油管名稱由來(什么是原子筆？為何叫原子筆？)

M型、V型有載開關名稱的由來?

應該是根據分接開關的外形來命名的。

M型有載分接開關，在電壓等級220 kV以下、容量150 MVA以下的主變壓器中普遍使用，它由切換開關、切換開關油室和分接選擇器(帶極性轉換開關)組成。其選擇器采用籠式“外套內引”的套軸結構，由內裝有導電環的中心絕緣筒、帶有定觸頭的絕緣板條、傳動管和橋式觸頭組成。橋式觸頭為彎曲成“山”字型的上下夾片式結構，這種結構接觸可靠，溫升低，抗短路能力強。

V型有分接開關的主要部分有開關頭、油室、齒輪機構和開關芯子。

開關頭的功用是將分接開關安裝到變壓器箱蓋上，上面裝有連接儲油柜連管的管接頭和油室放油的吸油管管接頭。開關頭用蓋板封住，蓋板設計成具有壓力釋放閥功能。帶傳動軸的上齒輪盒也裝在蓋板上。管接頭和上齒輪盒都可以調轉方向。

油室是由玻璃纖維補強聚酯制成的絕緣筒。筒的上端安裝開關頭，下端有筒底封閉。轉換選擇器和選擇開關的定觸頭分別沿絕緣筒的不同高度安裝在筒的內壁上，并連接到筒壁外表面的接線端子。

沿外部端子四周具有特殊設計的屏蔽環，改善了靜電場的分布，提高了雷電沖擊耐壓和工頻耐壓水平。

驅動選擇開關軸和轉換選擇器的齒輪機構裝在開關頭內的機構底板上，它包括彈簧儲能機構、操動選擇開關的逐級機構和操動位置指示器和轉換選擇器的另一套逐級機構。逐級齒輪機構有自鎖功能。經受高機械強度的所有零件都經過表面熱處理。齒輪機構無須維修。

分接開關芯子包括分接開關的整個動觸頭系統（選擇開關和轉換選擇器的觸頭支座）。

開關軸上端借助銷子離合器連接到齒輪機構。其下端定位于筒底中心的軸承中。轉換選擇器的觸頭支架位于開關軸的頂部，可以和開關軸分開轉動。

開關元件安裝在開關軸與定觸頭相應的高度上。每個開關元件并排的裝有三個滾柱觸頭，它們在分接變換動作中的功能分別是通斷觸頭或過渡弧觸頭。

什么是原子筆？為何叫原子筆？

圓珠筆和原子筆的區別在于使用的墨水顏料不同。

1、原子筆是油性顏料，圓珠筆和中性筆都是水性顏料，但在書寫結構上來說，圓珠筆，原子筆，中性筆都一樣的，都是靠滾珠帶動顏料的。

2、原子筆(英語:Ballpen或Ballpoint pen)，又稱圓珠筆或走珠筆，是現代的一種書寫工具，利用筆桿末端的一顆走珠來分配"墨水(一般為油墨)"，使書寫者不用像使用鋼筆一樣經常蘸墨水。

3、其工作原理就是筆芯在大氣的壓力和油墨的重力的雙重作用下，油墨由油管流向筆頭的球珠座里，然后油墨黏附在球珠上。書寫時，黏附在球珠上的油墨隨著球珠在書寫面上的滾動而粘附在書寫面上，形成字跡，即達到了書寫的目的。

4、原子筆可分為油性和中性:油性原子筆墨的特性是墨水黏稠度高、水性強,但油漬較多 ;中性原子筆的墨水黏度適中、油漬少、書寫流利,耐水及耐光性均比油性原子筆墨水佳。

燈的歷史和故事

一、有關燈的故事和傳說

寶蓮燈沉香和父親劉彥昌生活在一個小鎮上。

一日，沉香忽然發現自己身上具有“法力”，能夠穿墻而過。沉香的法力引來了二郎神和哮天犬。

劉彥昌不得已將真情全部告訴了沉香。原來當年母親三圣母違反了天條和父親結合，現在已不知去向，而破壞這個婚姻的正是他舅舅二郎神。

小玉練功練得走火入魔，被哮天犬捉住。沉香和丁香成親，卻又念念不忘小玉。

丁香失望之極，跳崖自殺……沉香破除了牛魔王父子布下的陣，救下關在摩云嶺上的百花仙子，但王母娘娘仍然不放三圣母。深愛沉香的小玉趕來救助，被天王刺中負傷。

二郎神藏起小玉，用真氣幫小玉維持了生命，并使她練成了劈天神掌。二郎神又用寶蓮燈制服了孫悟空，將他變成一個小猴子，騙沉香放棄了神的法力。

衣衫襤褸的沉香回到家中。他心灰意冷，放棄了救母的想法。

劉彥昌帶沉香來到他曾經學藝的地方。劉彥昌告訴兒子，只要有恒心，沒有辦不到的事情。

沉香醒悟過來，重新開始練功。三年過去了，沉香重新練就了武功。

沉香救出孫悟空，決定設計從二郎神手中把寶蓮燈盜過來。為了爭奪寶蓮燈，他們打上了靈霄寶殿。

沉香提出要修改天條，否則決不退兵。最后觀音菩薩表示：若沉香能將三圣母從華山救出，陛下和娘娘就可赦免三圣母、修改天規。

她讓沉香首先去找開天神斧。沉香和八太子等人來到昆侖山，闖過冰神、權神和死神三關，他們終于見到神斧……阿拉丁神燈的故事在一個一望無際的沙漠里，有三個因意外事故而流浪在沙漠的人在行走，在尋找生機。

他們三個人分別是一個美國人、一個**人、一個河南人。連續的行走嚴重消耗了他們的體力，2天滴水未沾讓他們的精神到了崩潰的邊緣。

就在這個關頭他們忽然發現前面的小沙丘上放著一盞神燈，仿佛獲得了重生般的三個人使勁的搓起神燈來。好運降臨了，阿拉丁果然出現了，他答應三個人每人可以滿足三個愿望。

美國人先說了，第一個愿望是想要好多好多的錢，阿拉叮說，這很容易馬上實現。第二個愿望是要好多好多漂亮的美女，阿拉丁說，這也很好辦，美女出現在美國人身邊。

第三個愿望是馬上把他送回美國的家中去，刷。

一眨眼美國人不見了，第三個愿望也實現了/**人一看美國人不見了就急不可待的說該我了該我了，他的第一個愿望是要好多好多的錢。第二個愿望是要好多好多的美女，第三個愿望是送他回**的家里。

刷。

**人也不見了。最后輪到河南人了，河南人慢悠悠的說出了第一個愿望，給俺一瓶二鍋頭。

鼓嘟嘟。河南人一口氣干完了。

第二個愿望，在給俺一瓶二鍋頭，鼓嘟嘟鼓嘟嘟河南人又把第二瓶一口氣干完了。輪到最后一個愿望了，河南人搖晃著腦袋想了半天說，把他倆都給俺叫回來。

刷美國人和**人一臉驚訝的回來了。當兩人明白河南人的愿望時阿拉叮已經走了，兩人這叫個氣啊，就把河南人按倒暴打了一頓，但是現實是殘酷的他們還得繼續往前走，。

二、有關"燈"的故事和傳說,急

寶蓮燈

沉香和父親劉彥昌生活在一個小鎮上。一日，沉香忽然發現自己身上具有“法力”，能夠穿墻而過。沉香的法力引來了二郎神和哮天犬。劉彥昌不得已將真情全部告訴了沉香。原來當年母親三圣母違反了天條和父親結合，現在已不知去向，而破壞這個婚姻的正是他舅舅二郎神。小玉練功練得走火入魔，被哮天犬捉住。沉香和丁香成親，卻又念念不忘小玉。丁香失望之極，跳崖自殺……沉香破除了牛魔王父子布下的陣，救下關在摩云嶺上的百花仙子，但王母娘娘仍然不放三圣母。深愛沉香的小玉趕來救助，被天王刺中負傷。二郎神藏起小玉，用真氣幫小玉維持了生命，并使她練成了劈天神掌。二郎神又用寶蓮燈制服了孫悟空，將他變成一個小猴子，騙沉香放棄了神的法力。

衣衫襤褸的沉香回到家中。他心灰意冷，放棄了救母的想法。劉彥昌帶沉香來到他曾經學藝的地方。劉彥昌告訴兒子，只要有恒心，沒有辦不到的事情。沉香醒悟過來，重新開始練功。

三年過去了，沉香重新練就了武功。沉香救出孫悟空，決定設計從二郎神手中把寶蓮燈盜過來。為了爭奪寶蓮燈，他們打上了靈霄寶殿。沉香提出要修改天條，否則決不退兵。最后觀音菩薩表示：若沉香能將三圣母從華山救出，陛下和娘娘就可赦免三圣母、修改天規。她讓沉香首先去找開天神斧。沉香和八太子等人來到昆侖山，闖過冰神、權神和死神三關，他們終于見到神斧……

