06 廣州對外貿易歷史與結構(廣州較場歷史)

劉邦為結束嶺南地區的分裂狀態，統一全國，于高帝十一年（前196）派遣大夫陸賈出使南越，勸服趙佗歸漢。趙佗開始時表現冷淡，態度傲慢。

陸賈在城西筑土城為駐地，靜心等待，并極力曉之以理，動之以情，說明利害關系，指出若違反統一大勢，無異于以卵擊石，必遭天譴。趙佗對陸賈十分欽佩，稱贊他是南越惟一可以商談的人，即接受了漢高祖賜給的南越王印綬，與漢朝剖符定約，互通關市，歸附稱臣。

漢高祖死后，呂后臨朝，采取"別異蠻夷"政策，嚴禁鐵器、母牛、母馬輸入南越。趙佗再三遣使請求取消禁令，均遭拒絕。

呂后還派人到趙佗老家河北真定（今正定縣），掘趙氏父母祖墳，誅趙氏兄弟宗族，并派兵伐趙。趙佗一氣之下，宣布脫離漢朝，南北再次陷于分裂狀態。

漢文帝即位后，恢復"和輯漢越"政策，為趙佗重修先人冢，每歲奉祀，并封官厚賜趙氏兄弟。文帝元年（前179）再次派遣陸賈出使南越。

陸賈再一次說服趙佗臣服漢朝，為漢朝統一大業立下新功。إ 交、廣分治 【交、廣分治】吳黃武五年（226），孫權分交州合浦以北為廣州，轄南海、蒼梧、郁林、合浦4郡，治所番禺，命呂岱為刺史；合浦以南仍為交州，轄交趾、九真、日南3郡，治所龍編，戴良為刺史。

這是廣州得名之始。一年后，交、廣合治。

吳永安七年（264），交、廣再度分治，仍置廣州，轄南海、蒼梧、郁林、高涼4郡，治所在番禺。此后交、廣分治成為定制。

إ 佛教傳入廣州 【佛教傳入廣州】東漢建和元年（147），中國佛教史上第一個佛經翻譯家安世高由海路來廣州，后北上江淮。東吳以后，外國僧人絡繹不絕由海路來廣州，從事傳教和譯經。

吳孫亮五鳳二年（255），西域人支疆梁接到廣州譯出《法華三昧經》，這是佛經傳入廣州的最早記載。إ 葛洪二下嶺南 【葛洪二下嶺南】葛洪（284~363），字稚川，號抱樸子，晉代宗教哲學思想家、科學家。

一生兩度下嶺南，為嶺南文化的開發作出了積極的貢獻。西晉"八王之亂"時，葛洪首赴廣州，拜南海太守鮑玄為師，習煉丹術。

東晉成帝咸和元年（326），葛洪再次攜眷南下，在羅浮山辟山筑庵，建煉丹灶，并在山上度過了7年"神仙丹鼎"的生活。現羅浮山仍有沖虛古觀、稚川丹灶等有關葛洪的遺跡。

葛洪妻子鮑姑系鮑玄之女，精于醫道。今廣州三元宮仍奉鮑仙姑。

إ 盧循占據廣州 【盧循占據廣州】盧循（？~411），東晉范陽（今河北）人，曾參加紹興孫恩起義。孫恩敗死后，東晉元興三年（404），盧循率余眾浮海占領廣州，號平南將軍，軍力發展到10余萬人，占據廣州達六七年之久。

今海珠區曉港路至萬松園之間隆起地帶，為盧循城故址。 菩提達摩在廣州傳教 【菩提達摩在廣州傳教】南朝梁大通元年（527），南天竺高僧菩提達摩到廣州傳播禪學，是為禪宗初祖。

后人將菩提達摩登岸的地方叫西來初地，并修建西來庵（今華林寺）作為紀念。إ 修建海神廟 【修建海神廟】隋開皇十四年（594），文帝下詔立祠祭祀南海，始在廣州建海神廟（又稱波羅廟）。

此后，歷代皇帝每年都派官員舉行祭典。現存海神廟占地30000平方米，是中國最大的海神廟。

إ 唐朝始置"蕃坊" 【唐朝始置"蕃坊"】唐開元二十九年（741），在廣州城西設置供外國人（主要是 *** 和波斯人）僑居的社區--"蕃坊"，并設"蕃坊司"和蕃長進行管理。史載當時有外國僑民12~20萬人。

到宋代，在"蕃坊"內還設有"蕃市"和"蕃學"。"蕃市"供僑居的外商交易。

"蕃學"是應蕃人要求，由地方 *** 興辦的學校，諸蕃子弟均可入學，學習中國文化。宋代的"蕃坊"居住著眾多的外國富翁，蕃長辛押陀羅，家資數百萬。

蕃商蒲亞里一次運來的貨物，價值達5萬余貫。蕃坊最繁盛時期光塔路一帶有"蕃漢萬家"。

إ 唐朝設市舶使 【唐朝設市舶使】唐高宗顯慶六年（661），創設市舶使于廣州，總管海路邦交外貿，派專官充任。市舶使的職責主要是：向前來貿易的船舶征收關稅，代表宮廷采購一定數量的舶來品，管理商人向皇帝進貢的物品，對市舶貿易進行監督和管理。

