06 外貿業務員畢業論文參考文獻(畢業論文現有條件？)

4、理論性：指的是要用通俗易懂的語言表述科學道理，不僅要做到文從字順，而且要準確、鮮明、和諧、力求生動。

(1)畢業論文現有條件擴展閱讀：

論文分類：

學位論文是表明作者從事科學研究取得創造性的結果或有了新的見解，并以此為內容撰寫而成、作為提出申請授予相應的學位時評審用的學術論文。

學士論文應能表明作者確已較好地掌握了本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能，并具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力。

碩士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實的基礎理論和系統的專門知識，并對所研究課題有新的見解，有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作的能力。

博士論文應能表明作者確已在本門學科上掌握了堅實寬廣的基礎理論和系統深入的專門知識，并具有獨立從事科學研究工作的能力，在科學或專門技術上做出了創造性的成果。

畢業論文有哪些情況是需要注意的

畢業論文的來主意事項:

首先自是選題。選題一般有兩種情況，一種是導師提供一堆題目，同一導師的學生在里邊挑選，一般不允許重復；另一種是學生自己找題目，再由導師認可。不管是哪種情況，一定要注意一個原則，那就是盡量貼近導師的研究方向。所以選題的時候一定要搞清楚導師是搞什么的，這樣在寫論文的時候才能得到導師最大的支持，導師一眼就能看出你的論文有什么錯誤，隨便推薦給你兩本書你就能找到支撐論點最有力的論據。

其次是注意論文格式，一級標題用什么字體，多大字號，二級標題、三級標題用什么字體，多大字號，正文用什么，備注用什么，附錄用什么，摘要用什么全都要按規定來。

此外就是查重了，盡管各個學校要求不盡相同，寬松點的有不得超過百分之二十、百分之十五的，嚴格一點的有百分之十百分之七的。不管怎么說，這是個硬性指標，最容易量化，重復率高了論文不合格，找誰都不好使。這就要求我們寫論文的時候，盡量不要把原話直接往上抄。

學校的畢業論文有沒有什么特殊要求

有的，論文的格式當然是有要求的，比如目錄吧，你是不能用手工輸入的，是當你完成論文后，自動生成的。其中有好多的細節要注意，重要是不能寫錯字，這是我們老師強調了的。還有哦，每個學校每個專業所要求的都會有所不同，當然這個不同有字數上的差異，也會有其他的，就像樓上說的，導師會在寫論文前就把注意事項，格式會發到每個學生郵箱里。

打印的話，當然是用A4紙了，最好是定稿后再打印，不要到初稿才打印，這樣會很要錢，現在打印貴死了，論文的話，頁數又比較多。

還有什么問題大家可以再討論，有哪些格式不好操作的，可以問我哦，以我知道的，再回復你，謝謝！

論文中主要內容、現有條件、重點要解決的問題、時間安排、預期成果這幾項怎么寫

淺談外貿業務員如何走向成功——以我國對外貿易現狀為例

你什么時候上交呢？需要寫多少個字呢

畢業設計（論文）資料一般應包括：①任務書或開題報告；②畢業設計（論文）文本，包括：封面、題目、內容摘要（中、英文）、關鍵詞（中、英文）、論文目錄、正文、致謝、參考文獻、附錄（可選）；若提供軟件，則須有軟件及相關資料；若設計成果涉及圖紙，則須有相關圖紙；③畢業設計（論文）進展表；④成績評定表及其他附件；⑤答辯意見（評語）及其他附件。

1、封面：封面按要求逐項填寫清楚。打印封面要求與學院印制的《畢業設計（論文）》封面的格式一致。

有些自同學只簡單寫了一下自己學過的課程.應該補充畢設中利用的資源,包括圖書館,報刊,參考文獻,同學幫助,以及指導老師意見等.

應包括物質條件和社會背景條件,多重考慮下這兩方面,才能完成課題.

怎么寫論文的開題報告尤其是里面有一項是“完成論文的條件、步驟、方法及措施”應該怎么寫

關于論文

摘 要：地人關系即環境倫理對文學具有深刻的構成性影響。陜西三大代表作家路遙、陳忠實、賈平凹其人其文在氣質個性、創作理念、敘述主題、人物形象、文本風格等方面所凸顯的種種歧異性，均可從他們所成長的不同微觀文化環境，即自然地理分野與精神氣候差異兩方面找到原因。相反地，各具地域特色的文學文本又證明了鄉土文學文化構成的豐富性與多元性，并使它與都市敘事中千篇一律的西化經驗形成了鮮明的對比。

關鍵詞：自然地理；精神氣候；生存文化；禮俗文化；多元文化

Abstract：Environmental ethics，namely，relation between man and land，has deep formative effects on literature. Lu Yao，Chen Zhongshi and Jia Pingwa，the three representatives of Shaanxi writers，differ prominently in personality，idea of writing，narrative theme，image of literary character and textual style，which can all be ac買粉絲unted for from the different micro-cultural environments in which they grew up，that is，division of physical geography and difference in spiritual climate. Ac買粉絲rdingly，various literary texts of regional features demonstrate abundance and diversity of literary culture，which stands out as a striking 買粉絲ntrast against the stereotypical westernized experience of urban narration.