阿拉丁神燈的故事

在一個一望無際的沙漠里，有三個因意外事故而流浪在沙漠的人在行走，在尋找生機。

他們三個人分別是一個美國人、一個**人、一個河南人。

連續的行走嚴重消耗了他們的體力，2天滴水未沾讓他們的精神到了崩潰的邊緣。

就在這個關頭他們忽然發現前面的小沙丘上放著一盞神燈，仿佛獲得了重生般的三個人使勁的搓起神燈來。

好運降臨了，阿拉丁果然出現了，他答應三個人每人可以滿足三個愿望。

美國人先說了，第一個愿望是想要好多好多的錢，阿拉叮說，這很容易馬上實現。第二個愿望是要好多好多漂亮的美女，阿拉丁說，這也很好辦，美女出現在美國人身邊。 第三個愿望是馬上把他送回美國的家中去，刷。。一眨眼美國人不見了，第三個愿望也實現了/

**人一看美國人不見了就急不可待的說該我了該我了，他的第一個愿望是要好多好多的錢。第二個愿望是要好多好多的美女，第三個愿望是送他回**的家里。刷。。**人也不見了。

最后輪到河南人了，河南人慢悠悠的說出了第一個愿望，給俺一瓶二鍋頭。鼓嘟嘟。河南人一口氣干完了。第二個愿望，在給俺一瓶二鍋頭，鼓嘟嘟鼓嘟嘟河南人又把第二瓶一口氣干完了。輪到最后一個愿望了，河南人搖晃著腦袋想了半天說，把他倆都給俺叫回來。刷美國人和**人一臉驚訝的回來了。

當兩人明白河南人的愿望時阿拉叮已經走了，兩人這叫個氣啊，就把河南人按倒暴打了一頓，但是現實是殘酷的他們還得繼續往前走，

諸葛亮發明的天燈

中國民間傳說

每個人肩上有兩盞燈，能夠照亮人的心智，使靈魂不至于迷失。

在黑夜里走路的人千萬不要回頭，如果回頭就會有鬼魅吹熄肩上的燈，

最終，人就會失去心智，為鬼魅所蠱惑，使自己喪命！

關于燈的傳說

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點頭稱 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

檢舉用橄欖油點的燈能發出很亮的光。燈洋洋得意，以為自己的光比太陽還要亮的多。一陣風吹來，燈馬上被吹滅了。有人來再點燃，并對他說：“燈啊，好好的亮著，別羅嗦！星星的光是永不會滅的。”

這是說，人們不要因名聲與榮譽而盲目自大，沾沾自喜。

三、電燈的發明有著怎樣的故事

電燈作為一種將電能轉化成光能的電氣設備，它的出現最早可以追溯到1800年。

英國物理學家赫弗里•戴維用伏特電池組連接了一截細碳絲，使其發出了微弱的電弧光。I860年，英國物理學家威爾遜•斯萬利用碳纖維發明了世界上第一個真正意義上的電燈泡。

1877年，美國電氣工程師查爾斯•弗朗西斯在美國最早發明了電燈并推廣使用。 此后，美國發明家托馬斯•愛迪生于1879年改進了真空碳絲電燈；愛迪生后來經過反復試驗，又用炭化竹絲制成了電燈絲，這種新型電燈能夠使用半年以上。

1880年，托馬斯•愛迪生成立了愛迪生照明公司，這家公司后來改組為通用電氣（GE）公司。1910年，GE公司的電氣工 程師大衛•柯立芝發明了鎢絲電燈，GE公司從1911年開始批量生產鎢絲電燈并 取得了很好的經濟效益。

電燈的發明，大大推進了人類電氣化的進程，使得發電機和變壓器技術迅速發 展起來，也使得煤油燈、煤氣燈逐漸退出了歷史舞臺。中國的第一盞電燈于1882 年7月26日在上海點亮。

1857年，德國物理學家海因里希•蓋斯勒發明了能夠實現輝光放電的 “蓋斯勒管”。此后，科學家們利用蓋斯勒管研制出了一些簡單的熒光燈。

愛迪生 于1896年也發明出了一種熒光燈，但由于那時他的公司白熾燈生產銷售一片火 紅，他也就沒有重視熒光燈技術的發展。 尼古拉•特斯拉也曾經從事過熒光燈的研制工作，但他也沒有能夠使熒光燈實現商業化。

1898年，英國化學家威廉•拉姆齊和莫里斯•特拉維爾發明了霓虹燈。1901年，美國電氣工程師庫珀•休伊特發明了汞蒸汽燈，使得熒光燈的發光效率大大提高。

最先應用于商業照明的熒光燈是霓虹燈。 隨著霓虹燈為越來越多的人們所喜愛，汞蒸汽燈的商業化也逐漸被提上了日程。

1934年，GE公司在其技術顧問阿瑟•康普頓的建議下開始了汞蒸汽熒光燈的商業化研發工作。此后，GE公司開發出了商業化熒光燈并獲得了專利。

但就在GE公司準備投產熒光燈的時候，卻遇到了一系列的專利糾紛，因為熒光燈在數十年中陸續頒發過一些其他的專利。 隨著焚光燈專利糾紛事件的發展，越來越多的電燈生產企業開始關注這種新型的電燈產品。

汞蒸汽熒光燈真正受到普通百姓的關注是在1939年的紐約世博會上。由于熒光燈和普通白熾燈比具有發光效率高、光線柔和、保護視力等特點，很多家庭開始將白熾燈換成熒光燈；很多學校、圖書館、商場后來幾乎全部采用熒光燈進行照明。

到了 1951年，美國的熒光燈的產量已經超過了白熾燈的產量。現代焚光燈技術和“ LED”技術結合起來后，出現的“LED熒光燈”具有發光效率更高、更節能等特點，它已成為當今戶外照明的首選光源。

“LED”即為發光二極管，它系由無線電報發明人古列爾莫•馬可尼的私人助理、英國電氣工程師約瑟夫•瑞恩德在1907年發明^ LED在被發明出來后主要用于照明光源、顯示器制造、光電傳感等領域。 由于LED能耗很低，而且不含有汞蒸汽等可能對環境有害的成分，LED在照明光源中擁有“綠色光源”的美譽。

目前同LED光源一起被作為節能燈大力推廣的還有節能熒光燈，它可以作為普通家用白熾燈的替代產品。由于它將鎮流器做在了燈管后端，這樣便可以輕松地實現用熒光燈取代白熾燈。

據悉，從2009年9月1日起，歐盟開始禁止商店新進100w白熾燈的銷售；普通40w和25w白熾燈則將于2012年停止新進貨銷售。歐盟預計，將節能燈全部替代白熾燈以后，即使算進購置節能燈的成本，每個家庭每年也能夠節省出25〜50歐元的電費。

如果按照歐盟人口近5億，約1億以上家庭計算；歐盟推廣節能燈每年將節省25億至50億歐元。 為了應對全球氣候變暖等問題，從2007年起，世界自然基金會在全球范圍內推廣一項名為“地球一小時”的活動，要求全球參與此項活動的機構和個人在每年3月的最后一個星期六的晚上8點30分至9點30分，熄燈一小時。

這項活動已經受到了越來越多的人的關注。

四、關于燈的傳說和故事

阿拉丁神燈

從前人家問我：

“要是你有一盞阿拉丁神燈，你會要求燈神給你什么？”

我說：

“我先要求多要三盞阿拉丁神燈！”

現在，倒不那么貪心了，一擦神燈便有的東西，有了也沒什么喜歡的感覺，無論什

么，都是自己爭取回來的才有意思。那個“有意思”，不是那樣東西或者那件事情本身

有什么意思的，是從夢想到渴望，渴望到爭取，爭取到期待，期待到得到這一整套過程，

要是將結果從這整個過程單獨的挑出來送給你，你不會覺得有什么值得珍惜之處。

試想想，我們有多少人，會覺得身上那件衣服，坐的私家車，或者住的房屋是什么

大不了的寶貝呢？令人興趣的，不外是在得到之前那段甘苦交織的時期。

也許你會說。

“你的命不苦，所以不了解‘沒有’的痛苦。”

對，說得對，不過，在擁有過以后，你又會覺得并非那么可貴，實在不值得用生命

去爭取。

惟一我會用生命去爭取的，只是自由，連愛情我也認為犯不著。

物質、名譽，身外物而已，不是寶貝。

所以，不是故作偉大，假如天上掉下盞阿拉丁神燈給我，我只想得出一個愿望，那

便是：“世界和平，眾生自由。”

