07 唐代中葉以后中國對外貿易路線發生的變化并分析其原因(400分 求人寫出中華民族抵抗外邦入侵的事件與人物)

能成功回去的十止二三,造成數百萬人死于途中.

冉閔是五胡亂華時中原地區漢人起義首領之一,后被推為國主。當時有羯胡在河北暴孽，殘害漢民，先有驅數十萬漢丁修林苑甲兵，死傷遍野。后五十萬人造甲，十七萬人造船，死亡超過三分之二，又有奪漢女五萬入后宮肆意變態凌殺污辱之行。漢兒冉閔立誓掃中原，恢復中華河山，一朝得機起兵，旦夕間盡滅羯胡。后又以掃清中原為號召，揚言要六胡退出中土，否則將其統統殺絕。這就是有名的殺胡令。北方各地漢人群起響應，各胡深懼其下場將如同羯族與白奴人，而遭到群胡連番圍攻：

（1）其首戰以漢騎三千夜破兇奴營，殺敵將數名，逐百里，斬兇奴首三萬；

（2）再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；

（3）三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十余萬；

（4）四戰先敗后勝以萬人斬胡首四萬；

（5）五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十余萬；

（6）六戰于鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍；

（7）七戰又有以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬不退反進竟十戰十捷！！

經過數場戰爭下來，冉閔手下的漢軍越打越少，卻又得不到有效的補充。五胡中的四胡在種族仇殺中都受到了毀滅性的打擊，而統治今天外蒙內蒙和中國北部的鮮卑卻進入極盛時期。 這個時后東晉王朝卻打著正統的身份要到北方接受失地，乘冉閔與眾胡大戰時“接收”山東河南二省,又圖河北和山西.使的冉閔大努，而一努之下，在部將的擁護下作出了稱帝的主張。冉閔舉大事有一半靠的是李農，一位深受漢人義軍----乞活軍愛戴的將領。然而冉閔在稱帝后卻因有人告其謀反殺了他。而使的幾萬乞活軍分離出了冉閔的軍隊。關中有漢人武裝不下五萬人筑壘自守，對抗胡人，等待冉閔大軍到來。遼東也有約十萬漢人武裝響應。冉閔都沒能任用合適的人去加以聯絡。卻在這時稱帝，不僅沒得到東晉王朝的支持，反而使的東晉王朝與鮮卑人對他來了個南北夾擊。

冉閔建立的國家史稱冉魏,冉魏后期,漢族流民從各地擁入鄴城及其附近,加上長年征戰.農業生產欠收，城中糧食供應不足。冉閔將城中糧草分發給白姓后,帶領一萬兵(大部份是步兵)去今天的河北定州征糧。原住在蒙中高原的現屯兵邊界的鮮卑人得到這一消息，急調二十萬鮮卑騎兵南下,想座收漁人之利的消滅因剛掃清中原而元氣未復的冉魏政權。冉閔對鮮卑兵的行動卻渾然不知，后被鮮卑人的十四萬先頭騎兵部隊在常山包圍冉軍,卻給個個奮勇的冉軍再加上天神下凡般的大將冉閔打得十戰十敗！！要不是最后想出了拐子馬鐵浮圖的陰險鬼計。

與鮮卑人的廉臺決戰中，中計被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，于十余萬鮮卑鐵騎軍中，手刃三百余鮮卑強兵悍將，及至戰馬受傷倒地被俘，面對鮮卑國主質問仍大呼：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”(天下大亂，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！)其后拒降被鮮卑王慕容俊斬于遏陘山，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊懼之，祭祀冉閔，追謚閔為武悼天王，當日即大雪過膝(晉史有載，絕非道聽途說,活著可怕,死也也可怕,呵呵!)

冉閔戰死了,河北山西二省被鮮卑占據。但冉英雄收復的河南,山東二地民眾向南歸復南朝漢人.這使的當時北伐每每失敗的南朝軍隊,不費吹灰之力就光復了河南,山東二地.這是祖遜北伐后南朝政府第二次控制這一地區.比祖遜收復的還多！(可惜東晉沒有保有多久,就被鮮卑人奪去,鮮卑軍隊一直打到長江邊,因為無船過江,東晉才又茍安了一段時間)

另一方面冉閔愛民如子，從異族豪強和統治者哪解放二十多萬漢人婦女,并幫自已的士兵找到失散的家人.當冉閔放羯人石虎強搶的六七萬漢族少女回家時,她們中的大多數卻沒有走。因為已經無家可歸了，冉魏滅亡時，惡運又一次降臨她們的頭

南北朝進

在人類的歷史上還從來沒有一個時期發生過這樣大規模吃人的事件。同一時期在西方，是匈奴人阿提拉進攻羅馬帝國，他殘暴是殘暴。但并沒有留下他們吃人的記載。后來女真，蒙古，滿族雖然也很殘暴，但史書上也沒有留下他們吃人的紀錄。今天生活在現代社會的我們根本無法想像“五胡亂華”時期的血腥與殘暴以及我們漢族先民所蒙受的苦難。這些歷史我們在學校的課堂上是學不到，因為在書本上只有民族融合、鮮卑拓跋宏漢化等等，完全是報喜不報憂。對黑暗面一點也不描寫。近來《狼圖騰》的作者當是不掩蓋這些暴行。但他又認為這樣殺你吃你是為了漢族好。是給我們輸血。好讓我們強大起來，所以我們不應該仇恨那些食人惡魔。反而還要去感激他們。能說出這種話的人，我想他如果生活在那個血腥的年代，應該會舍身飼魔。心甘情愿地讓他們吃掉。然后讓那個被消化得變成什么也不知道的“我”強大起來。 更有些人刻意隱瞞這些歷史,斷章取義.

