06 御益堂教育買粉絲關注(藥家鑫事件中,從公眾輿論來看,你覺得道德與法律之間的關系是怎樣的)

以“仁愛”為中心的“仁義禮智信”等中華民族的核心價值觀念，這是中國歷代老百姓的日用常行之道，人們就是按此信念而生活的。

中國文化的大傳統與小傳統是打通了的。國學具有平民化與草根性的特點。中國的草根，中國的民間流傳著的諺語是：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來自中國經典的精神，透過《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規》等蒙學讀物及家訓、族規、鄉約、譜牒、善書，通過大眾口耳相傳的韻語故事、俚曲戲文、常言俗話，成為“百姓日用而不知”的言行軌范。

宋代王應麟的《三字經》開宗明義：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這就把孔子、孟子、荀子關于人性的看法以簡化的方式表達了出來。孔子總說性近習遠，孟子強調天賦的良知良能的發揮，荀子強調的則是后天的教育與訓練。

清代李毓秀《弟子規》的總序說：“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”以下分成“入則孝”、“出則悌”、“謹而信”、“泛愛眾而親仁”等幾部分。這些綱目都來自《論語》。《弟子規》中對孩童舉止方面的一些要求，如要求孩童站立時昂首挺胸，雙腿站直，見到長輩主動行禮問好，開門關門輕手輕腳，不用力甩門等。這些規范都是文明人起碼應有的，是尊重他人而又自尊的體現。

朱伯廬的《朱子治家格言》起首的一段說：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這都是些平實不過的道理，體現到一個人身上就是他的家教。舊時罵人，說某某沒有家教，那是很重的話，讓其全家蒙羞。我們不是要讓青少年一定要做多少家務，而是要他們從小學就動手打理好自己與家庭的事情，不要過分依賴父母，依賴他人，能夠自己挺立起來，培養責任意識。同時，知道一粥一飯、半絲半縷都是辛勞所得，我們能夠懂得去尊重家長與別人的勞動。如果我們真的有敬畏之心，就知道珍惜，不應該浪費。

南開中學的前身天津私立中學堂成立于1904年10月，老校長嚴范孫親筆寫下“容止格言”：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲，勿暴，勿怠。顏色：宜和，宜靜，宜莊。”這四十字箴言借鑒了《弟子規》，它成為該校對中學生的容貌、行止的基本要求。該校設整容鏡，師生進校時都要照鏡正容色。后來張伯苓先生治校，堅持了這些做法。

現今南京夫子廟小學的校訓是：“親仁、尚禮、志學、善藝”。我認為這是非常好的。對孩童、少年的教育，首先是培養健康的心性情才，從日常生活習慣，從待人接物開始，學會自重與尊重別人。

我們強調成人教育，因為僅有成才教育是不夠的，成才教育忽略了我們作為完整的人、健康的人所必須的一些素養，它在人格養成方面幾乎是空白。這不是大學教育才有的問題，而是中小學教育就該關注的。養育青少年的性情，需要家庭、學校、社會的配合。否則，社會推給家長，家長推給學校，小學推給中學，中學推給大學，大學推給社會，等孩子離開保姆式的教育模式，離開家來到大學，就不知道該怎么生活，不知道該怎么自己安排學習了。進入社會以后也不知道怎么與人相處，不知道應該怎么工作。這其實都是因為在年齡增長的過程中，孩子們的人格沒有挺立起來，他們不能靠自己撐起自己的天空。現在知識教育偏勝，德性教育不足，父母和學校片面強調學生的所謂前途，只顧學習成績，其它方面重視不夠，其實就是把問題留給大學，留給社會，等到孩子真的自己去面對這一切的時候，茫然無措，格格不入。培養青少年的責任意識，讓他們承擔必要的責任與事務也是必須的。現在的家長普遍溺愛孩子，又覺得升學壓力大，能不讓孩子們動手就盡量自己代勞。有的學生進了大學發現完全沒有自理能力，這都是啟蒙教育的缺失。

總之，國學中的很多關養育我們的心靈，培養我們健康的性情，學會做有責任意識的人之內容，值得我們去學習與實踐。

三、國學培養君子人格

蔡元培先生在留德期間撰寫的《中學修身教科書》，商務印書館于1912年至1921年間共印行了十六版，他還為赴法華工寫了《華工學校講義》，兩書在民國間影響甚大，今人合為《國民修養二種》一書。蔡先生重視社會基層的公民教育，他的用心頗值得我們重視。他創造性地轉化本土的文化資源，特別是儒家道德資源來為近代轉型的中國社會的公德建設與公民教育服務。

蔡先生強調，孝親是美德！有這一美德的浸潤、養育，成就了一個君子的健康的心理、性情、人格、品質，增益了斯人的公德、正義，使其為國家、社會，為公共事務負責任，忠于職守，甚至赴湯蹈火，在所不辭。蔡先生強調家庭為人生最初之學校，善良之家庭為社會、國家隆盛之本。他認為，如私德不健全，則很難有健全之公德。受到家庭內部的愛的熏陶，在家有孝心孝行者，走上社會后自然而然地會把這種愛推廣到團體、社會、國家，此即為仁義、忠愛。可見，家庭與社會、私德與公德雖有區別，但不是絕然對立的，恰恰是有著有機聯系的，是可以推己及人、由內而外，逐步加以推擴、實踐與體驗的。

