02 上海淳廉貿易有限公司(山東姓氏丁的起源 我大連的)

四水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。 明萬歷三十五年（一六零七），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為“三潭”，清初島上又加營建筑曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。

三潭印月景觀富層次，空間多變化，建筑布局匠心獨運。從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建筑，即步入九曲平橋，橋上有開網亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。

九曲橋東，隔水與一堵白粉短墻相望。墻兩端了無銜接，形若屏風。但粉墻上開啟四只花飾精美的漏窗，墻內墻外空間隔而不斷，相互滲透。墻外游人熙熙攘攘，墻內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。交通情況：由西湖坐船前往。

杭州比較有特色的旅游紀念品

按自己的肖像捏一個塑像出來，那在過去只有名人才能做的事，今天在杭州河坊街你只要十五分鐘就可以做到，泥塑大師徐遠渭為你現場塑像 ，按真人塑像不像不收錢，還可以按照片塑像，有空去看看，是絕活兒！

連日來，熱心的市民紛紛送“寶”，參加杭州優秀旅游紀念品征集活動，也為杭派旅游紀念品增添更新的創意。

杭州工美進出口有限公司近日變得非常繁忙。作為第二屆杭州國際旅游（休閑）商品博覽會上的杭州優秀旅游紀念品征集活動的承辦單位，征集活動正如火如荼地展開，每天拿著自己的“寶貝”來獻寶的人，“都快把工美的門檻都踏破了”。

在工美的陳列室中，一把印著西湖十景的傘在一系列展品中，顯得分外引人注目。

這把傘可不普通，它的傘面全由織錦制成，是杭州天堂傘業經過一年研發，先織再染，制作完成的。傘面上的西湖十景，栩栩如生，淡淡的綠色如詩如畫地呈現了西湖煙雨朦朧的美景。更加難能可貴的是，這把西湖十景織錦傘，在考慮到精致的外表外，還充分挖掘其內在使用價值。它完全可以和普通的雨傘一樣使用，防曬、防雨。

這把傘剛被天堂傘業送過來，眾人就有了眼前一亮的感覺。

據悉，這把西湖十景織錦傘已經被法國客商看中，簽下了一筆不小的訂單，傘上將繡上公司的標志，作為公司的形象標志，出口到法國。

杭州以文化名城作為城市的定位，其旅游產品自然要能體現杭州特有的文化底蘊。

以前的西湖綢傘、王星記扇子、張小泉剪刀等傳統旅游工藝品固然牌子硬，但是始終給人以單一的感覺。

如何將杭派的旅游產品真正為人們看好繼而接受，這需要新招。西湖十景織錦傘的創意靈感，就是將傳統與現代相結合，充分迎合了現代人的消費需求。

只有這樣，杭派的旅游紀念品才能突出重圍，老牌子老而彌堅，新牌子迅速上位，帶動整個杭派旅游紀念品市場。

杭州絲綢 杭州有“絲綢之府”之稱。距今四千七百年的良渚出土絲織物就已揭示了杭州絲綢的歷史之久，唐代大詩人白居易“絲袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”的詩句又道出了當時杭州絲綢的水準之高，舊時清河坊鱗次櫛比的綢莊更見證了絲綢經濟的繁榮。如今杭州常年生產綢、緞、綿、紡、縐、綾、羅等十四個大類，二百多個品種，二千余個花色，圖景新穎，富麗華貴，花卉層次分明，人物栩栩如生，許多產品榮獲國家部優或省級優質產品獎，遠銷世界上100多個國家和地區。杭州絲綢首推都錦生，都錦生絲綢廠創立于1922年，曾是我國最大的絲綢工藝品生產的出口企業，主要生產風景畫、臺毯、靠墊、窗簾及織錦衣料，產品富麗堂皇，雍容華貴，被國際友人譽為“東方藝術之花”。

山東姓氏丁的起源 我大連的

★姓氏源流

▲丁（Dīng）姓源出有四：

1、出自姜姓。據《元和姓纂》、《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等資料所載，姜太公之子伋，謚號為齊丁公，子孫以其謚號為氏，稱為丁姓。

2、出自丁侯的后裔。據《姓氏考略》所載，丁侯為殷商諸侯，周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。

3、出自子姓。周朝封商朝遺民微子啟于宋國（今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地），國人宋丁公的子孫以其字號“丁公”為氏，稱為丁姓。

4、出自他姓所改或其他少數民族改姓、賜姓而來：

① 為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據《三國志·江表傳》云：“孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第子康叔。

② 出自于氏所改。據《楓窗小牘》所載，宋代人于慶欲依附于權貴丁謂，遂改姓丁，后果如意。

③ 明代西域（今新疆維吾爾自治區大部分地區）人名中以“丁”為末字者進入中原漢化后，有改姓丁者。如《靈山房集高士傳》云：“鶴年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄士雅漠丁，鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以鶴年為丁姓。”

