07 廣州順踏貿易有限公司(能幫我查一下《廣州邦鑫投資顧問有限公司》是否正規的公司呢？)

人出去狩獵，到得了兩個小狼，帶回家里與自己家的牲畜一起養著。漸漸的長大了，比較好馴服，主人忘記了它是狼。一天，富人白天在客廳里休息，聽到許多的狗"汪汪"地發出咆哮的吼叫聲，驚醒一看,周圍沒有一個人。于是,依舊準備睡覺，但是,狗又像剛才一樣狂叫，他想想不對勁,便假裝睡著來看看是怎么回事。原來,那兩只狼想等他睡去沒有防備的時候，想要咬他的喉嚨，忠心的狗發現了狼的企圖,便發出聲威阻止狼,不讓它們靠近主人。富人領悟之后,就即刻把狼殺掉,并把它們的皮也剝了，狼有兇惡本性，實際并沒有誣蔑它們啊！

51為者常成

梁丘據對晏子說：“我恐怕到死也比不上先生的學問啊！”晏子說：“我聽說，努力去做的人常常可以成功，(不斷地)走的人總會到達目的地。

我晏嬰沒有跟別人兩樣的地方，只是經常做了而不放棄，經常行動而不休息。您怎么會趕不上我呢？”

52曹彬稱病

城將被攻克時，曹彬忽然稱病不管事，諸將領都來探視病情。曹彬說：“我的病不是藥物能治好的，只須各位真心實意發誓，在攻下城池的那一天，不亂殺一人，那么我的病就自然好了。”眾將領應承，一起焚香發誓。第二日，病情逐漸好轉。再下一天日，城池被攻破.城中又十分定安，百姓又像往常一樣。曹翰又攻克了江州，氣憤它很久弓不下來，城被攻克了，殺人無數。

53歐陽修發奮苦學

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

名落孫山

宋代有一個名叫孫山的才子，他為人幽默，很善於說笑話，所以人稱“滑稽才子"。一次，他和一個同鄉的兒子去京城參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同鄉的兒子，卻沒能考上。不久，孫山先回到家里，同鄉便來問他自己的兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”解元，就是我國科舉制度所規定的舉人的第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”

蝙蝠:

鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面。鳳凰把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢！”蝙蝠說：“我長著獸腳，是獸類的公民，憑什么要祝賀你？”過了幾天，麒麟做壽。百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面。麒麟把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠說：“我長著雙翅，屬于禽類，憑什么要祝賀你？”有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊。鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：“現在的風氣也太壞了。偏偏生出這樣一些不禽不獸的家伙，真是拿它們沒有辦法！”

56弘毛毯

紅毛國過去是被允許與中國進行相互貿易的。守邊主帥看見他們來的人太多，便禁止他們上岸。紅毛人一再要求：“只要給我們一塊氈毯大的地方就夠了。”主帥想，一塊毛氈毯大的地方容不下幾個人，便答應了。紅毛人把氈毯放在口岸邊，上面只站得下兩個人；他們拉了拉氈毯，就可以讓四五個人站在上面了；一邊拉一邊就不斷有人登上岸來，一會兒時間，氈毯就變得約有一畝地那么大，上面已站著幾百號人了。這些上了岸的紅毛人忽然一起把短刀抽出來，出其不意發動進攻，搶掠了方圓好幾里地才離開。

越人養狗:

越地的人在魯上遇到一只狗，（那）狗低頭搖尾發出人的語言說道：“我善于捕獵，（捕到的獵物）和你平分。”（那）越人很高興，帶著狗一起回家。喂給它高粱和肉食，象對待人一樣對待它。（那）狗受到盛情的禮遇，日益傲慢起來，獵取的野獸，必定全部吃掉了事。有的人就譏笑那越人說：“你喂它飲食，捕獵到的野獸，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊？”那越人醒悟，因此給狗分（野獸）的肉，多的給自己。狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，（就）逃跑了。把狗當成家人養，（然后）卻（又）和狗爭食，哪有不失敗的呢！

蘇秦刺股:

蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，寫了十多個建議書都沒有派上用處，最后他所有的錢都用完了，悲慘而歸。到了家，他的妻子不為他縫紉，他的嫂子不為他做飯，他的父母親也不認他這個兒子。蘇秦嘆了口氣，說：“都是秦王[這個不用抄上去，解釋上說的是蘇秦自己錯，但是我們老師覺得是秦王的錯，你如果想用蘇秦就把“秦王”改成“我”]的錯啊！”就發誓要勤奮讀書，說：“哪有事情辦不成的？！”讀書快要睡著的時候，拿錐子刺自己的大腿，血流到了腳。后來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，然后成了六國的相印。

二叟登泰山:

從前有兩個老翁,住在同一個巷子里,甲老翁的妻子、子女離開故鄉,只有他自己而已.一天,他帶著酒去乙翁的家,兩個人一起喝酒,十分快樂!乙翁說:"以前我曾去翼,雍兩州遠處交游,但沒有登過泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁說:"那山我也沒有登過,然而老了,恐怕力氣不夠"乙翁說:"你說的不對!以前的愚公,九十歲的時候還可以移山,現在我們才六十來歲,哪里老呢!"甲翁說:"那太好了"第2天,兩個老人都取樂,走過錢塘,渡過長江,走著從鴯到泰山腳下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁說:"我的力氣還可以,不用互相攙扶"從太陽出來到薄暮降臨,已經走過了半坐大山。

蛙與牛斗:

