09 中國對外文化貿易協會會長是誰(張培合是誰)

間藏室里，掛滿了歷代名家的書畫。有明朝舉人楊向榮、清朝名人黃香鐵、許集等人的作品，還有一幅是清道光潮州知府的書法作品，室內還陳放著明、清的多件古家具。洪木榮率直地說：“我癡迷的是古陶瓷，而古書畫、古家具是在10年前才開始收集的”。

在洪先生“擁擠不堪”的收藏館里，記者發現了一張畫桌,正納悶間,洪先生告訴記者,目前他不但收藏，而且一有空暇就揮毫寫書作畫,他現在還是中國書畫藝術委員會終生藝術委員呢

周嶺何許人？

周汝昌，字玉言。研究員，男，漢族，1918年4月14日生人，籍貫天津。曾就學于北京燕京大學西語系本科、中文系研究院。先后任燕京大學西語系教員、華西大學與四川大學外文系講師、人民文學出版社古典部編輯、是第五——八屆全國政協委員，中國和平統一促進會理事，中國作家協會和書法家協會會員，中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問，中國曹雪芹學會榮譽會長。1991年開始享受政府特貼津貼。

治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，并兼研紅學。有20多部學術著作問世，尚有幾部正在印制之中。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是代表作。 1980年赴美國出席“首屆國際紅樓夢研討會”；1984年受國家委派赴蘇聯考察列寧格勒藏本《石頭記》；1986－1987年，獲美國魯斯基金，赴美國訪學講學一年并任威斯康辛大學客座教授。

紅學專著：《紅樓夢新證》（40萬字），1953年上海棠棣出版社出版，三月內連銷三版，后增訂至80萬言，1976年人民文學出版社出版；《曹雪芹》（14萬字），1964年作家出版社出版，后增訂至20萬字的《曹雪芹小傳》，1980年天津百花出版社出版；《恭王府考》（12萬字），198O年上海古籍出版社出版；《獻芹集》（40萬字），1985年山西人民出版社出版；《石頭記鑒真》（20萬字），與周祜昌合著，1985年書目文獻出版社出版；《紅樓夢與中華文化》（18萬字），1989年工人出版社與臺灣東大圖書公司分出；《紅樓夢的歷程》（11萬字），1989年黑龍江人民出版社出版；《恭王府與紅樓夢》（20萬字），1992年北京燕山出版社出版；《曹雪芹新傳》（23萬字），1992年外文出版社出版；《紅樓藝術》（19萬字），1995年人民文學出版社出版；《紅樓夢的真故事》（27萬字），1995年華藝出版社出版；《紅樓真本》（12萬字），1998年北京圖書館出版社出版；《周汝昌紅學精品集》（184萬字），1998年，華藝出版社出版；《風流文采第一人》（25萬字），1999年東方出版社出版。

學術專著：《范成大詩選》（22萬字），1959年、1997年人民文學出版社出版；《白居易詩選》（20萬字），與他人合著，1962年作家出版社、1997年人民文學出版社出版；《楊萬里選集》（28萬字），1962年中華書局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；《書法藝術問答》（8萬字），1980年香港中華書局、1982年文化藝術出版社分出；《詩詞賞會》（20萬字），1987年廣東人民出版社出版；《東方赤子•大家叢書•周汝昌卷》（28萬字），1999年華文出版社出版；《當代學者自選文庫•周汝昌卷》（54萬字），1999年安格教育出版社出版。其他成果：《石頭記人物畫》（題詩40首），1979年人民美術出版社出版；《歲華晴影》（23萬字），1997年上海東方出版社中心出版；《胭脂米傳奇》（18．5萬字），1998年華文出版社出版；《硯霓小集》（30．8萬字），1998年山西教育出版社出版；《脂雪軒筆語》（18萬字），1999年上海人民出版社出版。此外，主編了《紅樓夢辭典》、《中國當代文化大系•紅學卷》；校訂過新版《三國演義》、《紅樓夢》、《唐宋傳奇選》，并撰序文；為《中國古代文學詞典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《詩詞曲賦名作鑒賞大詞典》、《中國歷代短篇小說選》、《詩詞典故詞典》。《〈紅樓夢〉世界語版》等撰寫了序文；另有大量學術論文、序跋與專欄文章發表于各地報刊。

宋朝的對外文化和經濟貿易是怎樣發展的？

在宋朝,使節的主要任務是履行外交使命,但同時都兼負信息搜集之責?宋朝通過多種途徑獲得諸國方位?風土物產等一般信息和軍情政情,極大地豐富了宋朝對境外世界的認識?

宋朝的對外文化和經濟貿易遍及整個亞洲并遠至非洲?在交往活動中,宋代向海外輸出的商品,除傳統的絲織品外主要是瓷器?

北宋的制瓷業,在生產技術?花色品種等方面都達到了空前的水平?五大名窯的產品,由于做工精細?式樣典雅,是海外諸國爭相購買的商品?開封官窯?越州哥窯就設在運河沿岸,其他名窯如定州定窯?汝州汝窯?禹州锏窯的產品從運河運往杭州,轉至明州?廣州港運往海外各地?

