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07 古典派自由貿易理論的要點包括( )(實行自由貿易首先是古典經濟學派的亞當斯密在《國富論》中提出的么)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-14 06:31:29【】1人已围观

简介中,對此做了相當精確的論述:我們的時代,資產階級時代,卻有一個特點:它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩個敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產階級和無產階級。馬克思恩格斯:《共產黨宣言

中,對此做了相當精確的論述:我們的時代,資產階級時代,卻有一個特點:它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩個敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產階級和無產階級。馬克思恩格斯:《共產黨宣言》,見《馬克思恩格斯選集》第1卷,第251頁,北京,人民出版社,1972年。這兩個階級的經濟基礎,就是資本雇傭勞動,其法權體系,就是建立在資本所有權和勞動力所有權這兩個基本權利的對立之上的。資本所有權是以資本形式存在的生產資料所有權,同時也包括用于購買勞動力使用權的貨幣資本的所有權,不過,當它作為功能資本以后,就已經轉化為對勞動力的使用權,而貨幣資本則轉化為勞動力所有權主體的生活資料。在資本雇傭勞動制中,資本所有權與勞動力所有權這對矛盾的主要矛盾方面是資本所有權,勞動力所有權是次要矛盾方面。勞動力作為勞動者個人的勞動能力,只有在與生產資料的結合中,即在勞動過程中才能發揮作用。在資本雇傭勞動制度下,勞動者不可能擁有大工業的機器設備,他們要生活,就得勞動,就只有出賣勞動力的使用權給資本所有者。雖然勞動力使用權的買賣過程,要遵循等價交換原則,而且是自由的交易,但不出賣勞動力使用權就沒有生活資料的勞動者,必然在出賣時處于不利地位,這不僅表現于勞動力使用權的價格上,而且表現于勞動力的使用過程中。既然勞動力的使用權已賣給了資本所有者,那么,如何使用,使用的時間和強度,都取決于買者。但賣者出賣的并不是一件物品,而是他的人身中體現的勞動力,也就是說,其人身也要隨勞動力的出賣而由買者支配。這樣,他的人身權利就與勞動力的使用權相沖突,為了捍衛人身權利和勞動力所有權,必然與購買勞動力使用權的資本所有者產生矛盾。

資本所有者與雇傭勞動者大都源自封建領主制下的農奴,但前者比后者先擺脫農奴身份,成為城市中的市民。15、16世紀各封建王國為爭霸而推行的重商主義政策,為這些市民成為商人資本家提供了契機,他們在國王的支持下,通過商業,特別是國際貿易,迅速地積累財富。與此同時,那些海盜、開明貴族也不斷加入商人資本家的行列。最初的資本所有者階級由此而生。商業資本的發展要求手工業生產方式的變革,以前那種封建的或行會的經營方式已不能滿足新市場(特別是殖民地貿易)的需要,于是,工場手工業出現,進而引發工業革命,機器大工業代替了工場手工業。大工業建立了由美洲的發現所準備好的世界市場。世界市場使商業、航海業和陸路交通得到了巨大的發展。這種發展又反過來促進了工業的擴展,同時,工業、商業、航海業和鐵路愈是擴展,資產階級也愈是發展,愈是增加自己的資本,愈是把中世紀遺留下來的一切階級都排擠到后面去。

由此可見,現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物,是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。馬克思恩格斯:《共產黨宣言》,見《馬克思恩格斯選集》第2卷,第252頁,北京,人民出版社,1972年。資產階級的形成過程,也即資本的積累和資本所有權的確立過程。最初的商人,其資本的所有權并沒有充分的法律規定和保證,隨著資本量的增加,他們不斷迫使國王承認其對資本的所有權和相應的政治權利。這是一個漫長的斗爭過程,經過不斷的較量,包括武裝革命和議會斗爭,資產階級在西方各國奪取了政權,并以法律的形式最終將資本的所有權確立,并以法制予以保證。當我們今天讀到各國由資產階級主導所頒布的憲法中“私有財產神圣不可侵犯”時,其所指主要就是資本的所有權。資本是私有財產的一種特殊形式,為了保護資本的所有權,就必須保護全部私有財產的所有權,并明確其主體。這也包括勞動者的生活資料,雖然它只能在極短的時間內以“財產”的形式存在,但它也是私有的,也要受到法律的保護。法律是平等的,但它所保護的私有財產卻是不平等的,更為重要的是,法律并不追究這種私有財產的來源,只要沒有人依法追討盜賊強行占有的財產是對其主體的所有權的侵犯,那么,盜賊的財產也是神圣不可侵犯的。