④ 彝族尼質氏、瑤、鄂倫春、東鄉、回、蒙等均有丁姓。

⑤ 出自賜姓。明朝元人丹珠爾被賜姓丁。

▲得姓始祖：丁公伋。炎帝神農氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊（今山東省北部）。其兒子名，周成王時為朝廷重臣，又是周康王的顧命大臣，死后謚號為齊丁公伋，其子孫便以謚號為氏伋，稱為丁姓，并尊丁公伋為丁姓始祖。

★遷徙分布

丁姓的支源眾多，但大致上，山東為其最早發源地，后在當地發展成為丁姓最大的濟陽郡望，山東丁姓亦是各地遷播的主源頭。秦漢時期，丁姓聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁姓人口落籍。三國兩晉南北朝時期，北方戰亂導致了丁姓頻繁的遷徙，可謂丁姓歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁姓的發展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江大部分地區成為此支丁姓繁衍的主要區域。這一時期，丁姓仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓遷入者。唐代，濟陽丁姓有入居福建者。據《漳州府志》所載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地。宋元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州（今廣東省崖縣西北）和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當地始祖。清代，居于福建、廣東一帶的丁姓有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋代以來散布全國各地的丁姓已日趨向世界各地延續其支脈。今日丁姓以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，上述十一省丁姓約占全國漢族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是當今中國姓氏排行第四十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四四。

★歷史名人

丁 恭：山陽東緡（今山東金鄉縣東）人，漢代學者，時稱大儒，曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉，卒于任上。

丁 謂：蘇州長洲（今江蘇省蘇州）人，北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復京城的故事被尊為古代“運籌學”運用的典范。

丁 度：祥符（今河南開封）人，北宋文字訓詁學家，官至端明殿學士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。

丁 顗：祖籍恩州清河（今屬河北省）人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。

丁 璉：番禺（今屬廣東省）人，北宋元豐年間進士，任朝議郎一職。

丁 敬：浙江省錢塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創了“浙派”，被譽為“西泠八家”之首。

丁 丙：浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。

丁 謙：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理學家。著有《蓬萊軒地理學叢書》六十九卷。

丁 玲：湖南省臨澧人，中國現代著名女作家。以《莎菲女士的日記》而聞名。其小說《太陽照在桑干河上》獲斯大林文學獎。解放后，任《文藝報》主編、全國政協常委等職。

丁 穎：廣東省高州人，現代農學家、水稻專家。曾任中山大學農學院教授。解放后歷任華南農學院院長、中國農業科學院院長等職。

丁大全：南宋鎮江（今屬江蘇省）人，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。

丁云鵬：休寧（今屬安徽省）人，明代畫家，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。

丁啟睿：明代河南永城人，官至兵部尚書。

丁耀亢：山東省諸城人，明清文學家。著有小說《續金瓶梅》等。

丁觀鵬：京師（今北京市）人，清代畫家，最精于人物畫。

丁善慶：泉州（今屬福建省）人，清代道光進士，官至翰林院侍講學士。著有《左氏兵論》。

丁寶楨：貴州平遠（今織金）人，清末山東巡撫，后任四川總督。山東機器局、四川機器局為其所籌建，今存其《丁文誠公奏稿》。

丁日昌：廣東省豐順人，清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節度水師兼理各國事務大臣等職，曾參與洋務運動，著有《撫吳公牘》。

丁汝昌：安徽省廬江人，清末北洋水師提督，甲午戰爭爆發后，在與日軍的威海衛一役中，拒降而自殺身亡。

★郡望堂號

1、郡望

濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北、山東省東明南境。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。

2、堂號

馴鹿堂：源出東漢的時候，丁茂從小家里很窮，餓死了父親。他對母親最孝。母親死后，他背土筑墳，又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護墳墓。太守舉他為孝廉，他為了守孝，拒絕不受。丁姓以“馴鹿”為堂號。

此外，丁姓的主要堂號還有：“濟陽堂”、“鐘德堂”、“夢松堂”、“雙桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

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【丁姓宗祠通用對聯】

〖丁姓宗祠四言通用聯〗

麟分帝里；

鳧伏家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指西漢大司馬丁復，以越將從同祖起兵，至霸上，入漢。定三秦，破龍且于彭城，為大司馬，討項籍，封陽都侯。下聯典指東漢孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫發之饋，不受于人。遭父母喪，并廬墓三年，有雙鳧游廬旁小池，見人馴伏，人以為孝感。

留仙女塔；

入名宦祠。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指晉代丁真君之女丁秀英，相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，稱“仙女塔”。下聯典指南宋常州人丁允元，淳熙年間官少卿，因忠諫貶為潮州太守，在那里興學筑橋。百姓懷念他，祀于名宦祠。

夢松應兆；

刻木事親。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指三國時吳人丁固，少年喪父，家貧而敬母至孝。官尚書的時候，曾夢見松樹生于腹上，醒來后對人說：“‘松’字可拆為‘十八公’，十八年后我要做到‘公’嗎？”后來果然官至司徒（三公之一）。下聯典指東漢河內人丁蘭，少年喪母，用木頭刻母親像，每日服侍如活人。鄰居

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