09 福州百年航港貿易有限公司簡介(我國從古到今的愛國人士簡介)

士兵感到神妃在左右助戰，個個英勇向前，千總劉春夢天妃告之二十一日必克澎湖，七月必克臺灣。后來清兵強攻澎湖七晝夜，并臺灣統一。當時清兵出戰攻澎之日，媽祖派千里眼、順風耳二神將助戰，即媽祖“澎湖助戰”的神話故事。

媽祖顯靈傳說 之四：托夢建廟

傳說宋紹興二十七年秋（1157年），莆田城東五里處的白湖這個地方，有章氏、邵氏二族人共夢神指地立廟，隨后驗其地果然是吉地，于是建廟，第二年廟建成。宋紹興三十年，海寇侵擾，百姓到廟里祈禱，忽然狂風大作，海浪滔天，敵畏懼而退。后來又來侵犯，再次顯靈威，很多敵寇被官軍擒獲。

媽祖顯靈傳說 之五：圣泉救疫

傳說宋紹興二十五年（1155年），興化一帶發生瘟疫，無藥可治，媽祖托夢給白湖一村民，說離海邊不遠的地下有甘泉，喝了可以療愈疫病。第二天群眾前去控掘并取水飲用，果然靈驗。消息傳開后，遠近人都來取水，絡繹不絕，染疫的人全都得救了，這口井被譽為“圣泉”。

媽祖顯靈傳說 之六：神女搭救

傳說北宋宣和初年，莆田人洪伯通有一次航行在海上，突然遇到颶風，帆船差一點覆沒，急忙呼神女搭救，喊聲剛剛結束，大海突然風平浪靜起來，洪氏躲過了滅頂之災。

媽祖顯靈傳說 之七：神女救船

傳說北宋宣和五年，宋朝派使者率船隊出使高麗（今朝鮮），在東海上遇到大風浪，其中八條船沉了七條，只剩下使者所乘的船還在風浪中掙扎，忽然船桅頂上閃現一道紅光,一朱衣女神端坐在上面,隨即風平浪靜，使者所乘的船轉危為安。使者驚奇，船上一位莆田人告說是湄洲神女搭救。

媽祖顯靈傳說 之八：保護使節

據記載，鄭和七次下西洋中，3次是船隊遇到海寇掠奪和受到錫蘭山國王亞烈苦奈兒陷害；1次是船隊為蘇門答刺國生擒；3次是船隊在海上遇到颶風和險情。每次都說得到媽祖神靈庇護而脫險。

媽祖顯靈傳說 之九：天妃神助

據記載，永樂七年，欽差尹璋出使，同年欽差陳慶等往西洋；永樂十三年，欽差內官送甘泉于榜葛剌國，同年太監王貴等又奉命往西洋；洪熙元年（1425年）乙未，欽差內官柴山往琉球；嘉靖十一年（1532年），欽差給事中陳侃等人往琉球冊封；嘉靖三十七年，復遣郭汝霖等出使；均得天妃神助而安全往返。

媽祖顯靈傳說 之十：庇佑漕運

據記載，道光六年（1826年），江南有一只千余艘的漕運船隊，一日船隊抵達黑洋，遭到風暴，得到媽祖神靈護助，整個船隊二、三萬人安然無恙。

媽祖顯靈傳說之十一：官員脫險

據記載，康熙四十二年（1703年），御史孟劭前往臺灣巡視，在海上遇到颶風，得媽祖神佑而脫險；乾隆二十五年（1760年），漳州鎮總兵奉命南巡時，河流橫急，遇到險情，得媽祖顯應而平安無事。

媽祖顯靈傳說之十二：庇佑致勝

參考有關資料：1）康熙十九年（1680年），水師提督萬正色駐守崇武，夜夢神妃佐風，于是進兵，迫鄭軍舍廈門入臺灣；2）乾隆五十二年（1787年），欽差大臣福康安等赴臺，返回至大擔時迷失航向，得神火引導而順返；3）乾隆五十二年，張均等率水兵剿海賊，遇風得神助，脫險并擒賊五十余名；4）嘉慶十一年（1806年），官軍在鹿耳門賴媽祖佑助，擊敗蔡牽；5）道光二十一年（1841年），侵華英軍駐進上海潮州會館，裸臥天后神前，夜里夢見受到棍擊，個個驚喊救命。

媽祖顯靈傳說之十三：使節脫險

據有關資料，康熙二年（1663年），張學禮等往琉球國，歸舶過姑米山遇風暴；康熙二十二年（1683年），冊使汪輯等出使，歸舟遇颶風；康熙五十八年（1719年），冊使海寶等奉命赴琉球冊封存，歸舟遇旋風；乾隆二十年（1755年），冊使全魁于姑米山遇臺風；道光十九年（1839年），冊使林鴻年等赴琉球途中兩次遇風暴。均得媽祖顯靈庇佑而脫險。