إ 黃巢起義軍攻占廣州 【黃巢起義軍攻占廣州】唐乾符六年（879），黃巢農民起義軍攻占廣州，第二年離穗北上。

廣州有多少年歷史

廣州是一座有2200多年悠久歷史的文化名城。早在公元前九世紀的周代，這里的“百越”人和長江中游的楚國人已有來往，建有“楚庭”，這是廣州最早的名稱。秦始皇33年（公元前214年）統一嶺南后建南海郡（郡治設在“番禺”，即今天的廣州）。公元226年，孫權為便于統治，將交州分為交州和廣州兩部分，“廣州”由此得名。直到1921年成立市政廳，才特指廣州這座城市。

廣州又稱“羊城”。相傳周朝時，南海飄來五朵彩色祥云，五仙人騎著五只羊，各攜帶一串谷穗降臨此處，贈谷穗給居民，祝福此地五谷豐登、留下五羊化為石頭。今越秀公園建有以此傳說為題材的“五羊石像”。

廣州的文物古跡眾多。現有國家、省、市三級文物保護單位共219個，其中全國重點文物保護單位19個，省級文物保護單位41個，市級文物保護單位159個。中山四路一帶先后發現了秦漢造船遺址和南越國宮署遺址，其中南越國宮署遺址兩次被評為“全國十大考古新發現”。目前，南越國宮署遺址、南越王墓、南越國水閘遺址等三處南越國史跡正聯合申報聯合國世界文化遺產。

廣州廣府廟會的歷史

廟會，又稱"廟市"或"節場"。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。

東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時，則又都達到了自己的全盛時期，出現了名目繁多的宗教活動。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時佛教盛行的"行像"活動就是如此。所謂"行像"，是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種宗教儀式，所以又稱"行城"、"巡城"等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千余尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導，寶蓋幡幢等隨后，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風才衰落，很少見于記載。

廟會出行的隊伍一般都以避邪獅子為前導

除了佛、道二教的"行像"，他們還在寺、觀中舉辦道場，定期進行一些法事或佛事活動，坐等信徒俗眾前往齋戒聽講，頂禮膜拜。

原來屬于民間信仰的報賽酬神活動，紛紛與佛道神靈相結合。其活動也由鄉間里社逐漸轉移到了佛寺和道觀中進行。在佛、道二教舉行各種節日慶典時，民間的各種社、會組織也主動前往 *** 助興。這樣，寺廟、道觀場所便逐漸成了以宗教活動為依托的群眾聚會的場所了。

雖然這一時期的廟會不論從其數量還是規模，在全國都已形成蔚為大觀的局面，但就廟會的活動內容來說，仍偏重于祭神賽會，而在民間商業貿易方面相對薄弱。廟會的真正定型、完善則是在明清以至于近代。

早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為"廟市"，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。于是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同，各具特色。

廣州的歷史文化是什么

一百年前的辛亥革命直接導致了滿清王朝的覆滅，開創了中國近代民主革命的先河，大批革命志士為了國家的民主和富強，敢于在清王朝的 *** 之下不惜拋頭頗灑熱血，從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動刀動槍、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，廣東作為近代民主革命的策源地都實至名歸，所有這些無不得益于其優秀歷史文化的浸潤和熏陶，既有其偶然性，亦有其必然性。

世界級圖書館之城-深圳 廣東具有歷史悠久而又獨具特色的文化。主要有廣府文化，客家文化，潮汕文化三大塊。

廣東粵菜、潮州菜。而廣東的粵劇、潮劇則屬于中國的十大地方劇種；廣東音樂、潮州音樂雅韻飄四海；潮汕英歌舞粗獷豪邁是南方藝林一朵奇葩；東莞百子論文公益活動是中國文化創新品牌，起源于廣東省東莞市清溪鎮，是由 *** 與民間共同搭建的一個文化交流平臺。

開平碉樓被評為世界文化遺產，客家圍屋被認為是中國 *** 南遷移民文化的代表性建筑，而潮汕民居又另有一番古典雅致。據不完全統計，1995-2002年，廣東財政對文化事業投入160.41億元（不含基建部分），占全國文化產業總產出的13.58%，居全國首位。

8年來，珠江三角洲地區建成一批投資規模大、設備先進的現代化文化設施，在全國引人矚目。全省現有文化事業機構2,427個（不含電影事業，下同），文化隊伍22,570人，初步形成藝術創作演出、群眾文化、公共圖書館、電影發行放映、文物博物、文化市場等骨干網絡，近年來， *** 與民間進一步加強合作，社會公益文化活動百子論文應運而生，形成以國家辦文化為主導、社會辦文化為基礎的廣東文化新格局。

廣州交響樂團、深圳交響樂團均為全國一流樂團之列，廣東實驗現代舞團為國際知名舞團。已建或在建的標志性文化設施有省博物館新館、星海音樂廳、深圳音樂廳、東莞大劇院，東莞玉蘭大劇院等；山區基層文化設施建設躍居全國先列，在全國社會文化最高獎——“群星獎”評選中，廣東省連續兩年獲得總成績和金獎數全國第一。

全國乃至亞洲首個水下考古基地設在廣東。1997、2000、2001年均有項目列為“全國十大考古新發現”。

廣東音像城2002年銷售額達到16億元，占全國批發量的70%。連續五年對外文化交流進出文化團體的總批次和總人數均為全國之首。

但人均博物館、圖書館數量低 粵劇 粵劇又稱大戲或者廣東大系源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。

粵劇名列于2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月，粵劇入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”。

粵劇流行于廣東、廣

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