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Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-19 20:50:50【】8人已围观

简介人同里年家眷弟游處厚謹識日照丁家說起日照丁家,不由得使人回想起三十多年前發生在中國大地上的那場浩劫。文革間,聽說上面的一位大人物對青島開展的“一打三反”很不滿意,說什么“日照的丁家、諸城的張家、清朝的

人同里年家眷弟游處厚謹識

日照丁家

說起日照丁家,不由得使人回想起三十多年前發生在中國大地上的那場浩劫。文革間,聽說上面的一位大人物對青島開展的“一打三反”很不滿意,說什么“日照的丁家、諸城的張家、清朝的遺老都跑到青島去了”,言外之意好像青島應該挖出些很大很大的階級敵人來。筆者當時正在青島休假,閑談中曾問起家父。據家父言,日照丁家要數丁惟汾官大了,解放前一部分丁家人去了臺灣,還有的在海外。而今在青島的丁氏人家,大都是些工人、教員、職員、店員之類。話說到這里,筆者僅就所知,略談一下日照的丁家。

右海公名聲傳鄉里 日照丁氏繁衍生息

說起丁家,還要從明朝開始。明朝初年,自江蘇北部海州地區有個叫丁順的,舉家遷居到日照城南的劉家寨東側兩河里,因沒文化知識,只得以開荒種地為生。幾經繁衍,人口漸多,后來人稱此地為丁家莊。以后又有徙居濤雒者。隨著人口家戶的增加,丁氏慢慢的分布于日照南北各鄉鎮。

到了明朝的天后年間,濤雒有位叫丁允元的,字長仁,號右海,考上了舉人。后于崇禎年間又中了進士,人稱右海公。出任過給事中、蘇州知府、廬州兵備道之職。

明朝后期,徭役甚繁,各方地主豪強又趁機作亂,壓迫百姓,剝削十分慘重,真可謂民不聊生。有點土地的百姓常被逼得傾家蕩產。當時朝廷重科舉,凡為官人家,有免除徭役之特權。有些地方的鄉民百姓便不講代價的將土地交與為官者,為求得保護而甘做佃戶。這樣,鄉里便出現了家上有上千頃土地的富貴人家。

右海公為官后,也有來交土地的鄉鄰,一時受保護之人頗多。右海公把土地接下后,祭祀過土地神,然后囑令其家人將地券全部以火焚之,并還土地與鄉民百姓。百姓見此,無不感激落淚。自此,右海公之事跡傳遍日照。

右海公在廬州為官時,有個邪惡之徒胡作非為,暴戾恣睢,一時冤死的人很多。右海公調查后拍案而起,與這個人進行斗爭,并拯救出兩千余人,平民百姓都非常感激他。

然而,此事被上面的官員得知后,上奏一本,是右海公被革職。他憤然而去。后此事雖經查明,補封他為榆林道,但他的仕途從此而止,沒有再做官。

自此。百姓更崇敬他,他的聲望也越來越高,這件事也成了一段膾炙人口的佳話。右海公的后代做了官的,也都能以愛民為本,為民辦事,繼承了先輩的作風(右海公之事見“蘇州名宦祠”、“廬州德政碑”)。

明朝一代,270余年,丁氏人口繁衍增多,不是也有遷到別處去的。如山東之莒縣、臨沂、安邱、濰縣、即墨、海陽等地。

清朝一代,近300年間,日照丁氏一族共有進士15人(內翰林2人),舉人34人,恩、拔、優、歲、副貢生60人。因科名較多,家風忠厚,丁氏在日照被尊為望族。隨著清朝這個最后的封建王朝的滅亡,興起于隋文帝開皇七年(公元587年),歷經唐、宋、元、明、清,長達13000余年的科舉制也隨之消亡。

“七七”事變后,我國的西南、南北、東北都有丁氏人家,乃至歐洲、美洲,亦有丁氏族人流寓定居。

留學參政筆耕 惟汾留名丁氏

西方國家的教育制度在清朝末期已傳播到中國。到了民國時代,各地大、中、小學校如雨后春筍在各地破土而出。

此時,丁氏人才更盛,文武專科以上者不下二三百人,內有博士、碩士三十余人。出國留學之風在日照也悄然興起。

丁惟汾是出國留學者之一。1904年,丁惟汾(1874-1954)赴日本的明治大學學習法律。次年加入同盟會。1911年回國。1912年任南京臨時參議院議員。后參加護國、護法運動。1924年奉孫中山之命到北京設立國民黨北方執行部。1927年后任國民黨青年部、宣傳部、訓練部部長,國防最高委員會委員。著作有《毛詩解故》、《毛詩韻律》、《爾雅識品》等。另據筆者所知,民國年代,丁惟汾為國民黨元老之一。其與先夫人生有四女一男,長女丁玉倩,二女丁玉仙,三女丁玉儉,四女丁玉修,一男少亡。夫人故后,與后娶夫人生有一女一男。男孩名叫丁履全,女孩名叫丁玉雋。玉雋初中初中畢業后,去日本留了幾年學,與黃炎培之子黃萬里結為夫妻。

朋友- 趙PD、仁順兒 諧音歌詞!!!!

哎呀太多了,弄了一半,

按連讀來的,沒聽歌,不過大概應該比較準

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