我不是先為全人類或者全世界著想，我不外也是個自私的人，實在想不出有什么個

人想要的，才想出這個愿望，絕非基于博愛思想。

至于我個人想要的東西，想來想去，還是自己去追尋、去爭取的好，什么也天掉下

來，太不痛快了，要什么有什么等于沒有了“希望”，那種生活有什么好過？我實在不

需要阿拉丁神燈。

世上只消沒有戰爭，沒人挨餓，沒有人不自由，那就差不多了。有了上述環境，世

人再自尋煩惱，求名逐利，也怪不到老天爺的頭上了。

阿拉丁神燈的故事

在一個一望無際的沙漠里，有三個因意外事故而流浪在沙漠的人在行走，在尋找生機。

他們三個人分別是一個美國人、一個**人、一個河南人。

連續的行走嚴重消耗了他們的體力，2天滴水未沾讓他們的精神到了崩潰的邊緣。

就在這個關頭他們忽然發現前面的小沙丘上放著一盞神燈，仿佛獲得了重生般的三個人使勁的搓起神燈來。

好運降臨了，阿拉丁果然出現了，他答應三個人每人可以滿足三個愿望。

美國人先說了，第一個愿望是想要好多好多的錢，阿拉叮說，這很容易馬上實現。第二個愿望是要好多好多漂亮的美女，阿拉丁說，這也很好辦，美女出現在美國人身邊。 第三個愿望是馬上把他送回美國的家中去，刷。。一眨眼美國人不見了，第三個愿望也實現了/

**人一看美國人不見了就急不可待的說該我了該我了，他的第一個愿望是要好多好多的錢。第二個愿望是要好多好多的美女，第三個愿望是送他回**的家里。刷。。**人也不見了。

最后輪到河南人了，河南人慢悠悠的說出了第一個愿望，給俺一瓶二鍋頭。鼓嘟嘟。河南人一口氣干完了。第二個愿望，在給俺一瓶二鍋頭，鼓嘟嘟鼓嘟嘟河南人又把第二瓶一口氣干完了。輪到最后一個愿望了，河南人搖晃著腦袋想了半天說，把他倆都給俺叫回來。刷美國人和**人一臉驚訝的回來了。

當兩人明白河南人的愿望時阿拉叮已經走了，兩人這叫個氣啊，就把河南人按倒暴打了一頓，但是現實是殘酷的他們還得繼續往前走，

五、燈的歷史有那些

“燈”字來源 燈和燈字究竟起源于何時，戰國以前都還沒發現名為燈的實物。

在商代的甲骨文中也未見燈、燭之類字樣。西周時在人們日常生活中出現的“燭”應是最早的照明用器的記載。

西周時“燭“應是一種由易燃材料制成的火把，沒有點燃的火把通稱為？，故可以抱？，用于執持的已被點燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點燃的成堆細草和樹枝叫做燎；燎置于門外的稱大燭，門內的則稱庭燎。 中國現存最早的燈具出于戰國，在《楚辭？招魂》中有“蘭膏明燭，華鐙錯些”的記錄，說明戰國時已出現“鐙”這個名稱了。

在周代，“鐙”、“登”通用，《爾雅？釋器》：“木豆謂之豆，竹豆謂之豆籩，瓦豆謂之登。” 徐鉉曰：今俗別作燈，非是，晉郭璞云：禮器也。

古人把“鐙”稱燈，應是字義的假借。 燈的發展歷史 春秋戰國 “火”是人類祖先抵御猛獸的主要工具，燈也是因為“火”而得到發展。

根據古書最早的記錄。燈具的出現始見與戰國。

當時候的燈具結構已比較完善，而且造型也很優美，可見在它以前，燈的發明和演變已經有了一個相當時期，只是工藝說明已經失傳。 玉勾連云紋燈 戰國燈大多由金屬或陶土制成，而玉制燈僅此一件，堪稱絕品。

玉燈以新疆和田青玉為材，局部有赫褐色的浸痕。燈由盤、把手和座三部分組成，分別用三塊玉雕琢后粘合成一體。

上部燈盤圓形淺腹，盤中心凸起一個五瓣團花柱。中部把手成圓柱形，上飾浮雕的仰形三葉飾，中間束腰，腰下滿飾勾連云紋。

燈座為覆圓盤形，并以五瓣柿蒂紋和勾連云紋裝飾，足底亦飾勾連云紋。 人形銅燈及銅勺 此燈1957年出土于山東諸城葛埠村，燈高21.3厘米，盤徑11.5厘米，整體為一身著短衣男子雙手擎燈盞狀。

此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節形盤柄，盞盤下的子母榫口與盤柄插合，可根據需要隨意拆卸，構造精巧。人足下為屈曲的盤龍形的圓盤。

出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙，造型新穎，專家研究認為它應是戰國時期齊國宮廷中所使用。

戰國時期的燈具以青銅質的為主體，多為貴族實用器。陶質燈因與傳統的陶豆無異，往往被當作陶豆，并沒歸于燈類。

這類燈為下層社會所用，玉質燈造型精美是上層社會的實用器具。戰國時期的燈具造型 除了個別多枝燈外，大致可分為人俑燈和仿日用器形燈兩大類。

多枝燈（又稱樹形燈）實物較為少見，最具代表性的是十五連枝燈，形制如同一棵繁茂的大樹，支撐著十五個燈盞，燈盞錯落有致，枝上飾有游龍、鳴鳥、玩猴等，情態各異，妙趣橫生。人俑燈是戰國時期青銅燈最具代表性的器物。

這些燈的人俑形象有男有女，多為身份卑微的當地人形象。持燈方式有站立兩臂張開，舉燈過頂；有的跽坐，兩手前伸，托燈在前。

一俑所持燈盤從一至三個不等。燈盤有圓環凹槽形和盤形兩種形制，前者有三個支釬，后者多為一個支釬。

仿日用器形燈基本上是一些生活實用器的演變，主要為仿豆、鼎和簋等較為常見的器皿，以豆形陶燈居多，但也有一些仿鼎和簋的形制的青銅燈。 秦代鑄造的燈也是極其華麗的。

雁足燈，形制為一大雁之腿，股部托住一環形燈盤，上有三個燈柱，可同時點燃三支燭。 人騎駱駝燈 人騎駱駝燈是青銅鑄造的一件實用的照明用具，同時也一件精致的工藝品。

在長方形平底座上站立一只昂首垂尾的雙峰駱駝，一人雙腳后夾端坐于駝身，雙手穩穩在握住一圓形燈盤的燈柱。整個青銅雕塑制作精巧，人與駱駝的形象以曲線為主導，旨在傳神，而不著意細部逼肖。

從整體來看，底座、駱駝、人物與燈柱、燈盤渾然一體，駝背上的人舉重若輕，似擎一頂華蓋，其重心設計極為科學合理。這件雕塑品中駱駝的出現，為研究楚與北方少數民族進行文化交流的提供了珍貴的實物資料。

六、燈的由來

回溯歷史，燈與火是分不開的。

有了火就有了燈。遠古的時候，人類的祖先用樹枝燒起一堆火當燈。

這就是人類歷史上最早的燈。在當時，火把就算是最先進了。

到了新石器時代，開始出現以油脂為燃料的油燈。先用野獸的腦蓋骨，蚌殼或石槽做燈盞，后來又出現了用陶瓷和金屬做成瓷燈，銅燈，鐵燈，每盞燈內都有燈芯，以便充分燃燒，少生黑煙。

為了使油燈不冒煙，人們發明了裝有燈罩的燈。后來，人們發明了用凝固油脂做成的蠟燭，使用和攜帶都比較方便。

到了18世紀，人們對油燈進行改進，把油燈的油池升高，用一條輸油管使燈頭與油池連接。因供油充足，燈焰旺盛，明亮。

1745年，人們制造了煤油燈，不久又出現了煤氣燈。19世紀初，人們發現了電。

此后，燈與電結下了不解之緣。從豆演變而來一個小小的、表面坑坑洼洼的陶碗，碗的底部有一個把手支撐，簡單的造型，粗糙的工藝，放在一般人眼里，就是一件不值錢的陶器，毫無藝術價值可言。

可在“萬家燈館”主人卿烈軍眼里，這可是一件寶貝。“這是春秋戰國時期的‘豆’，算是油燈的前身了。”

卿烈軍一邊把玩著，一邊解釋。在石器時代，人類懂得了使用火，取暖、熟食、御獸，其中還有照明。

據出土的甲骨文記載，人類早在殷商時期，就會使用松脂火把照明。到了周朝時期，青銅器和陶器的大量使用，為燈具的出現創造條件。

春秋戰國時，照明用的燈具開始出現，豆就是當時照明所用的工具，它是依照當時的食器——豆的形狀制成。當時人們是用豆脂作為燃料，將豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根燈芯，點燃照明。