資本作為財產,其原始的積累有多種途徑,既有經商的利潤、領主的地產、海盜的劫掠、奴隸販賣,還有——盡管是極少數——個體農民和手工業者的勤勞,它們都在資本的發展中,在資產階級的立法中被確立為“神圣不可侵犯”的所有權。而更具體的民法及其他法律,則明細地規范了資本所有權的權能。這一點,我們可以從《拿破侖法典》中找到其典范。

資本所有權的確立,是資本雇傭勞動關系形成的主要內容,與之相應的勞動力所有權的確立,卻要晚一些。這樣說,并非指在勞動力所有權確立之前沒有勞動力的出賣,而是說有相當一段時間沒有法律對勞動力所有權的規定和保護。雖然資產階級在爭取其資本所有權和政治權利的斗爭中,廣大勞動者曾是其同盟軍,特別是在政治斗爭和武裝革命中,他們還是主力,但他們的權利和利益,卻遠沒有資產階級得到的那么多。雇傭勞動者也主要來自中世紀的農奴,以及少量的手工業者,他們之所以參加資產階級主導的革命,首先是要擺脫農奴的身份,爭得人身自由,進而是對土地的所有權。對于剛剛解放的農奴來說,最切近的利益,就是有一小塊土地的所有權。法國大革命中的土地改革,正是農奴這方面要求的實現。歐洲各國幾乎都在資產階級主導的社會變革中,解放農奴和土地改革,從而在封建領主制和資本雇傭勞動制之間,出現了短暫的小農經濟階段。這也就是馬克思所說的“以個人自己的勞動為基礎的私有制”,它的歷史意義,是農奴向雇傭勞動者轉化的中間環節,更重要的是其理論意義,即為規定私有制和勞動價值論提供了基本依據。

不論是早期的資產階級政治經濟學家,還是西斯蒙第等小生產者的思想代表,都是“以個人自己的勞動為基礎”論證私有制和勞動價值論的。個人所擁有的非自然的力量,就是勞動力,勞動使自然物改變形態,并生產出農作物——對于個體農民來說是主要的勞動產物——以供人類消費。個人自己的勞動就成為對這些勞動產品的所有權以及規定其價值的根據。而當個體農民被迫放棄自己的小塊土地,出賣勞動力使用權為生時,他們的勞動力也就成為其惟一的私有財產,而這個財產的價值也應由勞動來決定。這是雇傭勞動者在爭自己利益時所能依據的“理”。但生產關系和勞動方式的變化,又要求改變這個“理”,提升這個“理”,這就是馬克思從雇傭勞動者,主要是產業工人階級的利益和意識規定勞動價值論的基礎與原因。

到19世紀中、后期,在產業革命的進程中,資本得以迅速擴張,資本所有權也已經確立并爭得了政治上的主導權。在這種情況下,雇傭勞動者爭取勞動力所有權的斗爭也不斷高漲,經過長期的、聯合起來的斗爭,終于迫使資產階級做出讓步,承認勞動力的所有權,各國的勞動法、工廠法都對此有所規定。從此,資本雇傭勞動制才真正確立。雇傭勞動者依據其勞動力所有權與資本所有者的斗爭也進入一個新階段——爭取民主權的階段。資本雇傭勞動制的主要矛盾,即分離的生產資料和勞動力的所有權主體之間的矛盾,制約著社會經濟、政治、文化各層次的矛盾和斗爭。資本雇傭勞動制在20世紀的演進,都可以從這個主要矛盾中得到說明。

2資本化的生產資料所有權之組合及其派生的占有權

資本雇傭勞動制權利體系中的主要權利,也是矛盾的主要方面,是資本化了的生產資料所有權,形成并保證這個所有權,是資本雇傭勞動制的核心和主體,只有這樣,才能維持資本所有者對雇傭勞動者的支配和統治。

資本是一種體現于物的社會關系。在物的形式上,資本是財富或財產的一種,但它與其他用于消費的財富或財產又有不同,它體現于物、存在于物、作用于物只是一個過程,它的真實存在是貨幣,是貨幣所代表的價值。通過貨幣,資本的價值量得以表現,并在貨幣的各種職能上發揮其作用,由此而購買勞動力的使用權并支配、控制勞動者及全部的生產經營過程,進而制約社會總體的供給與需求,影響社會生活。

