06 廣西廣銘貿易有限公司(廣西欽州坭興陶和云南建水紫陶哪個文化含量高)

歷史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的說法，紫陶屬傳統的名優產品。

1953年在北京舉辦的全國民間工藝品展覽會上，建水紫陶被列為我國四大名陶之一，與江蘇宜興陶、廣東石灣陶、四川榮昌陶并駕齊名。

建水紫陶是云南省建水縣的民間傳統工藝品，始于元末明初。

用建 建水紫陶

水近郊五色陶土制作成型，經過書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序，陶器色澤深紫，花紋雪白，叩聲如磐。

其中深黑嵌白者，尤為上品。

建水紫陶品種繁多，有煮器具、茶具、花盆及案頭陳列裝飾用品等。

造型大多古樸典雅，別具一格，用作蒸具，可蒸雞、鴿等肉食品，鮮美異常。

建水紫陶采用當地得天獨厚且蘊藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配制。

色調為紅底白花和黑底白花或白底紅、黃、藍花等。

裝飾上采用刻劃雕填，既有粗獷豪放、大筆、大塊的書法，又有寫意國畫和民族圖案。

畫面用筆瀟灑，刀法流暢，無論刻劃飛禽走獸，還是花草魚蟲，均栩栩如生，給人以古色古香、高雅而不俗之感。

生產工藝上采用無釉磨光，即坯體不上釉，燒成后只需打磨、拋光、產品就可清新光潔。

一旦敲擊鏗鏘有聲，真可謂“體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑒人”，形成了有別于陶器的獨特之處，實為“陶壇一秀”。

悠久的制陶史鍛造了精湛的民間制陶工藝，同時也錘煉和哺育了一代代民間制陶工藝師。

早在1921年，建水藝人向逢春制作的陶器，就在巴拿馬國際博覽會上獲得美術獎。

建水陶產品豐富多彩，精美絕倫，其產品主要有瓶、尊、盆、盤、碟、碗、壺、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶、樂器、日常生活用品等一百多種，深受人們喜愛。

其特點表現在：1、建水陶陶泥取自境內五彩山，含鐵量高，使成器硬度高，強度大，表面富有金屬質感，叩擊有金石之聲。

經無釉磨光，精工細磨拋光，質地細膩，光亮如鏡。

有“堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬”之譽。

2、建水陶的獨特魅力還在于將書畫藝術與雕刻填泥工藝有機的結合在一起。

建水陶講究精工細作，尤其注重裝飾，它以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段，集書畫、金石、鐫刻、鑲嵌、等裝飾藝術于一身，神形兼備，美輪美奐。

清以來，建水的騷人墨客文人雅士以半干的陶坯為紙，盡情揮灑潑墨，移字畫于陶坯之上。

陶坯落墨后，藝人們依樣將墨跡精心雕刻成模，再經填充彩泥、修坯、風干、入窯焙燒、分次打磨后，使建水紫陶呈現出斑駁陸離的肌理變化，產生出古拙斑斕的金石之氣。

加上其獨創的“殘貼”和“淡艷”裝飾工藝，將古老的建水陶藝點化得出神入化，美妙絕倫，是中國陶藝裝飾的奇葩。

它既保留了名家筆墨的氣韻，又兼顧陶坯在不同弧面和濕潤狀態的特性，彰顯了名家捉毫濡墨，懸肘運筆的厚實功底，也傳承了建水陶獨一無二的制陶工藝。

以古樸斑斕的視角沖擊，純潔淡雅，自然純樸的感染力，給人以優美單純的寧靜，有“雅陶”之贊美。

正是有歷代騷人墨客，文人雅士與工匠們的傾力合作，精心打造，才使建水陶成為集實用 建水紫陶價值、審美價值于一體的高貴、典雅的藝術品而榮登大雅之堂。

建水陶集實用性與觀賞性于一身，是難得的工藝品。

它采用“斷簡殘貼”的藝術手法、“淡艷”裝飾效果和無釉磨光工藝，將書法藝術與紫陶加工工藝完美地結合起來，產品豐富多樣，精美絕倫，有壺、杯、盆、碗、碟、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶，因耐酸、耐溫、透氣、防潮和保溫久的特點，用汽鍋蒸肉類、香味濃郁、味道鮮美、可滋養身體和治病，著名的云南名特小吃，云南汽鍋雞，其汽鍋即為建水紫陶產品；用紫陶炊具盛藏食物，隔夜不餿 ；用紫陶茶壺泡茶，純正不變味；用花瓶插花經久不凋；擺于案頭或博古架上，會令人陶醉于藝術世界之中。