從古體字的“燈”就能看出，燈是從豆演變而來的。古籍中有記載：燈源于豆，瓦豆謂之登。

現在很多古裝電視劇中，出現的照明工具就是豆。“應該是有青銅器的豆，但我至今還沒有看到過。”

青銅器在當時是一種身份的象征。老卿研究認為，當時用青銅器做照明工具應該是貴族才享有的權利，粗制的陶器豆很可能是一般百姓用的。

支釘區別豆和燈豆是碗形的照明工具，而燈也是碗形的照明工具，但碗底卻多了一個小小的尖錐，這個尖錐就叫支釘，這個小小的改變成了豆與燈的分界線。戰國時期，最早的蠟燭開始出現。

可當時的蠟燭和現在的蠟燭不一樣，外形并不是很規則，怎么支撐使其站立？聰明的古人在豆的底部做一個尖錐，把不規則的蠟燭插在這個尖錐上，蠟燭就能穩穩當當地站立了。從豆到燈不是一步到位，而是逐漸演變，這個圓盤大概就是戰國時燈具的雛形，尖錐說明它是當時用來照明的。

支釘的出現正式拉開了燈具的歷史，自此，燈具歷史完成了從豆到燈的轉變。戰國燈大多由金屬或陶土制成，而玉制燈僅此一件，堪稱絕品。

玉燈以新疆和田青玉為材，局部有赫褐色的浸痕。燈由盤、把手和座三部分組成，分別用三塊玉雕琢后粘合成一體。

上部燈盤圓形淺腹，盤中心凸起一個五瓣團花柱。中部把手成圓柱形，上飾浮雕的仰形三葉飾，中間束腰，腰下滿飾勾連云紋。

燈座為覆圓盤形，并以五瓣柿蒂紋和勾連云紋裝飾，足底亦飾勾連云紋。玉勾連云紋燈戰國時期的燈具以青銅質的為主體，多為貴族實用器。

陶質燈因與傳統的陶豆無異，往往被當作陶豆，并沒歸于燈類。這類燈為下層社會所用，玉質燈造型精美是上層社會的實用器具。

除了個別多枝燈外，大致可分為人俑燈和仿日用器形燈兩大類。多枝燈（又稱樹形燈）實物較為少見，最具代表性的是十五連枝燈，形制如同一棵繁茂的大樹，支撐著十五個燈盞，燈盞錯落有致，枝上飾有游龍、鳴鳥、玩猴等，情態各異，妙趣橫生。

人俑燈是戰國時期青銅燈最具代表性的器物。這些燈的人俑形象有男有女，多為身份卑微的當地人形象。

持燈方式有站立兩臂張開，舉燈過頂；有的跽坐，兩手前伸，托燈在前。一俑所持燈盤從一至三個不等。

燈盤有圓環凹槽形和盤形兩種形制，前者有三個支釬，后者多為一個支釬。仿日用器形燈基本上是一些生活實用器的演變，主要為仿豆、鼎和簋等較為常見的器皿，以豆形陶燈居多，但也有一些仿鼎和簋的形制的青銅燈。

我國古代燈飾錯金銀人型燈秦代鑄造的燈也是極其華麗的。雁足燈，形制為一大雁之腿，股部托住一環形燈盤，上有三個燈柱，可同時點燃三支燭。

到漢、魏時，燈的種類越來越多，有銅燈、鐵燈、陶燈等。后來，以紗葛或紙為籠，點燭其中，稱之燈籠。

《南史 · 宋武帝紀》有"壁上掛葛燈籠之記載。用細篦作骨，糊以油紙。

唐、宋時，燈作盛行，每當元宵燈節，奇巧紛呈，競相爭妍。故有"東風夜放花千樹"，"火樹銀花不夜天"詩句。

早在1500年前的梁代，已有走馬燈。在《荊楚歲時紀》中提到："燈以火運"，剪紙為輪，以燭噓之，則車馳馬驟，團轉不休。

長信宮燈是環保燈代表漢代是大一統朝代，政治、經濟、文化各個方面達到了一個里程碑般的高度。陶瓷技術在漢代突飛猛進，長信宮燈出現了掛釉技巧。

“萬家燈館”的展品中有很多漢代的陶燈，造型古樸的豆型燈，帶著高帽子的婦人燈，刻畫匈奴人的陶燈，還有外層掛黃釉和綠釉的塔形燈。造型豐富多彩的陶燈有點讓人目不暇接。

漢代的思想文化是很豐富的，人物造型燈的出現說明了當時的工匠很注。

美國SR-71A"黑鳥"偵察機

在美國人設置的層層“黑幕”的籠罩下，長期以來人們無法了解“黑鳥”家族的真相。實際上，“黑鳥”家族，即“黑鳥”系列飛機有三代：美國中央情報局的單座偵察機A—12“牛車”及其派生型、試驗戰斗機YF—12A和美國空軍的戰略偵察機SR—7l。這三種型別的飛機分別制造了15架、3架和31架。目前仍在使用的“黑鳥”只有4架：由美國空軍第9偵察聯隊第2分遣隊使用的兩架SR—71A重新服役型、由美國國家航空航天局(NASA)德賴頓飛行研究中心使用的一架SR—71A和一架SR—71B。

在“黑鳥”家族這老少三代中，實際完成研制并裝備部隊使用的中只有A—12“牛車”和SR—7l“黑鳥”，但SR—71的問世是與前兩者密不可分的。清楚了解前兩者的來龍去脈，自然就會了解SR—71的由來。

中情局的秘密偵察機A-12

A—12“牛車”，是1959年洛克希德公司為美國中央情報局研制的高空高速偵察機。一些新聞媒體曾介紹的SR-71的原型機A—ll，實際上就是A—12“牛車”。早在1955年，在U—2偵察機首次試飛不久，洛克希德公司專門負責開發研究的“臭鼬工廠”，便開始對U—2的后繼機，一種減小雷達反射截面積的超音速偵察機進行基礎研究。為了對付當時技術性能逐步提高的蘇聯雷達系統，在U—2飛機的著名設計師凱利.約翰遜的領導下，“臭鼬工廠”執行了一項代號為“熱忱”的計劃，以研究速度M3一級、且能極大減小機體雷達反射截面積的新式偵察機。

1957年，該公司首先提出了采用切尖三角形上單翼和兩臺渦輪噴氣發動機的設計方案，代號“天使長1”(AIohangel l)，簡稱A—l。

接著又提出了一種采用與F—104戰斗機相似的具有菱形翼剖面、中單翼布局、裝兩臺渦輪噴氣發動機的方案，代號“天使長3”，簡稱A—2。

在“熱忱”計劃所研究的減小機體雷達反射截面積技術的A—3之后的各方案，都叫A系列方案，就不加“天使長”這個代號了。所以，后來研制出來并裝備使用的A—12和美國長期以來對外宣傳稱為A—11的飛機，其編號中的A就是“天使長”英語一詞的第一個字母，它不表示飛機的用途。

A—12是在A—ll的基礎上修改而成的，并且滿足了軍方提出的要求。與它競爭，是康維爾公司提出的子母機方案。該方案采用升力體外形、是速度M4一級的無人偵察機，綽號“魚”，計劃從B—58“超盜賊”飛機上發射。

美國國防部、空軍和中央情報局對這兩種竟爭方案進行了對比審查，最后選定了A—12方案，并于1959年8月29日正式批準。1960年1月26日，中央情報局與洛克希德公司簽訂了制造和試驗12架A—12偵察機的合同，A—12飛機隨之也進入了研制階段。1962年2月26日，A—12的一號機在洛克希德公司的加利福尼亞州伯班克工廠正式出廠，并被運往位于內華達州稱為“死湖”的秘密試驗基地。1962年4月26日，A—12進行了首次試飛。

該基地在拉斯維加斯西北，是一片遼闊的干湖，有1500米長的跑道，曾進行過U—2飛機試飛和有名的“紅旗”軍事演習。為作為A—12飛機的試驗和使用基地，該基地于1964年進行了擴建，修建了長達2500米的新跑道。1962年5月2日，l號機在第二次試飛中速度就達到了M1.1。10月5日，開始把右發動機由J75換為推力更大的J58(即JT1lD—20A)進行試飛。1963年1月15日，把左右兩臺發動機都換成J58進行了試飛。換裝了推力更大的發動機后，A—12達到了設計速度性能：7月30日速度突破了M3；同年11月在高度4800米飛出了設計最大速度M3．2。

