06 青春湖北買粉絲二維碼(關于攝影策劃范文4篇)

技不斷前進的障礙

無論科學家還是文藝界，大師與一個民族或國家的關系，往大里說前者是后者的靈魂，往小里說前者是后者的最佳名片

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4 學術明星    如果說之前90年代出現了瘋狂的追星卻沒見到有人把科學家當做明星那么瘋狂來崇拜和追隨的話，到了現在信息技術如此發達的21世紀，于丹，易中天等一批學術上的明星也開始嶄露頭角，他們在簽名售書的時候也一度出現擁擠混亂的局面，大家的瘋狂勁兒一點也不比對明星的追捧冷清

2 科學家和娛樂明星的利2

1 利之多少    魯國平在《中國明星為何比科學家拿得多？》一文中提到“中國這樣一個窮國，一個發展中國家據估計每年用于娛樂中的金錢卻達到幾萬億之多，僅僅支付各類明星的演出，廣告等費用就是一個天文數字，在明處藝人們每年進項有億萬的并不鮮見，一個演唱會藝人幾小時收入少者幾十萬，多者幾百萬，演員拍一部電影或者電視劇少則幾十萬，多則幾百萬，甚至達到1500萬之多，暗中女明星性交易即賣身從中國拿去的錢簡直可以用汗牛充棟來形容

”我想對于明星和科學家收入多少的比較，我們不該一味的認為明星拿的錢就比科學家多，這種比較本身就是錯誤的，二者根本沒有可比性，如果一定要比，就要將娛樂圈里真正稱得上藝術家的和科學家比

科學家和明星的收入高低也許客觀上的確有差別，但就因為這個說社會不公未免太失偏頗和水準了

我要反問一句，中國明星為什么就不能比科學家拿得多？我們看到的明星的是風光的一面，看到的是收入最高的幾個明星的代表，實際上很多明星不是明星而是戲子，他們受制于公司，一旦被雪藏可能這輩子再也別想出名了

    此外，科研界的大老板一年經費幾千萬甚至幾個億的也大有人在，可是真正投入到科研中的錢絕不是全部，有一部分科研經費會被大老板通過各種方式占有，只不過是潛規則而已，他們的灰色收入根本沒法計算，因為沒有媒體去挖掘，沒有科學家收入排行榜，所以自己到超市買東西開辦公用品類別的現象非常正常，這也是一種變相的財富

小老板也是如此，只是程度的大小不同而已

    明星吃的是青春飯，常青樹極少，可是科學家是越老越值錢的，隨著職位的提升，雖然真正的薪水增長不算巨大，但是手握的資源是越來越多的，這點明星只能望洋興嘆，這就是為什么有很多明星要下海經商，因為一旦籠罩他們的光環喪去，他們還能憑什么賺錢，只有自己的雙手！    “2007華人知識財富榜”上袁隆平、李振聲、吳文俊、丁肇中等21位為人類進步作出杰出貢獻的科學家榜上有名，根據相關專業評估方法所得結果，其擁有的只是財富價值均為——科技成果有形價值在人民幣500萬以上；科技成果無形價值人民幣1億元以上

[3]將科學家的價值用貨幣形式評估表現出來，這是對科學家價值的肯定

這比直接將科學家的收入和明星進行比較更有實際意義

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2 對利的態度    對于不同的人，同樣的利可能產生不同的效果

在錢很少的時候，錢的增長可以給物質精神生活帶來極大地滿足，但是當錢的量達到了一定的程度，再往上增加意義就不大了，這就是為什么錢對富人來講只是一個符號而已

一般來說，人的內修的高低與貪欲的大小呈負相關，內修越高對名利越是會看淡

我們知道很多科學家他們在哲學上都是深有造詣的，細心觀察一下掛在圖書館的名人畫像，很多院士其實同時都是哲學博士

他們的精神境界很高，與沒有這種修養的人相比，他們對物質財富的需求就相對更低

可能某人要反駁說，如果科學家突然急需大量的錢怎么辦？比如其自身患了重大疾病或親戚朋友患了重大疾病

關于這種假設，我不想過多辯駁和論證，我覺得政府會埋單

從某種程度上來講，用這個物欲橫流的社會世俗的眼光去比較科學家和娛樂明星的收入本來就顯得非常得無聊與低級趣味

舉個不恰當的例子，這就好比一個習慣了游泳池里水的清澈的人去憐憫廁所里蛆生存環境的惡劣，并拿它和魚兒的生活環境相比，并認為同是在地球，為什么生存環境相差那么大，這是造物主的不公！我舉這個例子不是要惡心或詆毀誰

我只想說明，我們不能用科學家和娛樂明星得到的錢的多少來憤世嫉俗的說社會如何的不公正，除非有大量的調查報告表明科學家認為這是不公的，或者有大比例的科學家站出來說：我覺得這個社會太不不公平了，那些明星有什么本事，居然名氣比我大拿的比我多，如果這個狀況再不改變，我就不干了！至少到目前為止這樣的假設尚未報道

    袁隆平出名以后，尤其是隆平高科股市上市以后，在一些人眼里，袁隆平很有錢！一份頗具權威的評估機構報告也稱，袁隆平的身價為一千多億

但事實上，他每個月的全部收入連工資和補貼加起來總共4000多元錢的樣子

他樂呵呵地說，這些收入不低了，夠我花的了

袁隆平對于金錢的觀點，一是不吝嗇，二是不奢侈

在他看來，金錢的多少，無非是一個數字

“錢是要有的，要生活，要生存，沒有錢，飯都吃不上，是不能生存的

但錢夠一般日常生活開銷，再小有積蓄就行了，對錢不能看得太重

” [4]    科學家就應該有這種金錢觀，即對科學事業的不懈追求的目的不是為了追逐金錢，科學界本來就不是一個容易賺到錢的地方，如果最終的目標是“發財”就應該奔到憑自己特長最容易賺到錢的職業去

