08 亞洲貿易館館長是誰(《CCTV中國通史紀錄片》第74集 馬可波羅與中國（解說詞）)

投資者一般在證券經紀公司開戶交易。

2、常見的股票分析指標為MACD KDJ RSI等指標，主要用于股市及標的的分析與研判。

擴展資料：

股票漲跌幅限制：

1、漲跌幅限制：是指在一個交易日內，除上市首日證券外，證券的交易價格相對上一交易日收市價格的漲跌幅度不得超過10%；超過漲跌限價的委托為無效委托。

2、多頭、多頭市場：多頭是指投資者對股市看好，預計股價將會看漲，于是趁低價時買進股票，待股票上漲至某一價位時再賣出，以獲取差額收益。

3、一般來說，人們通常把股價長期保持上漲勢頭的股票市場稱為多頭市場。多頭市場股價變化的主要特征是一連串的大漲小跌。

4、空頭、空頭市場：空頭是投資者和股票商認為現時股價雖然較高，但對股市前景看壞，預計股價將會下跌，于是把借來的股票及時賣出，待股價跌至某一價位時再買進，以獲取差額收益。

-股票入門基礎知識

高分緝拿 梁啟超 “變法通議” 全文！！

變通議梁啟超

作者：梁啟超

自序

何以必變？凡在天地之間者，莫不變。書變而成日，寒暑變而成歲：大地肇起，流質炎炎，熱熔冰遷，累變而成地球；海草螺蛤，大木大鳥，飛魚飛鼉，袋獸脊獸，彼生此滅，更代迭變而成世界；紫血紅血，流注體內，呼炭吸養，刻刻相續，一日千變而成生人。藉曰不變，則天地人類并時而息矣。故夫變者，古今之公理也。貢助之，變為租庸調，租庸調變為兩稅，兩稅變為一條鞭。并乘之，變為府兵，府兵變為彍騎，彍騎變為軍。學校升造之，變為薦辟，薦辟變為九品中正，九品變為科目。上下千歲，無時不變，無事不變，公理有固然，非夫人之為也。為不變之說者，動曰守古守古，庸詎知自太古、上古、中古、近古以至今日，固巳不知萬百千變。今日所目為古而守之者，其於古人之意，相去豈可以道里計哉！

今夫自然之變，天之道也，或變則善，或變則敝，有人道焉，則智者之所審也。語曰：學者上達，不學下達。惟治亦然：委心任運，聽其流變，則日趨於敝；振刷整頓，斟酌通變，則日趨於善。吾揆之於古，一姓受命，創立制，數葉以后，其子孫之所奉行，必有以異於其祖父矣。而彼君民上下，猶僩焉以為吾今日之，吾祖前者以之治天下而治，薾然守之，因循不察，漸移漸變，百事廢弛，卒至疲敝，不可收拾。代興者審其敝而變之，斯為新王矣。茍其子孫達於此義，自審其敝而自變之，斯號中興矣。漢唐中興，斯固然矣。

詩曰：周雖舊邦，其命維新。言治舊國必用新也。其事甚順，其義至明，有可為之機，有可取之，有不得不行之勢，有不容少緩之故；為不變之說者，猶曰守古守古，坐視其因循廢弛，而漠然無所動於中。嗚呼，可不謂大惑不解者乎？易曰：窮則變，變則通，通則久。伊尹曰：用其新，去其陳，病乃不存。不炳燭則昧，冬不御裘則寒，渡河而乘陸車者危，易癥而嘗舊方者死。今尊標斯義，大聲疾呼，上循土訓誦訓之遺，下依蒙諷鼓諫之義，言之無罪，聞者足興，為六十篇，分類十二，知我罪我，其無辭焉。

論不變之害

今有巨廈，更歷千歲，瓦墁毀壞，榱楝崩折，非不枵然大也；風雨猝集，則傾圯必矣。而室中之人，猶然酣嬉鼾臥，漠然無所聞見。或則睹其危險，惟知痛哭，束手待斃，不思拯救。又其上者，補苴罅漏，彌縫蟻穴，茍安時日，以覬有。此三人者，用心不同，漂搖一至，同歸死亡。善居室者，去其廢壞，廓清而更張之，鳩工庀材，以新厥構。圖始雖艱，及其成也，輪焉奐焉，高枕無憂也。惟國亦然，由前之說罔不亡，由后之說罔不強。印度大地最古之國也，守舊不變，夷為英藩矣。突厥①地跨三洲，立國歷千年，而守舊不變，為六大國執其權分其地矣波蘭為歐西名國，政事不修，內訌日起，俄普奧相約，擇其肉而食矣。中亞洲回部，素號驍悍，①顧處士，明末顧炎武，字寧人，江蘇昆山人，明亡不仕，故稱處士。善戰斗，而守舊不變，俄人鯨吞蠶食，殆將盡之矣今夫俄宅苦寒之地，受蒙古鈐轄，前皇殘暴，民氣調喪，岌岌不可終日，自大彼得游歷諸國，學習工藝，歸而變政，后王受其方略，國勢日盛，辟地數萬里也。今夫德列國分治，無所統紀，為所役，有若奴隸，普人發憤興學練兵，遂蹶強霸汁也。今夫日本幕府專政，諸藩力征，受俄德大創，國幾不國，自明治維新，改弦更張，不三十年，而割我臺灣也。又如西班牙荷蘭，三百年前，屬地遍天下，而內治稍弛，遂即陵弱，國度夷為四等。暹羅處緬越之間，同一綿薄，而稍自振厲，則巋然尚存。記曰：不知來，視諸往。又曰：前車覆，后車戒。大地萬國，上下百年間，強盛弱亡之故，不爽累黍，蓋其幾之可畏如此也！