歷史

建水紫陶(8張)建水陶瓷源遠流長源遠流長，歷史悠久，是我國陶瓷的重要組成部分。

早在3500多年前便出現了原始的制陶業，到漢代已經有了較為完美的陶器，至宋代燒制出成熟的青瓷。

從元代到明代，建水青花瓷業進入了百花爭艷的鼎盛時期，成為云南省生產陶瓷的中心，僅次于江西景德鎮，產品遠銷省內外和東南亞，產生了廣泛的影響，被視為我國“國瓷”的一部分。

自清代開始，建水又燒制了名聞中外的紫陶，以其別具一格的書畫藝術風格而獨步天下。

建水紫陶在解放前即享有盛譽，市場價值頗高，其中尤以向逢春陶器制品價格最高，有“向氏紫陶，價同黃金”之美稱。

無論是達官巨豪，還是平民百姓，俱以得到向逢春燒制陶器擺設于家為榮。

建水紫陶集書法、繪畫、雕刻、鑲嵌、燒制、磨光等工藝于一身，是中國民間藝術的一朵奇葩。

建水紫陶在上海世博會上大放異彩在今年的上海世博會上，建水紫陶因其深厚的文化內涵和獨特的藝術價值被選入我省特色展品，進入云南館進行參展，以卓爾不群的氣質和魅力再次展現世人面前。

建水紫陶歷史悠久，深厚的文化內涵以及獨特的制作工藝，與江蘇的宜興陶、廣西的欽州陶、四川的榮昌陶并稱為中國四大名陶，建水紫陶具有亮如鏡、質如鐵、音如磐、潔如玉的特點。

據了解，此次世博會上，云南以"七彩云南和諧城鄉"為主題來展現云南獨特的民族文化、綺麗的自然風光和城鄉和諧發展的面貌，建水縣13套件紫陶作品作為云南館內主要展出部件參與組裝布展。

建水貝山陶荘文化產業有限公司董事長向炳成的作品在此次展出作品之列，他說，上海世博會是國際一流的大平臺，我的作品能在那里展示，感到非常高興，也非常自豪，這次參加上海世博會是一次很好的楔機，建水紫陶由此走出了云南，走向了全國，走向了世界。

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紫陶：云南省建水民間傳統工藝品，始于元末明初。

用建水近郊五色陶土制作成型。

經過畫、雕、刻、填、刮、燒煉、磨光等大道工序手工制作而成。

陶器色澤深紫，花紋雪白。

其中深黑嵌白者，尤為上品。

建水紫陶品種繁多，有煮器具、茶具、花盆及案頭陳列裝飾用品等。

造型大多古樸典雅，別具一格，用作蒸具，可蒸雞、鴿等肉食品，鮮美異常。

臺灣的歷史

臺灣是我們偉大祖國不可分割的一部分。臺灣同中國大陸的淵源深厚而久遠。在遠古時代，臺灣和大陸本來連在一起。后來由于地殼運動，相連結的部分陸地沉為海峽，臺灣遂成海島。

臺灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當它還是陸地時，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過100米，大多數地方的深度只有50米，而在1.5萬年以前，東海海面比現在低130米左右，這在地質上說明兩岸原來是一個板塊，臺灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。

現代科學還證明，臺灣不僅是東海大陸架的一部分，而臺灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以，后來有人送給臺灣一個雅號——“浮福建”，意思是說，臺灣是福建省漂浮在海上的部分。