馬克思終生所追求的價值理想是“人的價值”的終極目標得到實現——“人的全面發展”

而實踐是實現人的“目的性價值”——人的全面發展的根本條件

人“正是依據不斷的從實踐中獲得的自我認識而不斷地調整追求的向度，從而達到最終的實現

”[5]從這個角度講，科學家追求的向度和娛樂明星是不一樣的

3 科學家和娛樂明星的價值3

1 職業選擇    馬克思嘹亮的話語[6]P459至今回響在耳邊:“在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美

”    我們沒有必要刻意強調科學家職業的崇高而貶低娛樂明星的價值

前段時間曾看到一篇名為《讀博也是一種生存方式》的文章

從某種意義上講，搞科研和挖煤、掃地、洗盤子一樣是某些人的一種生存方式

想必沒有人聽過說洗盤子的人在名上期望達到和明星一樣的高度？    到了21世紀人的發展更加自由，選擇職業更加注重個人的發展

人各自獨具異彩，每個人都會盡可能選擇擅長、感興趣的職業，即便是為了生活決定選擇某個職業，也是他的能力使之在該行業足以立足

所以選擇科研的人在思想境界上不定就比寫歌唱歌的人高尚，只是他們在某種程度上比較適合搞科研或有能力走到科研的道路上而已，順便就為人類做貢獻了

當然，我們不能否認有這樣的人存在，長著一張明星臉很有明星潛質，聰明過人，同時面臨進入科研界還是學術界的抉擇，但為了人類進步，最終毅然決然選擇科研事業，只是到目前為止，恐怕還很難舉出這樣的例子！3

2 社會地位    科學家在社會上的地位高于娛樂明星

    受到崇拜的人多寡與社會地位的高低，這是兩個概念

我認為，科學家在人格上的獨立性遠遠高于明星，他們的科學成就換來的民眾認可度也要高于明星

最近成龍在博鰲論壇的一次講話中提到：太自由就會像臺灣和香港一樣，變得很混亂，所以他慢慢覺得，中國人還是需要被管的

”在這段話里，兩個關鍵詞成為口誅筆伐的要素――“太自由”和“需要被管”

他的潛臺詞其實是指——香港的社團活動一直都很活躍，所謂的“社團”，也就是指通常所說的黑社會，香港的黑社會勢力不僅控制了黃賭毒等滋生罪惡的行當，還同時把手伸到了娛樂界等等其他領域

成龍“太自由”了這三個字，蘊涵著很多辛酸和無奈，也有怨憤和譴責

    如果像成龍大哥這樣一個呼風喚雨的人都有那么多的無奈與哀怨的話，那些名氣比他小的，千千萬萬我們不知名的明星所受到的氣，受到的潛規則，受到的人格不獨立方面的委屈我們可想而知了

而科學家在中國是非常受到尊重的，被“社團”盯上，被狗仔隊圍追堵截的概率幾乎為零吧？3

3、科學界是馬克思主義關于人的價值理論的最后守護者[7]    馬克思主義認為人的價值在于為人類社會作貢獻，但在當今社會我們會強烈感到人生價值觀的嚴重傾斜及其與馬克思主義關于人的價值形成的巨大反差

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1個人主義價值觀——個人和集體錯位    馬克思主義價值觀以集體主義為核心，這是人生價值取向的出發點

當今一些人在選擇和確立自己的價值目標時，離開時代和社會的需要，片面強調自我，完全從“自我”出發，以“自我”為中心

    科學家在從事科研活動的時候往往是一個團隊一起協作，很多大的科技成果也往往是一個學術梯隊多年共同潛心研究的結果

比如，神州六號飛船系統共由7大系統13個分系統構成，共有設備600余臺，軟件82個，元器件10萬余個，并配備有錄音設備

其中，7大系統分別是:發射場系統、運載火箭系統、航天員系統、載人飛船系統、測控通信系統、飛船應用系統、著陸場系統

在這七大系統中，大量用到IT技術與產品

而這龐大復雜精密準確的系統背后凝聚著一代又一代航天人的心血和汗水

    明星雖然也有團體，比如S

J，S

H

超級巨星，偶像基本上都是頗具個性的，排他的，唯我獨尊的，公司也傾力包裝打造明星獨特的風格、路線、造型

從這點上，娛樂明星和科學家形成強烈反差

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2 實用主義人生價值觀——物質同精神分離    物質生活需要是人的基本需要

無論哪個社會，只有當物質生活需要得到最低限度的滿足時，人類才能生存和發展

但是，在現實生活中，人們除了物質生活之外，還有精神生活方面的需要

[8]然而，現在有些人，只講實惠，不講精神，不講奉獻，鼓吹“一切向錢看”

錢多就多干，錢少就少干，沒錢就不干

在社會交往中，索賄受賄，錢權交易，以權謀私

顯然，這種只講求實惠，把物質同精神分離的處世哲學是極端錯誤的，這是馬克思主義價值觀的大敵，我們必須給予抨擊

    很多科學家研究的是基礎理論，從短期來看是看不到經濟效益的，甚至長期看來也不能轉化成生產力，實用主義是基礎科學

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