樓蘭國的歷史

樓蘭古城地處塔里木盆地東緣的羅布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和堅硬的鹽殼所包圍，人跡罕至，環境異常的荒涼、兇險。然而據史書記載，早在公元前2世紀樓蘭就是西域最繁華的地區之一，古樓蘭國有人口14000余，士兵近3000，真可謂是一泱泱大國。古樓蘭地處絲綢之路要沖，扼東西交通的門戶，是漢王朝進入西域的橋頭堡。當年在這條交通線上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市經濟繁榮，樓蘭古城有著極盛一時的歷史和燦爛的綠洲文化。奇怪的是，聲名顯赫的樓蘭王國在繁榮興旺了五六百年以后，卻史不記載，傳不列名，突然銷聲匿跡了。7世紀時，唐玄戕取經歸來，看到樓蘭國“城廊巋然，人煙斷絕”，其蕭條之景，使人頓生滄海桑田之感慨！1900年3月斯文。赫定率隊考察羅布泊，差些全軍覆沒，因而宣稱這里是可怕的“死亡之海”！1980年5月我國著名科學家彭加木在羅布泊蒙難失蹤，更給這座古城蒙上一層神秘可怖的面紗。近年上海的“獨行俠”余純順歷時8年在走遍了大半個中國后，倒斃羅布泊荒漠，又給蔞蘭古城平添了幾分凄涼和悲壯。樓蘭古城究竟是怎樣消失的？樓蘭遺址究竟在哪里？樓蘭的自然環境究竟有多惡劣？樓蘭有些什么文化遺存？長期以來一直是中外考古學家和科學家關注的問題。樓蘭也是中外探險愛好者憧憬向往的神秘之地。

樓蘭古城是由于自然和人為多方面的復雜原因，導致河流改道，風沙侵襲，被掩埋于大漠中的。本世紀初，因為斯文。赫定的維吾爾族向導艾爾得克為找回丟失的鋤頭，于無意中讓斯文。赫定發現了樓蘭古城，從而引起世人極大的關注，世界各國的考古家、探險者蜂涌而至，他們在樓蘭古城地區發掘的文物其價值之大震驚世界，其數量之豐難以數計。除新石器時代的石斧、玉斧、石刀、石箭簇外，還有漢簡、漢文書、絲織品、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣等等。其中以晉代手抄《戰國策》和漢錦最為珍貴。還發現了著名的“李柏文書”，并據該文書又發現了附近的“海頭”故城，并發表了一些專著。1927年中國考古學家黃文弼也到樓蘭發掘考察，出土了大量文物，發表了專著《羅布淖爾考古記》。中外學者盛贊樓蘭是一個埋藏在“沙漠中的寶地”，是歷史遺落下來的“博物館”、“東方的龐貝城”，解放后，我國組建過多批現代化的考察隊伍真誠樓蘭考察，現清楚查明，樓蘭古位于東經80度55分12秒，北續40度30分57秒與附近城鎮的直線距離為西北距庫爾勒市344千米，西南距若羌縣城330千米，古城占地12萬平方米，略成正方形，邊長約330米，用泥土、蘆葦、樹枝相間修筑的城墻仍依稀可辨。一條大致西北——東南走向的古河道斜貫城中，將古城分成東北、西南兩區。東北區僅存佛塔及其附近建筑，佛塔殘高10。4米，系用土坯、糯米漿、柳條砌筑，是全城最高大的建筑物。西南區有當時的官署——三間房遺址與一些小院落。古城內，蓋房用的胡楊木梁、檁、椽等木構件，比比皆是，其中不少還鑿了眼，刻上了花紋，顯示了相當的工藝水平。古城及其周圍還有古烽燧、糧倉、古墓等遺址。在樓蘭古墓溝還出土了3800年前的干尸——“樓蘭美女”。樓蘭古城內目前尚遺存陶片、氈片、古銅錢、古兵器、絲綢碎片等眾多文物，只需你在地表稍事尋找和挖掘，你就可能成為一名“考古發現者”。

神秘的樓蘭強烈刺激著國內外游人的探險欲望，近年來國內外掀起了一股樓蘭探險熱潮，各國探險隊紛至沓來，其中尢婁日本朋友熱度最高。1998年春節數十名上海探險者踏著上海獨行俠余純順的足跡來到樓蘭，在東方“龐貝城”渡過了一個不平凡的新年，個個激動無比。

樓蘭探險異常艱險，地表崛起的鹽殼和錯綜復雜的風蝕“雅丹”地貌，極其艱隊難行，越野車每小時平均只有前進二三千米，平均每兩分鐘汽車就得轉三個急彎。羅布泊地區的地貌廣達3500平方千米，是古城的一大天然屏障。這里天氣冷熱變化急劇，夏季午后氣溫上升至攝氏三四十度，燠熱難耐，而凌晨氣溫又可下降到0度以下，奇寒無比。羅布泊地區年降水量僅10毫米左右，而蒸發量可達3000多毫米，蒸發遠超過降水二三百倍，奇旱無比。這里風沙肆虐，沙暴滾滾，堪稱禁區。然而有險才有奇，神奇的羅布泊、險峻的雅丹龍城地貌以及各種沙漠奇景為樓蘭探險倍增了許多新奇刺激，足令探險者終身難忘。

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