蔡先生又強調智、仁、勇三達德，是內在的道德，而又隨行為而形之于外。他指出：“修德之道，先養良心……良心常有發現之時，如行善而愜，行惡而愧是也。乘其發現而擴充之，涵養之，則可為修德之基矣。”他肯定為善無分大小、去惡為行善之本、悔悟為改過遷善之機、進德貴于自省等儒家傳統的修身工夫與健全的君子人格的培養對公民社會之公德建設的積極意義。

其實，南宋以后在我國與東亞的民間社會流傳甚廣、深入人心的朱熹的《家訓》中說：“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。”“人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”又說：“勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從……子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。”朱子說此乃日用常行之道，人不可一日無也。應當說，這些內容來源于詩書禮樂之教、孔孟之道，又十分貼近民間大眾。它內蘊有個人與社會的道德，長期以來成為老百姓的生活哲學。這里所說，多由私德推致公徳領域了。

國學當中有很多修身成德，培養君子人格的內容。中國古典的教育，其實就是博雅教育。六藝的內容是禮、樂、射、御、書、數，就是禮儀、音樂、射箭、駕車、識字（書法）、算術；輔以詩詞歌賦，琴棋書畫。這些東西是和技能相關的。傳統的、儒家式的教育其實也不排斥技能，但不僅是技能，同時也是拓展人生活維度的方法手段，是高雅的興趣愛好，是人與人之間交流溝通的媒介。傳統的教育很講究涵泳，就是身臨其境，深入其中的真切體會。在興趣的培養中，讓人受到熏陶和感悟，使人養成樂善好群、敦厚優雅的品行。

中國傳統的教育是一種廣義的教育，既包含今天的技術教育、知識教育、又包含藝術教育、生死教育與身體教育等德智體美諸方面。它體現的是一種大的教育觀。這種教育觀是以成就人格為核心的，而它最為關心的主要是人的道德與性情。孔門四科，德行、言語、政事、文學，就是以德為主。傳統的教育并不是道德說教，不是填鴨式滿堂灌的教育，而是春風化雨似的，讓學生在點滴中有所收獲，如詩教、禮教、樂教等。

應該讓孩子們處在良好的文化氛圍中。家長、老師們要以身作則，言傳身教要兼顧，這些對孩子們影響很大。家長、老師有義務端正自己的言行，尤其在孩子們面前。平時應培養孩子分辨是非的能力。也許要多在性情教育上下功夫，關注孩子的心理健康，多與孩子交流，洞察他們的情感，并作正確的引導。現在很多家長都做不到，當著孩子們的面撒謊騙人，打罵斗狠，不尊重老人，這些都會為孩子的成長烙下負面的印記。

另外，我們也希望同學們能趁著年輕記性好，多讀些經典，例如《四書》《老子》等，最好能背誦一些，意思以后可以慢慢領悟。經典常讀常新，每當你有新的經歷，你都會在經典中證悟出新的內涵，我們有的朋友甚至每天晨起都要朗誦經典，把它當做振奮精神，昂揚斗志的良藥。我們一直希望能有多一些的國學經典進入中學課堂成必修課，至少能讓《四書》進教材。我們希望能多一些國文課，讓中小學生能接受到傳統語言與文化的教育。

近幾年來，媒體上不斷報道一些學校建設傳承國學經典的校園文化的經驗與做法，有的學校還自己編寫課程教材，對各年級學生循序漸進地開展國學啟蒙教育。中小學是一個人世界觀、價值觀、人生觀形成的啟蒙時期，在此階段向學生傳授國學，用孩子們易于接受的方式，教學生立定志向，學會如何做人，促進德性與智性的共同成長，讓他們在本國傳統文化的熏染、陶冶、涵養中健全人格，修身成德，踏上正確的成長之路。

什么星座的渣男最多？

渣男，相信大家對于這兩個字并不陌生，所有人在愛情當中最怕碰到的就是這種人，他們可以為了物質或者一切利益，而拋棄當初那個為他付出一切的女孩子，那么在所有星座當中到底哪些星座盛產渣男呢？

首先排在第一位的是摩羯男和金牛男。這兩個星座的男人是最容易出現渣男的，而且不分第一位和第二位。摩羯男和金牛男在和女生相處的過程當中，他們會給人一種很踏實穩重的感覺，但是這種踏實穩重是建立在兩個人的物質條件允許的情況下，也就是說如果物質條件出現問題的話，他們很有可能會拋棄當初自己非常喜愛的女生，頭也不回。

而且摩羯男和金牛男在和女生相處的時候，他們會不斷強調自己，如果沒有事業，就絕對不會成家，雖然說在嘴上是一種有責任的表現，但是另外一種情況就是他們其實把事業看得比愛情還要重要。但是很多女生就是因為他們這種責任心，往往會對他們苦等，希望他們有一天可以看到自己的好。

排在第二名的就是水瓶男，相信水瓶男出渣男的原因很多人心里面其實還是有點數的，因為水瓶男對于一些新奇的東西十分感興趣，所以他們在找女朋友的時候會找到一些和自己有著同樣想法的女生，但是水瓶男本身是非常崇尚自由的，所以很不喜歡對婚姻這種東西所束縛，個性難以捉摸，他們會讓女生有一種不確定感。

很多女生都會覺得水瓶男天生帶有一種神奇的魔力，讓她們對水瓶男欲罷不能，哪怕水瓶男不愿意給她們名分，女生們都是愿意對水瓶男念念不忘，因為水瓶他就有這樣的本事，他不給你做明身份的同時，又可以讓你有一種感覺覺得可以和他們修成正果。不過要知道水瓶男和人相處永遠不是看時間的長短，而是看自己的感覺，所以女生一定要小心。

遠離渣男，擦亮眼睛哦。

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