06 外貿依存度等同于開放度(十七屆五中全會提出，“倡導與我國國情相適應的文明、節約、綠色、低碳消費模式”，你對此有何想法？)

互給予第三國不能享受的關稅特別優惠待遇。②“自由貿易區”：其特點是對區內取消關稅，對區外不統一關稅標準。③“關稅同盟”：其特點是對內取消關稅，對外統一關稅。④“共同市場”：其特點是成員之間不僅商品貿易，其他生產要素流動的限制也都取消。⑤“經濟聯盟”：其特點是除了共同市場的要求，還要統一經濟政策，建立超國家的權力機構等。

區域一體化趨勢自80年代末90年代初以來尤顯其強勁的勢頭。據聯合國、世貿組織等國際機構的統計，目前全世界區域性經濟組織已逾100個，其中約70%是90年代以后建立的。在這眾多的區域組織中，“歐洲聯盟”、“北美自由貿易區”和“亞太經合組織”是世界經濟區域化趨勢的代表。該三大區域組織的貿易額占了世界貿易總額的85%左右，GNP約占世界總值的

80%。

一、全球化是否等同于資本主義化

在西方國家把全球化等同于資本主義化是十分流行的觀點。美國經濟學家和歷史學家羅伯特·海爾布隆納曾經聲稱“資本主義與社會主義兩種體制的競爭，在其正式開始后不到75年時間內已經結束，資本主義獲得了最終勝利。”這種觀點在“全球經濟變為全球資本主義體系”后，尤其顯得具有“說服力”，似乎全球化的發展已經使資本主義脫離了特定的歐洲歷史的淵源，成為普遍認可和接受的“全球的抽象”。這種看法首先就犯了形而上學的錯誤。社會主義和資本主義是對不同社會形態或不同社會生產方式本質特征的總結，是分別涵蓋不同政治、經濟、文化、意識形態、價值觀念等范疇在內的社會制度集合。而經濟體制只是對經濟調控形式和運行機制的抽象，是整個社會制度解決資源配置的具體方法。它不僅受到社會經濟活動方式和水平的制約，同時國家的歷史、文化傳統以及現實國情也決定著經濟體制的各種基本要素及其相互關系。由于社會制度具有相對穩定性，社會經濟活動方式和水平卻處在變化之中，所以在既定的社會制度內經濟體制調整在所難免。

當然我們并不否認經濟體制可以脫離社會制度獨立存在，但以經濟體制的調整作為判定社會制度成敗的依據難以站得住腳。生產力和生產關系是一對矛盾的統一體，當生產關系不再是生產力的促進要素，反而阻礙生產力的發展時，根據社會經濟活動方式和水平(生產力)對舊有的經濟體制(生產關系)進行修正，是一場自下而上的革命。小平同志說得好，只要不觸及公有制經濟在國民經濟中的主導地位，走共同富裕的道路，避免兩極分化，經濟體制的改變就不會改變社會主義的性質，況且市場經濟體制本身并不專屬于資本主義。(這一點將在下面論述)全球化進入資源全球配置，國際分工精細化，全球統一市場完善的階段是社會生產力循序漸進發展的內在要求，試圖以經濟發展的必然結果推翻人類社會發展史由資本主義到社會主義的邏輯順序，不是沒有常識，就是別有用心。

其次，之所以會加深全球化等于資本主義化的錯覺，是因為長期以來社會主義國家對計劃和市場的關系、計劃經濟和市場經濟的關系、社會主義國家能否搞市場經濟等一些重大理論問題認識模糊，把市場這種經濟調節手段和社會主義制度人為地對立起來，把屬于全人類的生產方式片面地理解為資本主義的“專利”。把計劃經濟和市場經濟分別與社會主義制度和資本主義制度掛鉤，賦予階級內涵。正如鄧小平同志所說的“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”事實上，資本主義國家在國民經濟計劃管理、國民收入分配調節、在集中資源進行重大科技項目開發等方面也都借鑒了社會主義國家的經驗，社會主義國家學習資本主義國家利用經濟杠桿對宏觀經濟進行調控，利用有利于促進社會主義生產力發展的一切經濟建設成果，積極參與全球化競爭，同樣不應該狹隘地被視為資本主義化。

第三，這種觀點的要害在于根植于西方社會骨子里的“資本主義中心論”，在他們看來“第一世界”所處的中心地帶控制著世界的政治、經濟命脈，大肆推行資本主義的價值觀念，實行全球資本主義戰略。過去如此，現在如此，將來也是如此。誠然，從全球化的歷史進程看來，全球化的動力緣于西方國家，后來廣大的邊緣國家并沒有選擇的余地，被迫參與其中。然而誰也無法否認20世紀社會主義運動的蓬勃發展一度使資本主義全球體系前所未有地受到強烈地沖擊，盡管社會主義運動暫時陷入低潮，但并不能因此而抹殺社會主義運動在全球化歷史上寫下的厚重一筆。

在全球化的進程中，兩種體制斗爭的形式已經由冷戰時代劍拔弩張激烈對抗轉向后冷戰時代的發展之爭。全球化導致的資本主義蔓延同時意味著全球范圍內生產資料私有制與社會化大生產之間固有矛盾的傳播，由此造成的無序與混亂必將成為人類尋求更理想社會制度的現實基礎。而社會主義強調公有制為基礎，強調按勞分配，它所倡導的平等、效率、反對剝削與壓迫的理念不會因為具體社會歷史環境的變化而變化，是人類追求的終極真理，具有強大的生命力。事實證明20世紀60年代以后，隨著非西方社會力量強大，“資本主義中心論”正在遭到來自各方的挑戰，全球化就是資本主義化的觀念遭到越來越多的反對。既然雙方交鋒不會完結，也就不能把全球化簡單地看作資本主義一元化的過程。

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