02 上海燦海貿易有限公司翻譯英文(馬云創業成功的故事簡短？)

練習，如課后習題，單元同步練習，這些是針對課堂知識的鞏固性練習，不能好高騖遠，光想著一口吃個胖子。基礎知識掌握后，有的放失地做一些語法方面的專項練習和考試題型的專題練習。特別提倡同學們準備一本“錯題集”，把平時做錯的具有代表性的試題或語言點記錄下來，以備將來查漏補缺，這樣對知識的掌握可以達到事半功倍的效果。

英語是一種語言，不是記住了單詞、詞組、句型和語法項目就是把它學好了，關鍵在于使用語言，所以在學習英語時一定要注意聽、說、讀、寫、譯全面發展。英語學習首先是一個記憶過程，然后才是實踐過程。學習英語，無論如何，勤奮是不可少的，它是一個日積月累的漸進過程，是沒有任何捷徑可走的，也沒有所謂“速成”的靈丹妙方，急于求成，不做踏實工作，是學不好英語的。任何成功的獲得都要靠自己的努力，要踏踏實實、勤勤懇懇、兢兢業業、一步一個腳印地學習，端正態度，認真對待學習中的挫折和失敗。失敗并不可怕，可怕的是對自己喪失信心而一蹶不振。對考試的失敗，冷靜分析，認真思考，只要對勝利充滿信心，善于總結經驗教訓，不斷努力，不斷追求，勝利一定是屬于你們的。

怎樣學好英語，這似乎是一個很古老的話題了。在三年的大學生活中，我最引以為豪的是我的 英語成績。當然我的英語成績不是很突出，但我所取得的進步卻是很可喜的。高中時我的英語成績屬于中等水平，高考也只有98分。一進大學，我就為英語學習犯難了。再學不好英語，那就等于給自己以后的道路增設障礙。于是乎，路漫漫其修遠兮，吾將上下求英語。終于，工夫不負有心人，我終于取得了優異的成績。在過了四級的同時，我也取得了口語考試的資格，并且也在口語考試中得了c+。去年又一次性通過了六級。最讓我感到欣慰的是在大二時，我參加全國大學生英語競賽得了三等獎。我所有的成績也證明了一個道理：一分耕耘，一分收獲。

從三年的學習英語的經歷中，我總結出了以下幾點。以供參考。

首先，要學好英語，最關鍵的是要有興趣。俗話說：興趣是最好的老師。教我們英語的是一位 年輕的老師，他講課很風趣，還總是讓我們自己上臺講課，演小品。生動的英語教學，讓我對英語產生了濃厚的興趣。

光有興趣還不行，我們還得知道如何去學。

先說說背單詞吧！對很多同學來說背單詞無疑是件很痛苦的事了。我在背單詞時，不是按照單詞書上的一個一個背下來，這樣很容易讓人產生厭倦心理，而且很容易忘。我是在每一頁抽幾個背，就是很隨機的。在平時，我們可以制作一些小卡片，把很難記的寫在上面，一有空就那出來看一下，或者可以在床頭放一些卡片，每天睡覺前看幾眼。更有效的就是在睡前和寢室的同學進行猜字競賽。每次大家互相把當天學的單詞猜一遍，這樣就記的牢了。當然背單詞最重要的是要不間斷的進行溫習。

很多同學都很頭疼閱讀理解，一是時間緊，二是難理解。如果覺得時間緊，那我就教你一招。那就是把每次的練習當作考試，自己限定時間，做不完的就猜。久而久之，你的心中就會有一只無形的鬧鐘，使你在做題時總有一種緊迫感。練習時間長了，你也就習慣了。

聽力也是大家頭疼的一個問題。我覺得要提高聽力能力，光用聽力磁帶是不夠的。我們可以采用其他的方法啊！比如我們可以聽英語新聞。我常聽的是上海990的夜間十一點檔播出的live it up shanghai。這個說話節目挺不錯的。當然另一個方法便是去英語角。我是從去年開始上英語角的，在那里一大群的英語愛好者在一起，大家用英語聊天，發表言論。有時也有機會和老外來個親密接觸。多說多聽，你的聽力和口語的能力就在不知不覺中提高了。到英語角去說，去聽，去感受，你會發現原來講英語并不是一件難事哦！

學英語，也要學會做個有心人。每次看到街上的英文招牌或網上的英文縮寫，你有沒有去想過它的全稱呢？BBS，大家都用過吧，但它的全稱Bulletin Board System 你知道嗎？在報紙上經常看到RMB ，這是什么的縮寫呢？當然是人民幣的中文縮寫了。還有GDP ，MBA ，MPA 等等。時間長了，你就會發現，原來英語不僅出現在課堂里，它已溶入到了整個社會中了。看看你的衣服，或許上面就有一個你不認識的單詞呢！趕緊學吧！

上海世博會

最佳答案上海世博會概述

舉辦國家：中國

舉辦城市：上海

舉辦時間：2010年5月1日～2010年10月31日

主題：城市，讓生活更美好（Better City，Better Life）

副主題：城市多元文化的融合、城市經濟的繁榮、城市科技的創新、城市社區的重塑、城市和鄉村的互動

吉祥物：海寶

目標：邀請200個國家、國際組織參展，吸引7000萬參觀人次.

場地：上海世博會場位于南浦大橋之間,沿著上海城區黃浦江兩岸進行布局.世博園的規劃用地范圍為5.28平方公里,其中浦東部分為3.93平方公里,浦西部分為1.35平方公里.圍欄區域[收取門票]范圍約為3.28平方公里.總投資180億人名幣;基建投資:90億;場館投資:90億.