一只青蛙在草中，看見牛慢慢過來，認為是很大的東西，十分嫉妒它。于是吸入空氣鼓起肚子，想要超過牛，問同伙：“我的肚子稍微大點，像牛嗎？”同伙說：“距離遠著呢！”青蛙十分氣憤，又吸入空氣鼓起肚子，說：“現在怎么樣？”（同伙）說：“和前面沒有異處。”青蛙猛地跳起來，再次吸入空氣鼓起肚子，片刻，肚子裂開而死了。牛經過青蛙的旁邊，把它的尸體踐踏在泥土上。這就是自不量力的人。

人有亡斧者:

從前有個人丟了一把斧子，他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是，他處處注意那個人的一言一行，一舉一動，覺得那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色、表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的。

后來，丟斧子的這個人，找到了斧子。原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。他找到斧子以后，就覺得鄰居家的兒子走路的樣子不像是偷斧子的；臉色、表情也不像是偷斧子的；言談話語更不像是偷斧子的了。

蛛與蠶問答:

曾經有個人嗜好喝酒，忽然遇到故人，他的故人是個吝嗇的人。嗜酒的人說：“希望到貴府敘舊，又口渴又心煩，茶也行酒也行，只求止渴。”故人說：“我的賤寓很遠，不敢勞煩您的玉趾。”嗜酒的人說：“料想只不過二三十里罷了。”故人說：“敝寓十分簡陋，不能讓您來。”嗜酒的人說：“只要能開門就好。”故人說：“只是沒有準備器皿，沒有杯具。”嗜酒的人說：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”故人說：“暫且等我半天，我拜訪完朋友就來叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

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意大利的運動品牌?

背靠背KAPPA

背靠背標志：背靠背標志是兩個人背靠背的坐在著—一個男生和一個女生背靠背的坐著——一對熱戀中的情侶背靠背著坐著！在每個人的心中，最美好的莫過于有過一段或者正有著一段刻骨銘心的愛情，或天長地久，或曾經擁有；孤單的人兒更是渴望進行一場轟轟烈烈的戀愛；人們就帶著這種對美麗愛情的憧憬，對戀愛的享受，選擇了Kappa情侶選擇一起穿Kappa，向人們炫耀著兩個人可以排排坐吃果果，可以卿卿我我；孤單的人兒選擇Kappa，向世界大聲呼喚著“我也要追求我的幸福”。“背著背默默許下心愿，看遠方的星星是否聽的見，看遠方的星如果聽的見，它一定實現！

背靠背服裝品牌介紹

在70年代初期，KAPPA以其前衛流行的元素特征一出現便引發了一場意大利深刻的社會文化變革，可以稱之為是反抗、叛逆的年代。在這場變革之中，服裝也隨之適應著新的生活方式，Kappa便是這場變革的產物。

在品牌的創始之初，背靠背Kappa就開始向各種運動隊提供贊助。據統計，從98年到2002年，背靠背Kappa共贊助了27個國家的220個左右的隊伍和個人。涉及的體育項目有足球、滑雪、板球、沙灘排球、曲棍球等16個體育項目。在強大的贊助行為的支持下，Kappa于1981年簽約贊助了意大利尤文圖斯足球俱樂部，隨后又成功贊助了美國參加1984年洛杉磯奧運會的國家田徑隊。在贊助活動中，背靠背Kappa品牌所提供的使用創新面料、令人難忘的設計和代表品牌語言和品牌形象的產品起了關鍵性的作用，使得背靠背Kappa品牌的知名度得以迅速提升。另外，背靠背Kappa在進行贊助的同時，還積極進軍娛樂行業。背靠背Kappa與娛樂業有著非常廣泛的接觸，從音樂到電視，從電影院到常規慶典，對不同的娛樂行業進行了大量的有針對性的推廣活動。背靠背Kappa努力通過影視、廣播、雜志、互聯網等傳播載體，嘗試著領導和創造流行的潮流。

背靠背Kappa品牌的符合市場規律的正確的品牌定位，使Kappa在世界范圍內的業務內容正享受著高速的增長。令人難忘的廣告語“Hewho loves me followsme”，使背靠背Kappa的品牌形象不斷得以提升。而自2002年Kappa品牌進入中國市場以來，其“運動、時尚、性感、品位”的品牌定位以及相得益彰的市場活動，也使背靠背Kappa品牌越來越受到時尚一族的青睞。背靠背Kappa帶來的精彩，值得期待。

背靠背服裝歷史

背靠背kappa起初并不叫kappa，其前身為一間叫m.c.t.的小型公司。這公司全名「societa anonimacalzificiotorinese」，于1916年在意大利西北部的都靈(turin)成立，主要生產襪子和內衣褲。這公司最初的商標是「aquila」，后來才變成現在的「kappa」。如此這般，m.c.t.一直默默耕耘，成績并不見突出。直至60年代后期，一個重要的轉折點令它獲得空前的業績躍進。當時年青便服文化平地一聲雷崛起，兩性服裝一體化的理念亦開始萌芽，m.c.t.覤準市場，推出兩只新牌子「robedi kappa」及「jesusjeans」。這兩個以潮流便服及牛仔褲為主要商品的牌子，配合著創新大膽的宣傳橋段，迅即取得空前成功。70年代末，m.c.t.將牌子重新定位的策略，證明是一記聰明的行動，「kappasport」(不久后被簡稱為kappa)亦成為年青人市場中的一個矚目品牌。

隨著便裝的成功，背靠背kappa開始重新將焦點放回體育用品市場。信心十足的背靠背kappa在70年代末，開始為專業的運動員和隊伍提供贊助。首先贊助意大利頂級球隊祖云達斯，

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