媽祖顯靈傳說之十四：旱情解難

據記載：1192年夏，閩地干旱嚴重，瘟疫蔓延，群眾向媽祖祈求保佑，禱天即下雨；嘉定十年（1217年），興化大旱，百姓祈求于媽祖，神示夢下雨之時，果然靈驗；寶祜元年（1253年），莆、泉大旱，兩地共禱于神，旱情即除。

媽祖顯靈傳說之十五：神助修堤

據記載，1239年，錢塘江決堤，江水漫到艮山天妃宮時，水勢倒流不前，百姓借勢筑堤，大家都說是神力捍御；寶祜四年（1256年），又得媽祖神助建筑浙江錢塘江堤。

媽祖顯靈傳說之十六：神助擒寇

據記載，乾道三年，海寇侵擾，官兵數次圍殲都無法得手，后憑媽祖神助獲勝。嘉定十年，海寇再次犯境，官兵又得媽祖神助，擒蔻首而勝。景定三年（1262年），海寇作亂于興、泉、漳之間海域，官兵得到媽祖神助，在莆田湄洲一帶海域擒獲海寇。

媽祖顯靈傳說之十七：神助宋師

傳說嘉定元年（1208年），金兵聚集在淮甸一帶，宋廷興師北伐，向媽祖祈禱神助，宋朝軍隊三戰三捷，解了合肥之圍。

媽祖顯靈傳說之十八：護助剿寇

傳說淳熙十一年（1184年），福建都巡檢姜特立奉命征剿溫州、臺州一帶海寇，臨戰前官兵乞媽祖神靈護助。戰時隱約看見神在云端之上，于是乘風進兵，擒獲賊首，大獲全勝。

媽祖小傳說

清朝歷史學家趙翼記下了一個很有趣的閩南、臺灣的媽祖傳說。若遇海難向神明呼救時，稱“媽祖”，媽祖就會立刻不施脂粉來救人。若稱“天妃” 則媽祖就盛裝打扮，雍容華貴地來救人，所以會很晚才到。故海上都稱“媽祖”，不敢稱“天妃”，希望媽祖立刻來救海難中的漁船。

而臺灣的媽祖傳說，大概都是媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰的美軍空投炸彈，也有媽祖讓孩童起死回生等傳說

【郵票：媽祖】

志號品名: 1992-12 媽祖

發行日期: 1992.10.04

發 行 量: 10770萬

全套枚數: 1

全套面值: 0.2元

發行價格: 0.2元

郵票規格: 30*40mm

齒孔度數: P12

設 計 者: 萬維全

印刷機構: 遼寧省沈陽郵電印刷廠

印刷版別: 膠版

【澳門媽祖閣】

媽祖閣俗稱天后廟，相傳媽祖原名林默，出生于福建莆田，平素扶危濟困，樂于助人，因救海遇難，受到人們敬仰，并立廟奉祀。千百年來，澳門人已把她塑造成慈悲博愛、護國庇民、可敬可親的海上保護神，尊稱為“媽祖”。澳門與媽祖文化關系源遠流長，澳門半島、胱瀉吐坊肪有供奉媽祖的廟宇，而且都有百年以上的歷史。媽祖閣建于1488年，至今已有500多年的歷史，媽祖閣背山面海，周圍古木參天，風景優美，是許多旅游者必到之地。媽祖閣內，終年香煙繚繞，有許多善男信女在此叩首祈福。每年春節和農歷3月23日媽祖誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到此拜神祈福，廟宇內外，一派熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神蘇戲。

【【澳門媽祖閣】 】

傳說媽祖每次在海上救難后,都要給每位遇險者一碗熱氣騰騰,芳香撲鼻的興化壽面,吃后不但會驅寒暖身,而且能逢兇化吉.久而久之,興化壽面即被稱為"媽祖平安面".且聞名遐邇,成為保佑平安吉祥的首選食品.每逢親友來訪,壽誕喜慶,逢年遇節,家人團聚,都要吃"媽祖平安面",以求吉祥如意,平安幸福。

