07 宋朝海外貿易繁榮的原因150字(康乾時期疆域擴大的表現)

杜□、吳嘉紀、閻爾梅、錢澄之、屈大均、陳恭尹等。遺民詩的重要主題，是反映民族矛盾，表現愛國思想；閻爾梅、錢澄之、吳嘉紀又較多地反映了當時的社會和階級矛盾。在風格上，也各有特色。康熙后期,統治鞏固,文士又多是在清朝成長的，其身世與明遺民不同。這時期的詩歌，就不再以表現民族矛盾與階級矛盾為主，而是致力于藝術技巧的追求，內容以抒情吊古和模寫山水為主。著名詩人有施閏章、宋琬、王士□、朱□尊、查慎行、趙執信等。王士□為神韻派領袖。查慎行詩刻劃精工，成就較大。趙執信則比較注重反映現實。長篇小說在本時期放射出特有的巨大的光彩，這就是吳敬梓的《儒林外史》與曹雪芹的《紅樓夢》兩部巨著的出現。《儒林外史》對八股取士的封建考試制度的摧殘人才，進行了全面的揭露和辛辣的諷刺，它雖采用夸張的手法，卻體現“諷刺的生命是真實”的深刻的現實性。它的具有幽默感而又樸素的語言藝術，也能做到“戚而能諧，惋而多諷”，富有含蓄性。它是中國古代成就最高的長篇諷刺小說。《紅樓夢》通過賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇和賈府由盛到衰的故事情節，反映了官僚地主生活的腐朽，表現了具有叛逆性格青年的民主思想與傳統意識形態的沖突，揭示了封建統治階級和封建社會走向沒落的趨勢。它通過對日常生活瑣事和人物內心世界的提煉描寫，塑造了一大群具有深刻典型意義而又個性鮮明的人物形象。刻畫細膩，氣氛濃郁，語言優美多姿。它以思想和藝術的偉大成就而成為中國古典小說的高峰。短篇文言的筆記小說，有紀昀的《閱微草堂筆記》、袁枚的《新齊諧》等，成就都不及前期的《聊齋志異》。學術文化的凋敝是康乾時期中國文化的顯著趨勢。學術在任何時候都是客觀社會生活在精神領域的集中體現。與表面“繁榮”的社會形勢不同的是，康乾時期的學術文化表現出與盛世不協調的凋敝氣象。明末發達的哲學一夜之間似乎消失了，傳統儒學的人文關懷也消失得無影無蹤。而以考經證史為重要特色的考據學興起，推動著學術向著無聊的方向發展。考據學對清代學術的敗壞，不但表現為它徹底斷送了古代哲學的發展，也表現為它促使知識界徹底地進入了“考古期”。滿清防民之口甚于防川，制造了幾百起的文字獄，（連“清風明月”四字都可以導致文字獄，想象力倒是很豐富）還將百萬以上的知識分子流徙到窮山惡水的滿洲。康乾對文人的極端摧殘焉能不導致文化的凋敝？于是乎八股與考據得以茁壯成長。

唐朝國都在哪里

唐朝的首都一直是長安（現在的西安），在武則天建立武周的時候遷都洛陽，后來恢復李唐天下，又回遷西安。

武則天以神都洛陽為統治中心將近50年，基本上延續了貞觀之治，并為后來的開元盛世打下基礎，被郭沫若稱為“政啟開元，治宏貞觀”。其影響之深遠，波及當時的朝鮮、日本等國。

唐朝前后歷經二十二代，一共有二百八十九年歷史，其與漢朝并稱為中國歷史上兩大強盛王朝之一。唐朝也是中國歷史上統一時間最長，國力最強盛的朝代之一。

在618年由李淵建立，定都長安。627年，李世民登基后開創了“貞觀之治”，唐高宗以后，武則天一度遷都洛陽15年以周代唐，史稱武周，在705年，唐中宗恢復大唐國號，還都長安。唐玄宗隨即開創了全盛的“開元盛世”，我們國家就這樣開始了輝煌的年代。

擴展資料

唐太宗和唐玄宗年間先后增建了大明宮和興慶宮等宮殿。唐長安城周長達35.56公里，面積約84平方公里，是現在西安城墻內面積的9.7倍，漢長安城的2.4倍，北魏洛陽城的1.2倍，隋唐洛陽城的1.8倍，

元大都的1.7倍，明南京城的1.9倍，明清北京城的1.4倍，公元447年所修君士坦丁堡的7倍，公元800年所修巴格達的6．2倍，古代羅馬城的7倍。在盛唐時期，長安為當時規模最大、最為繁華的國際都市。

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