Key Words：physical geography；spiritual climate；culture of existence；customary culture；diverse culture

19世紀法國文學批評家泰納在其《藝術哲學》一書中認為文學的產生與發展從根本上決定于作家所屬的種族、環境和時代三種力量，這就是在文學批評史上產生過深遠影響的“三元素”說。其中，“時代”特征，被用來從宏觀的角度解釋一些文學現象的“整體變化”是頗為有效的，但生活于不同微觀文化環境中的人們，其文化心理結構和行為規范帶有明顯的歧異性，這種差別性給出生于不同地域的作家及其文本打上了鮮明的地域特征，因此，在我國也有不少評論家提倡文學創作的地域特色和文學批評的地域文化視角。比如“五四”時期，周作人便最早注意到文學的地域特征：“風土與住民有密切的關系，大家都是知道的，所以各國文學各有特色，就是一國之中也可以因地域顯出一種不同的風格，譬如法國的南方有洛凡斯的文人作品，與北法蘭西便有不同。在中國這樣廣大的國土當然更是如此。”[1]

在當代，也有不少學者致力于從地域文化的視野對文學現象做出令人信服的分析和闡釋，特別是由嚴家炎任主編，王富仁、錢理群、凌宇任副主編，湖南教育出版社出版的一套大型系列研究專著《二十世紀中國文學與區域文化叢書》，以集束炸彈的形式，呈現了當代學人從地域文化角度研究文學所達到的較高學術水準。這樣的研究方法，有人稱為文學地理說，有人稱為文學地緣說，還有人稱為作家地理說的，但不管名號如何變化，其實質都是一樣的，即關注地人關系即環境倫理對文學的構成性影響。凡此種種，均為筆者提供了理論資源和批評實踐方面的借鑒。在這個前提下，用種族、環境的不同來解釋一些整體文學格局中明顯帶有地域色彩和獨特文化內涵的文學現象及其成因，應該說是比較可靠和科學的方法。

陜西境內從北向南由橫貫東西的兩大山脈喬山和秦嶺分為三大地理板塊，這三大地理板塊在長期的歷史積淀中形成的人文倫理，分別孕育了三位在全國范圍內具有重大影響的作家：路遙、陳忠實、賈平凹，從而也使陜西的文學地理呈現出清晰的三大板塊結構。三作家中，路遙和賈平凹分別來自陜北黃土高原和陜南山區，陳忠實則是關中人。自然地理分野不僅給他們提供了迥異的山川風物、四時景致，也先天地給他們帶來了不同的生理和遺傳因素。但原生質的第一自然元素，給人們的精神影響只是淺表層次的，而生發于這種獨特的自然地理環境中的“第二自然”(文化景觀)如風俗習尚、心理定勢、思維習慣以及道德標準、審美趨向等這些意識評價性元素，才是更為根本、潛隱的制約因素。“第二自然”也被稱為某一地域的“精神氣質”，泰納在《藝術哲學》中稱之為“精神氣候”，認為精神氣候由地理環境和社會環境共同構成(社會環境包含“時代”因素)，也即環境和氣候包括自然的和人文的兩個層面，筆者對此深表贊同，而這正是本文所有分析論證的出發點。

從自然地理環境來看，陜北黃土高原位于黃河中游，西部是隴東、寧夏，東部為黃河、晉西大峽谷，北接毛烏素大沙漠和蒙古草原，處于黃土高原向蒙古草原過渡地帶，再加上年降水量極少，屬中溫帶半干旱氣候類型，因此，人們選擇了適宜生存的半農半牧的生活方式。處于這種過渡地帶，使陜北“既是農業文化與游牧文化爭奪的‘前沿陣地’，又成為華族(漢代以后的漢族)和其他少數民族融合與交流的‘繩結區域’。”[2]歷史上，由于戰爭的作用，陜北曾出現過幾次大的民族融合高潮，經考證，“對塑造陜北群體人格影響較大的民族應有三支：商周時的戎狄，秦漢、魏晉時的匈奴，唐宋時的黨項羌”[3]。這種多民族的雜居和交融，使陜北文化在其構成上，具有一定的多元性和豐富性。

陜北在歷史上一段相當漫長的時期如周、秦、漢、唐時代，一直作為都城的屏障和軍事要地而被統治者經略，但在戰爭結束失去邊關作用后，統治者便無心治理與經營了。宋明以后，大規模的砍伐森林使這里的土地水土流失嚴重，日益荒漠化，形成了黃土高原山荒嶺禿，溝壑縱橫的地表特征，這種地表特征使得陜北道路崎嶇，交通不便，成為封閉的塊狀結構，很難與外界及時溝通信息，因此“圣人布道此處偏遺漏”，儒家文化在這里的禁錮相對松弛。農耕文化與草原游牧文化的沖突、碰撞與重組，儒家文化滲透力的相對輕淺，使這里的原初文化具有古老性、浪漫精神和詩性氣質。我們從陜北剪紙和年畫的用色(強烈、飽和、艷麗、明快)、安塞腰鼓的驚天動地、信天游的悠遠抒情中均不難感受到這點。

這種過渡地帶的精神氣候使陜北的民性具有一種二律背反式的性格特征：既充滿了自由、勇毅、野性、剽悍等外向型特點，又有由地緣位置所導致的保守、內向、封閉等質素。這種性格中的矛盾在路遙的個性中有突出的表現：路遙的性格中，既有理性、保守的一面，也有浪漫、奔放的特質，因此，評論界公認路遙是個主觀性很強的客觀型作家。從總體上講，路遙能夠對敘事進行理性運思，但那種熱烈的感情還是會時時按捺不住地脹破理性框架，流溢出來，極大地影響著路遙在文本中對愛情關系的處理和情節的設計。在《平凡的世界》中，路遙讓省委副書記兼省會所在地的市委書記的女兒、省報記者田曉霞以及醫學院大學生金秀先后愛上了煤礦工人孫少平；讓金波長久地癡心等待一個只有短暫的精神關聯的藏族姑娘。這些對愛情故事的設計，很難使我們輕易信服，

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