1964年2月3日，在高度25000米，該機以 M3．2速度飛行了10分鐘。

A—12飛機翼展16．94米，機長31．17米，機高5．64米，機翼面積166．76平方米；著陸重量23586公斤，最大起飛重量53070公斤。機體為采用銑合金材料的硬殼式結構。機體外形的突出特點是三角翼和從翼根前緣開始向機頭延伸的大邊條，在兩翼的半翼展位置各裝一臺發動機。在試驗階段，飛機裝普?惠公司的J75發動機，推力為68．6千牛；生產型飛機改裝推力為91．2千牛(加力推力為140千牛)的J58發動機。機翼油箱在發動機短艙內側。機身上裝有受油管，飛行中可由KC—135加油機加油。

A—12從1965年開始使用，曾執行過代號為“云雀”行動的偵察古巴的任務和代號為“黑盾”行動的偵察越南、中國和朝鮮等國的任務。1968年，隨著美國空軍裝備SR—71，A—12便被SR—71所取代。

用A-11掩護A-12

在A—12系列飛機中，除了中央情報局訂購的12架A—12之外，還制造了l架雙座型的A—12B和兩架用于空中發射D—21遙控無人駕駛偵察機的派生型M—21，其綽號為“鵝大媽”。所以，A—12系列飛機共制造了15架。

在1963年到1968年5年中，A—12共損失了6架，其中包括一架M—21。最初的一架是在1963年5月23日發生的飛行事故中損失的。當時飛機在飛行中突然發生上仰，失去控制，飛行員彈射出飛機后，飛機進入螺旋墜地。這次事故受到嚴格保密，所以外界仍不知道有A—12。后來，該機在一次飛行試驗中因故障曾在新墨西哥州柯特蘭空軍基地緊急著陸。

1964年2月29日，約翰遜總統發表講話，公布了代號為“牛車”計劃的一些情況。其要點如下：美國成功研制了一種能在21336米高度，以3219公里時速飛行的新式噴氣試驗機A—11；現在幾架A—11正在加利福尼亞州愛德華茲空軍基地進行試驗；既可軍用又可民用的A—11，其優異的速度、高度和續航性能是先進技術的結晶，目前正在試驗研究這些先進技術在遠程截擊機和超音速客機上的應用；該飛機大量采用欽合金材料，可以3倍音速飛行，該計劃已從1959年開始實施，上、下議院議員都有資格充分了解該機的研制情況；機體由洛克希德公司伯班克工廠研制，J58發動機由普?惠公司研制，火控系統和空對空導彈由休斯飛機公司研制。

隨著總統講話的發表，還公開了該計劃戰斗型YF—12A的1號機照片。其實在總統講話中，已經暗示了該截擊型機的存在。而且，他在講話中把A—12飛機說成是A—11，這不是一時疏忽，而是有意掩護該機的實際編號。這就是長期以來一些新聞媒體都把A—12說成是A—11的根本原因。

雙座型A—12B，是在單座型A—12的基礎上發展的教練型。主要改進是將其駕駛艙后面安置偵察照相機的“Q艙”，改成了第二乘員艙。為確保后艙乘員視界，改成的后艙明顯比前艙高。A—12B僅制造了一架，綽號“鈦鵝”。

1962年11月，A—12B在伯班克工廠出廠被運往于湖試驗基地，1963年1月首飛。中央情報局在A—12首飛前，就開始從空軍和海軍選拔和訓練該機的飛行員，以使他們能承擔秘密試飛任務，同時還在干湖試驗基地建立了第1129特別行動中隊來實施訓練計劃。

A—12的制造編號從121開始，最初從121到125號機(其中第4號機是雙座型A—12B)都裝普?惠公司的J75發動機，但單座A—12的初期型和126號以后的批生產型飛機都改裝了普?惠公司的J58發動機，唯有A—12B始終使用J75發動機。A—12B采用推力較小的J75發動機，實際上很難以M3的速度作巡航飛行，其目的就是便于使那些以前只駕駛過飛行速度在Ml至2一級飛機的駕駛員，通過該機的訓練能夠平穩地向駕駛A—12過渡。

"接線板"計劃

A—12系列飛機的最后兩架，工廠的制造編號為134和135，是洛克希德公司按“接線板”計劃研制的D—12(原編號為Q—12)無人駕駛偵察機的運載母機M—21“鵝大媽”。M—21由A—12改裝而成，具體改動是在A—12的后機身上設置了發射無人機的支架，并在原Q艙位置設置無人機發射操作員座艙，所以它是一種雙座型機。

1960年5月10日，美國空軍飛行員加利?鮑爾斯駕駛的U—2偵察機在蘇聯境內被擊落，為此，美國人開始探索使用無人駕駛偵察機在極危險空域進行偵察活動的技術，“接線板”計劃隨之出籠。在編號D—12中，這個D，除含有遙控無人駕駛飛機(Dmne)之意外，還含有子機(Daud2ter)之意。而母機M—21中的M，則含有運載母機(Mother)之意。

D—21的翼展5．80米，機長13．06米，機高2．14米；最大重量4990公斤；采用BJ43—MA—11沖壓式噴氣發動機，推力6．672千牛；最大速度M3．25，續航距離5550公里。該機的照相設備裝在機頭下面被稱為可回收艙的容器內。在飛機完成偵察任務后，該容器可按預設程序或據遙控指令拋投在一定范圍內，然后由JC—130B飛機回收。D—21無著陸裝置，在投下可回收艙后便自動爆炸銷毀。

1964年12月22日，M—21首飛，原預定在1965年3月由它運載、發射子機，但由于它在試驗中發生了種種故障，所以推遲了整整一年。1966年3月5日，由出廠編號為135的M—21發射了編號為503的D—21。1966年7月30日，在發射試驗中，因子機未能正常脫離母機，致使子機與母機一起墜落，雖然母機駕駛員彈射逃生成功，但發射子機的操作員不幸喪生。

“接線板”計劃因這次嚴重事故而被迫中止，取而代之的是由B—52H兩翼下掛載2架D—21B的“老碗”計劃。D—21原是與M—21配合使用設計的，所以從低速的B—52H上發射，難于增速到M3．2，為此就在它機體下部加裝了火箭助推器；為便于與B—52H連接，還在它的機背上安裝了掛載裝置。從阿拉斯加的艾爾森空軍基地出動的能發射D—21B的B—52H，實際上是在中國上空執行偵察任務。

D—21最終只制造了6架，制造編號為501至506，其中4架進行了試驗發射。其余兩架制造編號為501和502的飛機，被改裝成D—21B進行了B—52H的地面和空中運載試驗。D—21B共生產了32架，工廠生產編號為507至538，從1967年11月到1970年2月共發射了16架。剩下的16架和D—21的501、502號一道，由駐扎在亞利桑那州戴維斯—蒙塞空軍基地的軍用飛機保管處理中心封存，直到1977年這兩種無人駕駛遙控偵察機才公開其身份。

M—21“鵝大媽”因事故損失了一架，另一架只服役了很短時間。

試驗戰斗機YF—12

YF—12A雖然僅以試制3架而告終，但毫無疑問，它仍是“黑鳥”家族排行第二的前輩。

1964年，雖然約翰遜總統在公布“牛車”計劃時，曾以A—11來掩護A—12，并含蓄地透露了當時已開始研制的YF—12A遠程截擊機，但A—12的存在，直到80年代初才由該機的設計師凱利?約翰遜真正公諸于世。

“臭鼬工廠”很早就開始考慮把A—12“牛車”改為戰斗機，但正式研制是從1959年9月開始的。當時，美國空軍取消了北美公司XF—108“輕劍”戰斗機研制計劃。XF—l08是在僅以試制而告終的XB—70“瓦爾基里”轟炸機的基礎上，按比例縮小來研制的一種速度為M3一級的截擊戰斗機。原計劃該機將裝備XB—70的ASG—18脈沖多普勒火控雷達和GAR—9空對空導彈(即后來的AIM—47)，它們仍由休斯飛機公司繼續研制。

由于研究、制造和使用經費過于龐大，空軍取消了采用XF—108截擊機的計劃，相應配套的新式武器系統、ASG—18火控雷達和GAR—9導彈的研制工作也被擱置起來。在行將取消XF—108研制計劃之前，當時正接受A—12研制任務的洛克希德公司說服了美國空軍，用ASG—18火控雷達和GAR—9導彈來裝備A—12，使它成為一種3倍音速的截擊戰斗機。這樣做，既經濟又可行。1960年3月16日，凱利?約翰遜向空軍提出了名為AF—12的戰斗機設計方案，并簽訂了試制3架飛機的合同。