由于瓷器是易碎之物,用陸路運輸遠不及水運安全便利,因此,大運河為中寓瓷器由產地直接裝船運往日本?高麗?南亞?波斯及非洲?歐洲提供了最為便捷可靠的條件?

當時由海外來宋朝的使臣商人以大食和高麗人為最多?這些外國使臣就用宋朝所賜的大量銀兩在京師開封或其途經之地,購買王室貴族或本國所需之物,如中國的絲綢?瓷器等滿載而歸?大運河沿岸的杭州?蘇州?明州?真州等地都是他們聚集交易之所?

宋朝政府也鼓勵各地商人到使臣駐地進行交易,為他們提供種種方便條件?當時與宋朝進行商貿交往的國家多達50多個,為此,政府在開封設立掌管與外國通商之事的榷易署,把國內各地貨物增價賣給外國商人,最高額曾達到50多萬貫?

同時,政府還允許中國商人將一部分南海舶來的香料?珠寶?象牙轉賣給外國商人,從中賺取利潤?

民間商賈還在汴京大量收購香料,在運河裝船南下至浙東運河出海,長途販運至日本,隨船還帶去中國產的絲綢?瓷器?茶葉等貨物?他們在日本換回砂金?硫黃?水銀?絹布?扇子?刀劍等,將滿船日貨沿運河載入汴京市場出售?當時汴京的相國寺一帶就是繁華的交易市場,在那里可以看到日本的刀劍?繪畫扇?屏風等?

高麗國是與宋朝交往最密切的國家,宋神宗“待高麗人最厚,沿路亭傳皆名高麗亭”?雙方貢賜數額巨大,不可勝數?這種對外交往中的貢賜,在古代社會里,其實質是一種帶有商業色彩的貿易行為?

高麗人善于舟楫,宋代運河與海路相連,為宋與高麗的交往提供了極為便利的條件?高麗將良馬?金銀?銅器運入中國,換回大量的瓷器?茶葉?漆器?由于雙方貿易頻繁,宋朝政府在浙東運河沿岸的明州設立“來運司”專門負責與高麗的往來貿易業務,并配備巨艦兩艘?小船百余只供高麗商人使用?又在明州設立高麗行館,為高麗商人提供食宿之便?高麗政府每次遣使到宋朝都要搜求大量書籍,宋朝政府也多次向高麗贈予大量的經卷典籍?這些書籍由開封借助運河運往明州出海?

宋代造紙業?雕版?活字印刷技術發展很快,刻書業也很發達,為適應海外客商使臣的需求,在運河沿線出現了許多印書坊?當時開封?杭州是全國印刷業的中心,民間商人常私刻中國經籍,由運河運往高麗出售?許多書籍流入高麗,對朝鮮文化產生了很大影響?

隨著商業貿易的頻繁往來,日本與宋朝的文化交流也不斷發展,其主要表現是兩國間佛教徒經常性的互訪?

宋太宗時日僧成算等乘宋商船渡海入宋,參拜天臺山后入運河乘船北上到達宋都汴京,覲見宋太宗后又入汴北上五臺西巡龍門,再轉回汴京?宋太宗禮遇甚厚,賜予宋版《大藏經》及許多中國典籍?4年后日僧又西渡入宋,由汴河南下臺州后乘宋商船返國?

數年后,日僧寂昭?元燈等相繼來到宋朝,宋真宗分別授予大師稱號,賜給紫衣,事后他們亦順汴水南下至江南,在蘇州吳門寺留住多年?

南宋時期由于淮河以北的廣大地區被女真人占據,南宋政權控制下的運河僅剩下淮河以南河段?臨安段運河充分發揮了它的作用,維系著首都與海港的交通運輸,使余杭四明,通藩五市?

南宋政府亦投入較大的人力物力疏浚運河河道,維護堤岸,使這段河道保持暢通?當時由于運河通航條件良好,南方相對穩定,外商入南宋人數逐年增加,運河沿線市井繁榮?交易活躍?兩宋時期,中國和西亞地區的關系有進一步的發展?當時中國販運到阿拉伯地區的貨物,主要有絲織品?瓷器?紙和麝香?

中國的廣州?泉州?揚州,則是阿拉伯商人頻繁往來的地方,他們通常販運香料?藥材?犀角?珠寶到中國,再收購絲綢?瓷器等商品?當時在廣州?泉州城內,還居住著許多阿拉伯富商?阿拉伯人把阿拉伯文化,如天文?歷法?醫學等介紹到中國,又把中國文化傳播到西方?

中國的造紙術?煉丹術?火藥?指南針等,就是由他們先后傳播到非洲和歐洲,對西方文化的發展起了很大的作用?

宋朝和非洲也有交流?在東非海岸的摩加迪沙?布臘伐?桑給巴爾?馬菲亞島?基爾瓦群島等地,都不斷發現那里遺存下來的唐代和宋代的錢幣;在格迪?奔巴島?桑給巴爾?坦噶尼喀和基爾瓦群島,也曾發現宋代的瓷器和瓷器的碎片?這些都是中國和非洲交往的歷史見證?

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