上海世博會會徽

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會徽是集中反映理念的視覺符號。上海世博會會徽是通過全球征集、專家評審而產生的。

會徽圖案形似漢字“世”，并與數字“2010”巧妙組合，相得益彰，表達了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強烈愿望。

會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂，表現了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。

會徽以綠色為主色調，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊，抒發了中國人民面向未來，追求可持續發展的創造激情。

上海世博會吉祥物

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2007年12月18日晚8點，萬眾囑目的2010年上海世博會吉祥物“海寶”終于掀開了神秘面紗，藍色“人”字的可愛造形讓所有人耳目一新。

海寶，以漢字“人”字為核心創意，配以代表生命和活力的海藍色。他的歡笑，展示著中國積極樂觀、健康向上的精神面貌；他挺胸抬頭的動作和雙手的配合，顯示著包容和熱情；他翹起的大拇指，是對來自世界各地朋友們發出的真誠邀請。

上海世博會申辦過程

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1999年12月，在國際展覽局第126次全體大會上，中國政府正式宣布申辦2010年世博會。

2000年3月17日，中國政府成立2010年上海世博會申辦委員會，時任國務委員吳儀擔任主任委員。2001年5月，中國政府通過外交途徑向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會的申請函。2002年1月30日，中國政府向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會的申辦報告。

2002年11月29日至12月5日，時任中共中央政治局常委、國務院副總理李嵐清率中國代表團參加國際展覽局第132次全體大會并作申辦陳述。

同年12月3日，經國際展覽局大會投票表決，中國獲得2010年世博會舉辦權。

上海世博會舉辦意義

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世界博覽會是人類文明的驛站。從1851年倫敦的“萬國工業博覽會”至今，世博會正日益成為全球經濟、科技和文化領域的盛會，成為各國人民總結歷史經驗、交流聰明才智、體現合作精神、展望未來發展的重要舞臺。

具有悠久東方文明的中國，是一個熱愛國際交往、崇尚世界和平的國度。中國取得了2010年世博會的舉辦權，這將是注冊類世界博覽會首次在發展中國家舉行，體現了國際社會對中國改革開放道路的支持和信任，也體現了世界人民對中國未來發展的矚目和期盼。

中國將在2010年上海世博會上為世界人民奉獻什么？毫無疑問，中國人民將為五湖四海的賓客奉上一屆成功、精彩、難忘的盛會。

中國2010年上海世博會將是一次探討新世紀人類城市生活的偉大盛會。21世紀是城市發展的重要時期，預計到2010年，全球總人口中的55%將居住在城市。因此，對未來城市生活的憧憬與展望是一項全球性課題，它與不同發展水平的國家和人民都休戚相關。作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會，在上海世博會184天的展期里，世界各國政府和人民將圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題充分展示城市文明成果、交流城市發展經驗、傳播先進城市理念，從而為新世紀人類的居住、生活和工作探索嶄新的模式，為生態和諧社會的締造和人類的可持續發展提供生動的例證。

中國2010年上海世博會將是一曲以“創新”和“融合”為主旋律的交響樂。創新是世博會亙古不變的靈魂；跨文化的碰撞和融合，則是世博會一如既往的使命。“以人為本、科技創新、文化多元、合作共贏、面向未來”——上海世博會將在新的時代背景下繼續弘揚“創新”和“融合”的主旋律，創作一曲人類新世紀的美妙樂章。

中國2010年上海世博會將是世界各國人民的一次偉大聚會。一方面，她將努力吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。另一方面，我們將始終以全球的視野來籌備和舉辦上海世博會，舉全國之力，集世界智慧，最大限度地爭取世界各國政府和各國人民的參與、理解和支持，從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。

中國2010年上海世博會還將成為人類文明的一次精彩對話。上海世博會閉幕前將發表《上海宣言》。這一世紀性的宣言將匯集各國人民在世博會上的真知灼見，承載人們對全球未來合作與人類未來發展的深邃思考和廣泛共識。這將是上海世博會為世界人民留下有關城市主題的一份豐厚的精神遺產。

著手6個月、著眼60年——中國政府將竭盡全力舉辦一屆既傳承歷史、又繼往開來的世博會。我們期待著一切向往和平的國家一如既往地關注上海世博會、支持上海世博會、參與上海世博會。

上海世博會主題詮釋

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主題精髓

和諧城市是上海世博會主題的精髓。

2010年上海世博會將以“和諧城市”的理念來回應對“城市，讓生活更美好”的訴求。

“和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪“大同社會”時提出：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”中國的先秦諸子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯系統地提出了和諧說，和諧包含著對立和統一。同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態。

數百年來，人們對“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”到18世紀的“理想城市”，再到“田園都市”，一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質吐納上的平衡與和諧。自20世紀80年代以來，隨著環境問題和發展問題的日趨嚴重，可持續發展的理念應運而生。各國城市政府為提出的發展戰略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧，最終達到現在與未來之間的和諧。由此可見，對“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實踐貫穿于人類社會的發展歷史，并且正越來越彰顯在人們為明天城市所描繪的藍圖之中。

建立“和諧城市”，是從根本上立足于人和自然、人與人、精神與物質和諧，在形式上體現為多文化的和諧共存、城市經濟的和諧發展、科技時代的和諧生活、社區

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