中國立國之古等印度，土地之沃邁突厥，而因沿積敝，不能振變，亦伯仲於二國之間，以故地利不辟，人滿為患。河北諸省，歲雖中收，猶道殣相望。京師一冬，死者千計。一有水旱，道路不通，運賑無術，任其填委，十室九空。濱海小民，無所得食，逃至南洋洲諸地，鬻身為奴，猶被驅迫，喪斧以歸。馴者轉於溝壑，黯者流為盜賊。教匪、會匪，蔓延九州，伺隙而動。工藝不興，商務不講，土貨日見減，而他人投我所好，制造百物，暢銷內地，漏卮日甚，脂膏將枯。學校不立，學子於帖括外，一物不知；其上者考據詞章，破碎相尚；語以瀛海，瞠目不信。又得甚難，治生無術，習於無恥，瞢不知怪。兵學不講，綠營防勇，老弱癖煙，兇悍擾，無所可用。一旦軍興，臨事募集，半屬流匄，器械窳苦，馕糈微薄。偏裨以上，流品猥雜，一字不識，無論讀圖；營例不諳，無論兵。以此與他人學問之將、紀律之師相遇，百戰百敗，無待交綏。制不善，習非所用，用非所習，委權胥吏，百弊猬起。一數人，一人數，牽制推諉，一事不舉。保獎朦混，鬻爵充塞，朝為市儈，夕登顯秩。宦途壅滯，候補靜，非鉆營奔競，不能療饑。俸廉微薄，供億繁浩，非貪污惡鄙，無以自給。限年繩格，雖有奇才，不能特達，必俟其筋力既衰，暮氣將深，始任以事，故肉食盈廷而乏才為患。弊如此，雖敵國外患，晏然無聞，君子猶或憂之，況於以一羊處群虎之間，抱火厝之積薪之下而寢其上者乎？

孟子曰：國必自伐，然后人伐之。又曰：未聞以千里畏人者也。又曰：能治其國家，誰敢侮之！中國戶口之眾，冠於大地，幅員式廓，亦俄英之亞也。礦產充溢，積數千年，未經開采；土地沃衍，百植并宜，國處溫帶，其民材智；君權統一，有興作，不患阻撓。此皆歐洲各國之所無也。夫以舊之不可恃也如彼，新政之易為也又如此，何舍何從，不待智者可以決矣。

難者曰：今日之，匪今伊昔，五帝三王之所遞嬗，三祖八宗之所詒謀，累代率由，歷有年所，必謂易道乃可為治，非所敢聞。釋之曰：不能創，非圣人也，不能隨時，非圣人也。上觀百世，下觀百世，經世大，惟本朝為善變。入關之初，即下剃發之令，頂戴翎枝，端罩馬褂，古無有也，則變服矣。用達海創國書，借蒙古字以附滿洲音，則變文字矣。用湯若望羅雅谷①作憲書，參用歐羅巴，以改大統歷，則變歷矣。圣祖皇帝永免滋生人口之賦，并入地賦，自商鞅以來，計人之，漢武以來，課丁之，無有也，則變賦矣。舉一切城工河防，以及內廷營造，洶治蹕，皆雇民給值，①此人當為梁啟超。所引之言，見於梁氏所著變通議-論不變之害。