資本關系是特殊的交換關系,它以貨幣所體現的價值來確定其所有權主體在交換中的地位,并依據所有權來支配貨幣價值所能交換的具有相應價值的財富和勞動力。資本又不過是以貨幣形式標志其價值的勞動的集中體現和積累。資本的積累就是勞動的積累,是資本關系中,資本所有者對其支配的勞動力的使用超過勞動力價格的剩余勞動時間創造的價值的所有權的體現。

隨著資本關系的制度化,資本積累的勞動價值日益增加,這是資本所有權及其支配、控制勞動力的地位的強化。資本的本性是要不斷增殖,因此要不斷擴大生產規模,改進經營方式。在這個過程中,資本的所有權作為根本的權利,只能采取新的組合,并由此派生出一個新的權利,即占有權。

從羅馬法一直到今天的民法,所有權都是基本的權利,而占有則是所有權的第一個權能,此外還有使用、收益和處置的權能。所有權是根本的權利,也是靜態權利,它的作用體現于它的四個權能上,這四個權能可以說是所有權的動態表現。

占有是指事實上的管領,或實際控制,它主要是針對物的,但也可以針對人。比如奴隸主對奴隸的所有權,其權能之一就是對奴隸人身的占有;封建領主雖然已不具有對農奴的所有權,但依然保有以契約形式確定的對農奴人身的占有權。

占有作為所有權的基本權能,不僅表現于所有權確立之后,還表現于所有權確立之先。羅馬法中“先占”這個概念,是“自然取得方式”的一種,指用勞動蓄意對無主的財物的占有,或以武力對所戰勝的敵人財產的占有。先占即對沒有確定所有權物品的先行占有,是確定占有者所有權的根據,而對敵人所有財物的占有,也是確定其所有權的根據。這種先占,不僅是“自然法”,也是人為法中確定所有權的前提。一直到現代社會,先行占有依然是所有權的依據,包括資本家對剩余價值的所有權,也是以占有包含剩余價值在內的產品為前提,待該產品價值實現以后,才能對以貨幣形式存在的剩余價值擁有所有權。

而更為實在的占有,則是在所有權確立之后,由所有權展開的控制或管領。占有持續于所有權的法定期限內,只要該所有者擁有特定的所有權,就擁有占有的權能;而能否行使占有的權能,又是所有權的證明。

占有又是使用、收益和處置權能的前提,沒有占有,或失去占有,使用、收益和處置的權能也就無從施行。

在資本主義制度之前,或資本主義制度初期,經濟生活中的所有權主體往往是自己行使占有的權能,而且占有與使用、收益、處置是統一的。其間大概只有中國集權官僚制下土地的占有權能從其所有權那里派生為一種相對獨立的權利,由擁有所有權的國家將全國的土地以職田、祿田、勛田等名義分給官僚占有,以及用“均配”的辦法分給農民占有。而這種由土地所有權派生的占有權,又因其占有的是土地這種不動的自然資源,而使人們忽略其占有權是由所有權派生的,至今仍有經濟史的研究者將中國古代的土地占有權直接說成所有權。

資本主義自由競爭體制初期,大部分資本的所有權主體還自己行使占有、使用(經營)、收益和處置權能,因此,占有并未從所有權中分離,成為一種相對獨立的權利。資本主義的經濟學和法學,都只是談所有權,其中包括占有、使用、收益和處置等權能,并未將占有及其他權能作為相對獨立的權利來論述。

從19世紀中葉,股份公司出現,并逐步成為資本存在的主要形式。對此,馬克思在《資本論》中對其權利關系進行了深入分析,他指出,股份公司有兩個特點:一是私人資本的聯合,雖然取得“社會資本”和“社會企業”的形式(在這里,也可以看出“社會”一詞是指總體性、集合性的團體,而不表示其階級性質,馬克思之所以不將自己的主義稱為“社會主義”,與此有密切關系),但私人資本的所有權依然保存著,或者說股份公司不過是聯合起來的若干私人資本所有權的組合形式;二是資本的所有權與經營權分離,所有者不再從事經營管理,而由經理行使經營權。

馬克思沒有看到:在若干私人資本家組成股份公司時,實際上已從聯合的所有權中派生出占有權,由占有權來支配和控制經營權,而非由分散的所有權來支配和控制經營權——若干個分散、獨

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