1962年10月，美國空軍向洛克希德公司提交了AF—12的訂貨書，由此拉開了試制3架飛機的序幕。

AF—12將A-12的Q艙改為火控系統操作員座艙，是“黑鳥”系列繼A—12B之后的第二種雙座型飛機。除此之外，它與A—12的最大區別在于，由于其機頭內裝ASG—18雷達，故原來一直延伸到機頭的機身邊條在駕駛艙側面中斷。并在邊條前端根部設置了紅外跟蹤傳感器。在該傳感器后面，邊條下面機身左右兩側沿縱向設置了4個武器艙，每個可各裝一枚GAR—9導彈。風洞試驗結果表明，切斷原A—12的機頭邊條致使飛機方向穩定性下降，為此在機體尾部下面加裝了折疊式腹鰭，并在發動機短艙下面加裝了固定式腹鰭。1963年8月7日，AF—12的1號機首次試飛，1963年11月26日，2號機首飛，1964年3月12日，3號機首飛。

在2號機首飛的階段，這種試驗機仍稱為AF—12。1964年2月，該機被正式命名為YF—12A。就在約翰遜總統宣布A—11在愛德華茲空軍基地試驗時，就有兩架已經試飛過的YF—12A正從干湖基地運往愛德華茲空軍基地。美國空軍認為，為了對付蘇聯研制超音速轟炸機，必須裝備2倍音速的截擊機，因此要求裝備93架F—12B。F—12B是計劃中YF—12A的生產型，為增大導彈掛載量，機身有所加長。1965年3月18日，YF—12A首次進行了發射導彈攻擊試驗，并擊落了Q—2C靶機。

此后，YF—12A又進行了12次發射AIM—47導彈的試驗。該機還曾在另一次試驗中，用ASG—18雷達成功地探測到了飛行在海平面上空457米高度的波音公司JQ—47“同溫層噴氣”靶機。YF—12A機翼翼展16．94米，機長3O．99米，機高5．64米，機翼面積166．76平方米；著陸重量30844公斤，最大起飛重量56246公斤。雖然它的機體長度比A—12稍短，但機體重量卻增大了。

盡管YF—12A進行了一系列武器發射試驗，并取得了成功，但當時的美國國防部長麥克納馬拉以資金困難為由，沒有批準空軍采用該機的生產型F—12B。結果，YF—12A僅以試制3架而告終。1968年1月，美國國防部發布通告中止執行該機研制計劃，隨之1號機被封存，2號機和3號機則由NASA一直使用到70年代末。3號機曾在1965年5月1日創造了24468．86米的飛行高度記錄、3331．41公里／小時的飛行速度紀錄。

雖然F—12B是計劃中的YF—12A的生產型，實際上并末真正制造過。該型加長了機身，可掛載8枚導彈，內部載油量也增大了。其生產計劃被取消后，美國空軍打算用由F—106A“三角標槍”截擊機經現代化改進而成的F—106H，來代替F—12，但由于越南戰爭不斷升級而中止。后來休斯飛機公司將被取消的ASG—18火控雷達系統和AIM—47導彈，發展成了AWC—9火控雷達系統和AIM—54“不死鳥”導彈，并將其裝備F—14“雄貓”戰斗機，以保衛美國海軍航空母艦編隊免受蘇聯超音速轟炸機的攻擊。

RB—12也是原計劃中YF—12的另一種生產型號，但并末進行研制。該機是將A—12機身內部的武器艙改裝設置了旋轉式投放裝置，可攜帶4枚180公斤級的小型核彈，而且具有偵察能力，故稱為RB—12。此外，YF—12還有一種純粹轟炸機型的B—12方案。上述兩種方案均只停留在計劃上，并未進行研制。不過，B—12方案后來被用在了RS—71(公司名稱為RS—12)計劃中。

從RS—12到SR—71

在A—12研制計劃實施時，“臭鼬工廠”就向美國空軍提出了以A—12為基礎的偵察／轟炸型方案RB—12。在A—12開始進行飛行試驗時，洛克希德公司就在制造RS—12和B—12的模型。RS—12是A—12的按比例放大型，是一種既能執行偵察任務，又能實施核攻擊的偵察／攻擊飛機，其研制計劃最終半途夭折。在它的編號中，R代表偵察(Re買粉絲nnajssance)，S代表攻擊(Shike)。專用偵察型R—12是A—12的雙座按比例放大型，它順利地進入了實機研制階段，最終R—12作為SR—71總計生產了31架。那么，R—12為什么又變成SR—71了呢?原來在洛克希德公司提出RS—12和R—12兩個方案的同時，羅克韋爾公司則提出了以B—70“瓦爾基里”轟炸機為基礎的RS—70偵察／攻擊機的方案來競爭。所以，洛克希德公司的兩個方案雖然在本公司內稱為RS—12和R—12，但對外則稱為RS—71和R—71。

實際上，研制出來的偵察機既不叫RS—71，也不叫R—71，而稱為SR—71。其中原委與約翰遜總統將A—12對外稱為A—ll完全一樣，SR—7l也是由他親自對外宣布的。1964年7月25日，約翰遜發表講話，透露了洛克希德公司正在研制第二種速度3倍音速的軍用飛機，編號為SR—7l，是一種可在世界范圍內使用的先進遠程戰略偵察機。

總統的這次講話沒有隱藏SR—71的軍內實際編號，但此時SR已無攻擊、偵察之意，其含意已變為戰略偵察(Strategic Re買粉絲nnaissance)了。

1962年6月，美國空軍對R／RS—71進行了模型審查，同年12月6日簽訂了制造6架試驗機的合同。最后把偵察攻擊型RS—71改為戰略偵察型SR—71A，共制造了29架，其教練型SB—71B制造了2架。此外，還用YF—12A的l號機和地面試驗機的部件改裝了一架SR—71C。SB—71型總計制造了32架。

SR—71A是由YF—12發展而來的戰略偵察機，也是“黑鳥”家族中生產架數最多的一種型號。該機于1963年2月開始研制。1964年10月29日l號機出廠，井被運往負責試驗的加利福尼亞州旁姆戴爾工廠，在完成地面試驗后，于同年12月22日首次飛行。1964年12月7日，美國空軍決定將加利福尼亞州比爾空軍基地提供給SR—7l戰略偵察機使用，并組建了第4420戰略偵察機聯隊。該聯隊即是美國空軍第9戰略偵察聯隊的前身。1965年SR—71通過了美國空軍戰略司令部的鑒定，并在1966年1月開始交付第9戰略偵察聯隊使用。

與A—12和YF—12A相比，SR—71A機翼翼展、機高和機翼面積均與A—12和YF—12A相同，但機身加長了，為32．74米。機身兩側的邊條一直延伸到機頭，取消了發動機短艙和機尾下的3塊腹鰭。該機機內載油量增大，飛行重量和航程也有所增加。機載設備包括簡單的戰地偵察設備、入侵偵察用的高性能探測裝置，以及每小時能偵察面積為15．5萬平方公里的戰略偵察系統。

到1967年9月，29架SR—71A全部試飛成功。1968年3月8日，第一架SR—71A(64—17978號)部署到位于沖繩的嘉手納空軍基地，以取代A—12執行戰略偵察任務。兩周后，SR—71A開始執行對越南和中國的偵察任務。1990年1月21日，駐嘉手納基地的最后一架SR—71(64—17962號)離開該基地返回美國。1990年1月26日，SR—71A的使命全部結束，所有飛機也隨之退役。SR—71B是SR—71A的串列雙座教練型，后座艙為教官艙，比前座艙高，這樣前后座的乘員都有較好的視界。在該機發動機短艙下，又重新裝上了兩塊固定式腹鰭。該型共生產了兩架，分別于1965年11月18日和12月18日首飛，于1966年1月交付使用，用于培訓SR—71A的飛行員。1968年1月11日，SR—71B的2號機因飛行事故墜毀，剩下的一號機后來作為NASA的831號機用于各種飛行試驗，至今仍在使用。

SR—71C是經修改的教練型，只制造了一架。由于SR—71B的2號機失事，根據空軍的使用需要，將YF—12A的l號機改裝成了此教練型。

在29架SR—71A飛機中，有一架尾部稍有修改的飛機，它就是SR—7lA(BT)。因該機加大了尾梁尺寸，故有人稱其為“大尾”(Big Tail)。采用這種大尾梁設計的主要考慮，是為給飛機加裝改進的傳感器等設備。該機于1976年10月29日首飛。

重新服役和退役

SR—71A還有一種重新服役型。1990年1月25日，SR—71A全部退役以后，除了少數被封存外，大多數都是直飛其永久的歸宿地—各大型博物館或公園，作為一代名機的代表作供游人觀賞。然而，在1994年，美國國會批準SR—71重新服役。1995年6月28日，兩架經重新修整后的SR—71A重新服役使用，這就是所謂的重新服役型。這兩架飛機修整的內容主要是，對機體結構進行了加強，其次是裝備了先進的機載設備，如第一代新型合成孔徑雷達ASARS—l、技術研究目標照相機TEOC、高清晰度光學纖維照相機、電子信息系統和數據傳輸裝置等。重新服役的1號機是NASA使用的NASA832，1995年6月28日，它率先恢復現役。1995年8月28日，擬重新服役的2號機開始試飛。1997年1月1日，空軍提交了使兩機處于任務狀態的請求報告。