從臺灣島的考古發現來看，祖國大陸的文化在舊石器時代就已傳到臺灣。臺灣各地相繼發掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明，臺灣的史前文化與祖國大陸同屬一脈。自有史籍記載以來，臺灣的開拓、發展和疆域的完整統一，始終是與中華兒女的辛勤勞動和英勇捍衛分不開的。臺灣的歷史，是中國歷史的一個組成部分。

臺灣的早期開發，凝聚著我們祖先的血汗，融匯著我們民族的精神。在中國的史籍記載中，臺灣在戰國時代稱為“島夷”，前后漢和三國時代稱“東鯤”、“夷洲”，隋、唐以后稱“流求”，明萬歷年間正式在公文上使用“臺灣”的名稱。

據古文獻記載，中國大陸軍民東渡臺灣，墾拓、經營臺灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時代。公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領1萬水軍渡海到達臺灣。這是中國大陸居民利用先進的文化知識開發臺灣的開始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時臺灣的生產和生活形態。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和臺灣的接觸增多。據載隋煬帝曾3次派人到臺灣，“訪察異俗”，“慰撫”當地居民。是時，大陸和臺灣已有貿易往來。此后由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至臺灣，從事墾拓。至南宋時，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，并派有軍民屯戍。大陸和臺灣之間在經濟、政治、文化等方面的聯系日漸頻繁。

元代進一步加強了對臺灣的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副萬戶楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監到臺灣“宣撫”。公元1335年（后至元一年），元朝正式在澎湖設“巡檢司”，管轄澎湖、臺灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。中國在臺灣設立專門政權機構，也自此開始。

明朝以后，大陸與臺灣的人民往來不絕。公元1402—1424年（明成祖永樂年間），航海家“三寶太監”鄭和率領龐大的艦隊訪問南洋各國，曾在臺灣停留，給當地居民帶去工藝品和農產品。至今民間傳說高雄鳳山的特產“三寶姜”，就是鄭和遺留下來的。15世紀以后，倭寇不斷騷擾中國東南沿海地區，明朝政府在澎湖增設“游擊”，“春秋汛守”；同時在基隆、淡水二港駐屯軍隊。

到17世紀20年代的明朝末葉，大陸居民開始大規模移居臺灣，給臺灣的社會經濟和文化的發展以極大的推動。其時，福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓，率領閩粵居民遷居臺灣，一面從事農耕、貿易，一面組織武裝力量抗御倭寇和荷蘭人的侵擾。公元1628年（明崇禎元年），時值福建大旱，百姓無以為生，鄭芝龍（后官至都督同知）組織災民數萬到臺灣，“使墾荒食力”，各地逐漸形成了許多村落。臺灣自此進入了大規模的開發時期。

16世紀中葉以后，美麗富饒的臺灣成為西方殖民主義者凱覦的對象。西班牙、葡萄牙等列強相繼侵擾臺灣，或掠奪資源，或進行宗教文化侵略，或直接出兵占領。17世紀初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權地位，來到東方，積極參加對殖民地的掠奪。它先后于1602年（明萬歷三十年）和1622年（明天啟二年）兩次侵占澎湖。1624年（明天啟四年）。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖，俘獲荷軍主將，余眾逃往臺灣南部，侵占了大員（今臺南市安平區）。兩年后，西班牙人又從呂宋入侵臺灣，占據了基隆和淡水一帶。1642年，荷蘭人奪取了西班牙人在臺灣北部的據點，臺灣自此滄為荷蘭的殖民地。

荷蘭殖民者盤踞臺灣38年，先后在臺灣修筑城和普魯文遮堡（赤嵌樓），作為進行殖民統治的中心。但其占領區實際只有南部沿海有限的地區，以及北部的基隆、淡水兩港，而且它的統治一直是極不穩固的。荷蘭殖民者對臺灣同胞進行殘酷的盤剝，不斷激起臺灣人民的反荷斗爭。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領導臺灣軍民發動的起義，是規模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城，6000人在起義中壯

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