三王於農隙使民，玉三日，且無有也，則變役矣。平民死刑，別為二等，曰情實，曰緩決，猶有情實而不予句者，仕者罪雖至死，而子孫考試入仕如故，如前代所沿夷三族之刑，發樂籍之刑，言受廷杖下鎮撫司獄之刑，更無有也，則變刑矣。至於國本之說，歷代所重，自理密親王之廢，世宗創為密緘之，高宗至於九降綸音，編為儲貳金鑒，為世戒，而瞢儒始知大計矣。巡幸之典，諫臣所爭。而圣祖高宗皆數幸江南，木蘭秋狝，歲歲舉行，昧者或疑之，至仁宗貶謫松筠，宣示講武習勞之意，而庸臣始識苦心矣。漢魏宋明由旁支入繼大統者，輒議大禮，齗齗爭訟，高宗援據禮經，定本生父母之稱，取葬以士、祭以大夫之義。圣人制禮，萬世不易，觀於醇賢親王①之禮，而天下翕然稱頌矣。凡此皆本朝變前代之，善之又善者也。至於二百馀年，重熙累洽，因時變制，未易縷數，數其犖犖大者。崇德①以前，以八貝勒分治所部。太宗與諸兄弟，朝會則共坐，餉用則均出，俘虜則均分。世祖入關，始嚴天澤之分，裁抑諸王驕蹇之習，遂壹寰宇，詒謀至今矣。累朝用兵，拓地數萬里，膺閫外之寄，多用滿蒙。逮文宗而兼用漢人，輔臣文慶力贊成之，而曾左①諸公遂稱名將矣。八旗勁旅，天下無敵，既削平前三藩、后三藩，乾隆中屢次西征，猶復簡調前往，朝馳羽檄，夕報捷書。逮宣宗時，而知索倫兵不可用，三十年來殲蕩流寇，半賴召募之勇以成，而同治遂號中興矣。內而治寇，始用堅壁清野之，一變而為長江水師，再變而為防河圈矣。外而交鄰，始用閉關絕市之，一變而通商者十數國，再變而命使者十數國矣。此又以本朝變本朝之者也。吾聞圣者慮時而動，使圣祖世宗生於今日，吾知其變之銳，必不在大彼得[俄皇名]威廉第一[德皇名]睦仁[日皇名]之下也。記曰：先王者其意。今泥祖宗之而戾祖宗之意，是鳥得為善祖矣乎？

中國自古一統，環列皆小蠻夷，但虞內憂，不患外侮，故防弊之意多而興利之意少，懷安之念重而慮危之念輕。秦后至今，垂二千年，時局匪有大殊，故治亦可不改。國初因沿明制，稍加損益。稅斂極薄，征役鑒。取士以科舉，雖不講經世，而足以颺太平。選將由行伍，雖未嘗學問，然足以威萑苻。任論資格，雖不得異材，而足以止奔競。天潢外戚，不與政事，故無權奸僭恣之虞。督撫監司，互相牽制，故無藩鎮跋扈之患。使能閉關書界，永絕外敵，終古為獨立之國，則墨守斯，世世仍之，稍見頓，未嘗不足以治天下。而無如其忽與泰西諸國相遇也。泰西諸國并立，大小以數十計，狡焉思啟，互相猜忌，稍不自振，則滅亡隨之矣。故廣設學校，獎勵學會，懼人才不足，而國無與立也。振興工藝，保護商業，懼利源為人所奪，而國以窮蹙也。將必知學，兵必識字，日訓練，如臨大敵，船械新制，爭相駕尚，懼兵力稍弱，一敗而不可振也。自馀庶政，罔不如是。日相比較，日相磨厲，故其人之才智，常樂於相師，而其國之盛強，常足以相敵，蓋舍是不能圖存也。而所謂獨立之國者，目未見大敵，侈然自尊，謂莫己若。又欺其民之馴弱而凌牿之，慮其民之才智而束縛之，積弱陵夷，日甚一日，以此遇彼，猶以敝癰當千鈞之弩。故印度突厥[突厥居歐東，五十年前未與英

①突厥，指土耳其。明時，突厥別族鄂讬曼滅東羅馬而建土耳其國，故有是稱。

①湯若望（1591-1666年），日耳曼人，明末來華的天主教耶穌會傳教士，清初任欽天監監正，羅雅谷（1593-1638年），意大利人，明末來華的耶穌會傳教士，曾與湯若望等修訂歷。

①醇賢親王，即奕譞，光緒帝載湉之生父。

諸國交涉，故亦為獨立之國。]之覆轍，不絕於天壤也。

難者曰：固因時而易，亦因地而行，今子所謂新者，西人習而安之，故能有，茍遷其地，則弗良矣。釋之曰：泰西治國之道，富強之原，非振古如茲也，蓋自百年以來焉耳。舉新制，起於嘉慶十七年（1812年）。[先是歐洲舉議院及地方惟擁厚貲者能有此權，是年拿破侖變西班牙之政，始令人人可以舉。]民兵之制，起於嘉慶十七年（1812年）。工藝會所，起於道光四年（1824年）。農學會，起於道光二十八年（1848年）。國家撥款以興學校，起於道光十三年（1833年）。報紙免稅之議，起於道光十六年（1836年）。郵政售票，起於道光十七年（1837年）。輕減刑律，起於嘉慶二十五年（1820年）。汽機之制，起於乾隆三十四年（1760年）。行海輪船，起於嘉慶十二年（1807年）。鐵路起於道光十年（1830年）。電線起於道光十七年（1837年）。自馀一切保國之經，利民之策，相因而至，大率皆在中朝嘉道之間。蓋自皇拿破侖倡以后，歐洲忽生動力，因以更新。至其前

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