多達168,000名罪犯。在今天，一般便以1788年作為現今澳大利亞聯邦創建所能追溯到最早的一年。

這種罪犯流放史的 經驗 ，對澳大利亞民族的集體心理可能構成了深層的影響。1788年1月26日，菲利浦總督在悉尼灣(Sydney Cove)舉辦了簡單隆重的典禮，宣告英國新南威爾士殖民地的正式成立，后來更成為澳大利亞聯邦的 國慶節 。然而對今天的澳大利亞人民而言， 1788年并不是一個純然榮耀的一年。1788年是英國正式將勢力伸入澳洲建立殖民地，同時也是首批發配澳洲之流犯抵達的一年;它象征的是英國的榮耀，而不是澳大利亞的榮耀。和懷抱夢想前往美國的清教徒相比，這些澳大利亞早期的移民特質也不一樣。這些早年來到澳洲的人們并非為尋找新天地而來，而是一群被英國政府及社會所放逐到遙遠荒陸的有罪之人和社會底層民眾，他們是被迫待在澳洲的一群無奈的英國人。在這個背景下早期移民澳大利亞的群體自然較難積極發展出獨立的自我價值及榮耀，他們的榮耀理當來自于大不列顛帝國殖民的延伸，然而卻是原本在國內的社會地位、文化、生活水平都較為低落的一群。澳大利亞在過去對母國的心態可以說是景仰卻隱含有相形自卑的潛在意識，這使得他們早年似乎不斷的在尋求英國的認同，并強調以身為不列顛人的身份為榮。這種自信的失落讓他們可能特別意識到并強化在面對非西方文明時的優越感。

此外，在澳大利亞的早期移民建立其以白種移民為主社群組織后，便一直想象著一個脆弱的自我。這種想象的來源因素很多，除了前所提及的政經歷史發展因素外，另一個重要的原因可能是其孤

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