【數字動畫《海之傳說-媽祖》卡通電影】

數字動畫《海之傳說-媽祖》由北京中影集團聯合影視有限公司與臺灣中華卡通制作有限公司聯合攝制出品發行，卡通電影從前期企劃到制作完成共花費三年的時間，制作投資1500萬元人民幣，總動畫繪制張數達十五萬張，動員海峽兩岸近兩百名動畫創作藝術家共同攜手完成，內容采用先進的 3D 2D 畫面方式制作，在最重要的海水場景與畫面特效上，更是由制作團隊運用全 3D 影像計算機軟件演算而成，畫面精美，故事精采，有歡樂有淚水，有 Q 版千里眼、順風耳陪伴小媽祖行醫、學法術，有媽祖為了保護人民用盡氣力的感人情節。

數字動畫《海之傳說-媽祖》于2007年暑假期間在兩岸三地同時上映，并規劃華語、閩南語與粵語等三種版本，音樂創作邀請到知名音樂人姚謙特別量身打造，主題曲為揚名國際的旅居加拿大華人歌手朱哲琴主唱，與肩負閩南地方戲曲歌仔戲傳承使命的臺灣明華園當家小生孫翠鳳將演唱閩南語版本主題曲，兩人悠揚清亮的歌聲與韻味渾厚的嗓音，更增添本片的精采可看度；全片由留美歸國的鄧橋擔任制作總監，杰出創作動畫師林世仁導演與制片鄧亞剛、美術高文裕、張偉、造型楊數鵬、后制李武浩、胡正宗、呂敦偉等數十位企劃、編導團隊聯合精心制作，黃金制作陣容讓媽祖美德精神精彩再現。

媽祖信仰的全球規模

媽祖是受到中國漁民崇拜的海神，而在木船時代移居世界各國的大都是中國沿海的漁民，在他們走向世界各國之時，也將媽祖信仰帶到了全世界，因此在全球華僑中，媽祖成了他們他們共同信仰崇拜的神靈。目前全世界的媽祖宮達五千多家，媽祖信徒達 2.5 億人之多，幾乎凡是有華人的地方都有媽祖宮，都信奉媽祖，媽祖成了90%海外華人的共同信仰。所有僑居海外的華人社區都有一個共同點，就是他們都以媽祖宮作為同鄉會館或商會，是各國華人的政治文化及社區中心，也是各國華人的精神支柱。媽祖信仰因此成了全球華人的全球性共同信仰，媽祖信徒因此遍布全球，可以說，海外華人的信仰就是媽祖信仰，媽祖信仰是屬于華人的信仰。到目前為止，媽祖信仰成了一個能橫跨世界大多數國度又同時都作為華僑社區中心的網絡體系，也是中國人在海外最龐大的精神體系。

★★媽祖信仰的龐大族群

媽祖信仰的規模十分龐大，自宋以來直至清代，媽祖成了三大由國家祭典的神明（黃帝、孔子和媽祖）由歷代國家祭祀的中國十四個沿海城市的媽祖宮為核心，形成龐大的媽祖宮群，有一億多媽祖信徒。臺灣 2,300 萬人口中有 1,700 萬媽祖信徒，占臺灣人口的 70% 以上。新加坡的媽祖信徒占總人口數的 70%。香港和澳門的媽祖信徒達居民人口的 50% 以上，馬來西亞的華人人口占該國人口的重要比例而媽祖的信徒則占了華僑人口的 80% 以上。此外，泰國、印度尼西亞、菲律賓也有很大數量的華人，也都是以媽祖信仰為主要信仰。而在日本的華僑也是以媽祖信仰為主。所以，包括中國大陸在內的亞洲諸國華人世界中，媽祖信徒版塊形成了龐大的族群，是華人世界的主流族群，像臺灣和新加坡兩地，媽祖信徒成了社會的結構主體，是兩地社會的主導力量，而世界各地都有唐人街的華人社區，也都百分之百的成了媽祖信仰區，是媽祖信徒為主的族群聚集地。從此可見，媽祖信仰涵蓋了華人世界的主要族群。

中華民族杰出女青年林默娘誕生于一千多年前宋朝時代的福建省莆田湄州島漁村，在世時就已成為人人尊敬的圣賢，并被漁民尊稱媽祖；林默娘年輕時無私的關愛民眾，觀星象、學醫術，為出海的人們指引海象，替窮苦百姓醫治疾病不圖回報；默娘去世之后，歷朝都有褒揚林默娘的義行義舉，歷代都有賢達偉人為立碑做傳，媽祖圣名遠揚，澤披后世，在后人的心中，媽祖就是眾生仰慕的典范，就是我中華民族圣賢的代表之一。

媽祖閣

媽祖閣是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古老的一座，坐落于澳門東南方，建于一四八八年，正值明朝。

媽祖閣俗稱天后廟，相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽，能預言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民共同在現址立廟奉祀。

四百多年前，葡國人抵達澳門，于廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟

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