正當美國空軍準備將重新服役的SR—7lA用于訓練和執行任務時，在美國1998年財政年度的國防預算中，美國政府卻沒有批準SR—71A的使用經費。于是，現由美國空軍第9戰略偵察聯隊第2分遣隊使用的兩架SR—71A重新服役型，尚未使用一次又將重新退役。

SB—71極其高昂的使用費用，是其將退役的主要原因之一，盡管就連國會議員也有人認為它仍然是一架尚無其它飛機可以代替的戰略偵察機。在美國空軍提交的任務準備狀態的請求報告中，曾提出兩架重新服役的SR—71A按每月30天計算，每月所需費用為3900萬美元的預算。而且，美國空軍還計劃對其進行現代化改裝，如改進它的偵察設備和雷達系統，裝備衛星全球定位系統等，這些都需要極大的投資，所以美國國會未批準這些投資計劃。由此看來，6O年代問世的“黑鳥”即將走到其生命的盡頭。不過，即使SR—71全部退役，但現在已經變成NASA飛行試驗機的“黑鳥”，仍將在科研戰線上超期服役。

跪求古往今來的絕對！

發憤識遍天下字, 立志讀盡人間書。

黑發若知勤學好，白首也能苦練成。

處處紅花紅處處 重重綠樹綠重重

脈脈深情似春暉育桃花,耿耿丹心如燭光照春秋

蘇東坡小時候，在書房門上貼了一副對聯：

識遍天下字

讀盡人間書

應該說，蘇東坡的雄心壯志無可非議，但是“天下字”多如牛毛，你能“識遍”嗎？“人間書”汗牛充棟，你能“讀盡”嗎？未免有點兒“狂”啊！

這事被一位老者知道了。一天，他拿來一本小書，向蘇東坡請教。蘇東坡接過小書一看，有許多字并不認識，這本小書也沒見過，不禁十分羞愧。老人取回小書，盯著這副對聯看了好一會兒，不禁搖搖頭走開了。蘇東坡看在眼里，覺得自己的這副對聯確實狂了一點，很不應該，于是拿起筆來，在開頭多添了兩個字：

發憤識遍天下字

立志讀盡人間書

這一改，沒有了原先的“狂”氣，變成努力的方向了。從此以后，蘇東坡變得謙遜起來，孜孜不倦地識字、讀書，終于成為一代大詩人、大文豪。

有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚 苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳

咬定幾句有用書，可充飲食 養成數竿新生竹，直似兒孫

心有三愛，奇書駿馬佳山水 園栽四物，青松翠竹白梅蘭

寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分

著書最謹嚴，豈徒中國小說史？ 遺言猶沉痛，莫做空頭文學家！

要打叭兒落水狗，臨死也不寬容，懂得進退攻守，豈僅文壇闖將？ 莫做空頭文學家，一生最恨幫閑，敢于嘻笑怒罵，不愧思想權威！

綠柳舒眉歡新歲 紅桃開口笑豐年

長天歡翔比翼鳥 大地喜結連理枝

人生得一知己足已 斯世當以同懷視之

綠水本無憂因風皺面 青山原不老為雪白頭

抓癢不著贊何益 入木三分罵亦精

今日到北海，明日到南苑，何時再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有； 五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。

滄海日，赤城霞，峨嵋雪，三峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁； 少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇蓋樓，您在樓頭做壽； 愚晚生，晚生在下，下至十八層地獄，龍王淘井，我在井底挖泥。

閑看門中月 思耕心上田

古木枯，此木成柴 女子好，少女尤妙

月照紗窗，個個孔明諸角亮 角：葛 風送幽香，郁郁畹華梅蘭芳

兩舟并進，櫓速不如帆快 八音齊奏，笛清難比簫和

煩暑最宜淡竹葉 傷寒尤妙小柴胡

閑人免進賢人進 盜者莫來道者來

愛民若子，金子銀子皆吾子也 執法如山，錢山靠山豈非山乎

霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天

客上天然居，居然天上客 乾隆出 人過大佛寺，寺佛大過人 紀曉嵐對

鴉叫鵲鳴，并立枝頭談風雨 燕來雁往，相逢路上話春秋

自在飛花輕似夢 無邊絲雨細如愁

經懺可超生，難道閻羅怕和尚？ 金錢能贖罪，居然菩薩是贓官？

新年納余慶 嘉節號長春

萬卷古今消永日 一窗昏曉話流年

破虜平蠻，功貫古今人第一 出將入相，才兼文武世無雙

讀書好，耕田好，學好便好 創業難，守成難，知難不難

倭寇不除，有何顏面對鏡？ 國仇未報，負此頭顱為人

琴瑟琵琶八大王，王王在上 魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊

傷心夜雨，蕉窗點寒燈半盞，替諸生改之乎者也 回首秋風，桂院剩禿筆一枝，為舉家謀柴米油鹽

耀武揚威，隔窗子怒門斗兩眼 窮奢極欲，提籃兒買豆腐半斤

青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣

咳！仆本喪心，有賢妻何至若此？ 啐！妾雖長舌，非老賊不到如今！

哼！賤婦愚哉，非吾直上青云，何來彩電？ 嗤！莽夫謬矣，是我親縫綠帽，始得烏紗！

正邪自古同冰炭 毀譽于今辨偽真

史筆炳丹書，真耶，偽耶，莫問那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣血 墓門凄碧草，是也，非也，看跪此一雙頑鐵，億萬世奸臣賊婦，受幾多惡報陰誅

人從宋后羞名檜 我至墓前愧姓秦

日月同懸出師表 風云常護定軍山

能攻心則反側自消，從古知兵非好戰 不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思

由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色 驅外夷出境，自辟千秋新事業，語中國有志者再鼓雄風

天意啟斯文，不是一封書，安得先生到此 人心歸正道，只須八個月，至今百世師之

猶留正氣參天地 永剩丹心照古今

久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠肝若鐵石 敢問何為浩然之氣，鎮地為河岳，麗天為日星

侍金鑾，謫夜郎，他心中有何得失窮通，但隨遇而安；說甚么仙，說甚么狂，說甚么文章身價，上下數千年，只有楚屈平，漢曼倩，晉陶淵明，能仿佛一人胸次 踞危磯，俯長江，這眼前更覺天空地闊，試憑欄遠望，不可無詩，不可無酒，不可無奇談快論，流連四五日，豈惟牛渚月，白纻云，青山煙雨，都收來百尺樓頭

讒起七言，千古人才千古恨 快登百尺，一樓風景一樓詩

青山埋忠骨，豈肯折腰事權貴 胸中懷丹心，甘愿低頭為庶民

如何邀月問天，想是平生知己少 只可以詩下酒，懶開醉眼看人忙

薦汾陽再造唐家，并無尺土酬功，只落得采石青山，供當日神仙嘯傲 喜妃子能讒學士，不是七言感恕，怎脫去名韁利鎖，讓先生詩酒逍遙

何處招魂，香草還生三閭地 當年呵壁，湘流應識九歌心

一門父子三詞客 千古文章四大家

銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去 采芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛

一抔土尚巍然，問它銅雀荒臺何處尋漳河疑冢 三足鼎立安在，剩此石麟古道令人想漢代官儀

二猿斷木深山中，小猴子也會對鋸？ 一馬陷足污泥內，老畜生怎能出蹄！

踢破磊橋三塊石 劈開出路兩重山

或入園中，逐出老袁還我國 余行道上，義無回首瞻前途

少水沙即現 是土堤方成

凍雨灑人東兩點西三點 切瓜分客橫七刀豎八刀

天下口 天上口 志在吞吾 人中王 人邊王 意圖全任

蠶為天下蟲 鴻是江邊鳥

一目不明 開口便成兩片 廿頭割斷 此身應受八刀

馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯 伊有人尹無人伊尹一人元宰

墻上掛珠簾 你說是王家簾 朱家簾 半夜生孩兒 我管他子時乎 亥時乎

妙人兒倪家少女 大言者諸葛一人

古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙

三女為奸 二女皆從一女起 五人共傘 小人全靠大人遮

十口心思 思國思家思社稷 八目尚賞 賞風賞月賞秋香

晶字三個日，時將有日思無日，日日日，百年三萬六千日。 品字三個口，宜當張口且張口，口口口，勸君更盡一杯酒。

喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉 止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒

竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢 木門閑可至 兩山出大小尖峰

寸土為寺，寺旁言寺，詩曰：明月送僧歸古寺。 雙木為林，林下示禁，禁云：斧斤以時入山林。

日在東 月在西 天上生成明字 子居右 女居左 世間配定好字

日月明朝昏，山風嵐自起，石皮破仍堅，古木枯不死。 可人何當來，千里重意若，永言詠黃鶴，士心志未已。

妙人兒倪家少女 鐘山寺峙立金童

山石巖前古木枯，此木為柴！ 長巾帳內女子好，少女更妙！

妙人兒倪家少女 武士心志在止戈

張長弓,騎奇馬,單戈作戰 嫁家女,孕乃子,生男曰甥

四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱 言者諸 豕者豬 諸前豬后諸牽豬

日月明朝昏，山風嵐自起，石皮破仍堅，古木枯不死。 可人何當來，千里重意若，永言詠黃鶴，士心志未已。

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕 花花草草年年暮暮朝朝

看山 山已峻 望水 水乃清

佛腳清泉飄，飄飄飄，飄下兩條玉帶。 源頭活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。 鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龍門叁級浪。 唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。

分水橋邊分水吃 分分分開 看花亭下看花回 看看看到

蒲葉 桃葉 葡萄葉 草本木本 梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香

山美水美春光美宏圖更美 人新事新時代新傳業愈新

不生事不怕事自然無事 能愛人能惡人方是正人

月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日。 花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過后始逢春。

一盞清茶 解解解解元之渴 五言絕詩 施施施施主之才

月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常

嫂掃亂柴呼叔束 姨移破桶叫姑箍

風起大寒霜降屋前成小雪 日照端午清明水底見重陽

水底月為天上月 眼中人是面前人

閉門推出窗前月 投石沖開水底天

煩暑最宜淡竹葉 傷寒無妙小柴胡

此木為柴山山出 因火成煙夕夕多

半夜二更半 中秋八月中

蓮子心中苦 梨兒腹內酸

天近山頭行到山腰天更遠 月浮水面撈到水底月還沉

一色水天秋，卻難洗三字污穢 雙清風月夜，正好分兩世精忠

青山原不老為雪白頭 綠水本無憂因風皺面

紅面關黑面張白面子龍面面護著劉先生 奸心曹雄心瑜陰心董卓心心奪取漢江山

水冷金寒 火神廟 大興土木 南腔北調 中軍官 什么東西

萬瓦千磚 百日造成十字廟 一舟二櫓 三人遙過四通橋

一掌擎天 五指三長兩短 六合插地 七層四面八方

冰冷酒 一點兩點三點 丁香花 百頭千頭萬頭

有三分水 二分竹 添一分明月 從五步樓 十步閣 望百步大江

五百羅漢渡江岸邊波心千佛子 一個美女對月人間天上兩嬋娟

取二川，排八陣，六出七擒，五丈原買粉絲四十九盞，一心只為酬三愿 平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻

一大喬，二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩紛，八分九分十信嬌 十九月，八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲向，二喬大喬一人占

朝朝朝朝朝朝汐 長長長長長長消

海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云長長長長長長長消

和尚撐船－－篙打江心羅漢 佳人汲水－－繩牽井底觀音

口十心思，思鄉，思友，思父母--乾隆 言身寸謝，謝天，謝地，謝君王--紀曉嵐

四口同固，內口皆歸外口管 五人共傘，小人全仗大人遮

人曾是僧人弗能成佛--蘇小妹 女卑為婢女又可稱奴--佛 印

日在東，月在西，天上生成“明”字 子居右，女居左，世間配定“好”人

天下口，天上口，志在吞吳--朱元璋 人中王，人邊王，意圖全任--劉 基

三個土頭考老者 五家王子弄琵琶

四維羅夕夕多，羅漢請觀音，客少主人多 弓長張又又雙，張生求紅娘，男單女成雙

八刀分米粉 千里重金鍾

山石巖前古木枯，此木為柴 長巾帳內女子好，少女更妙

鳥入風中，銜去蟲而作鳳 馬來蘆畔，吃盡草以為驢

屑小欺大乃謂尖 愚犬稱王便是狂

五月黃梅天 三星白蘭地

公門桃李爭榮日 法國荷蘭比利時

樹已半枯休縱斧 果然一點不相干

細羽家禽磚后死 粗毛野獸石先生

太極兩儀生四象 春宵一刻值千金

閑看門中月 思耕心上田

一明分日月 五岳各丘山

騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，單戈成戰 偽為人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊，合手即拿

束棘為薪，截豎開橫成四束（李調元） 閶門啟戶，移多補少作雙間（管 家）

佛腳清泉，飄飄飄飄飄下兩條玉帶 源頭活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠

山山水水，處處明明秀秀

翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕 風風雨雨年年暮暮朝朝

長長長長長長長 行行行行行行行

行行，行，行行且止 坐坐，坐，坐坐何防

山山水水處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇

重重疊疊山，曲曲環環路 高高下下樹，叮叮咚咚泉

長發長發長長發 發長發長發發長

佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶 源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠

風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓 鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝

是是非非，非非是是，是非不分 正正反反，反反正正，反正一樣

樂樂樂樂樂樂樂 朝朝朝朝朝朝朝

上上下下 左左右右 從此前后不得兼顧 父父子子 君君臣臣 自古忠孝難于兩全

塔樓亮燈，層層孔明 荷塘摳藕，節節太白

韜略終須繪新圖 奮起還得讀良書

參出民間疾苦 議定治國方針

悲哉秋之為氣 慘矣瑾其可懷

土豪劣紳土崩瓦解 地痞流氓地磨草光

民猶是也，國猶是也，何分南北 總而言之，統而言之，不是東西（民國、總統）

寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：明日送僧歸古寺 雙木成林，林下示禁，禁云：斧斤以時入山林

水冷灑，一點水，二點水，三點水 丁香花，百字頭，千字頭，萬字頭

煙鎖池塘柳 炮鎮海城樓

閻錫山過無錫登錫山錫山無錫 范長江到天長望長江長江天長

寄宿客家牢守寒窗空寂寞（李調元） 遠避迷途退回蓮逕返逍遙（撫臺大人）

望天空，空望天，天天有空望空天 求人難，難求人，人人逢難求人難

開關早，關關遲，放過客過關 出對易，對對難，請先生先對

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定 鸞九聲，鳳九聲，九九八十一聲，聲聲鸞鳳合鳴

新月如弓殘月如弓上弦弓下弦弓 朝霞似錦晚霞似錦東川錦西川錦

天上月圓，地上月半，月月月圓逢月半 今宵年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭

游西湖提錫壺錫壺掉西湖惜乎錫壺 游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不須梅，（有幸不須媒）

狗啃河上（和尚）骨--蘇 軾 水流東坡詩（尸）--佛 印

向陽門第春常在--蘇 軾 積善人家慶(罄)有余(魚)--佛 印

師姑田上擔禾上（和尚） 美女堂前抱繡裁（秀才）

孔子生于舟（周）未 光舞（武）起自漢中

燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風 鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）

蓮（連）子心中苦 梨（離）兒腹內酸

身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實難旅步 鳥處籠中，心思槽巢，恨關羽不得張飛

兩舟競渡，櫓速不如帆快 百管爭鳴，笛清難比蕭和

世上瘡痍，詩中圣哲 民間疾苦，筆底波瀾

酌灑花間，磨針石上 倚劍天外，掛弓扶桑

政戶開元，治宏貞觀 荒流劍閣，光波利州

雞饑吃食呼童拾石逐饑雞 鶴渴搶漿命仆響槍驚渴鶴

童子打桐子桐子落童子樂 媳婦提錫壺錫壺漏媳婦怒

饑雞盜稻童筒打（農 婦） 暑鼠涼梁客咳驚（李調元）

李打鯉，鯉沉底，李沉鯉浮 風吹蜂，蜂撲地，風息蜂飛

雨打沙灘，沉一渚，陣一渚 風吹蠟燭，流半邊，留半邊

指揮燒紙，紙灰飛上指揮頭 修撰進饈，饈饌飽充修撰腹

牧童伐木，木打牧童雙目木 梅香燒煤，煤抹梅香兩眉煤

移椅倚桐同賞月 點燈登閣各攻書

千古流，千古樓，千古樓上望千古流，流樓共千古 人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月

望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古 印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年

父戊子，子戊子，父子戊子 師司徒，徒司徒，師徒司徒

黃黍地中走黃鼠，鼠拖黍穗 白楊樹下臥白羊，羊啃楊枝

冰凍兵船，兵打冰，冰開兵去 泥濘尼鞋，尼洗泥，泥盡尼歸

天上星，地上薪，人中心字義各別 云間雁，檐前燕，籬邊晏物類相同

無山得似巫山好 何水能如河水清

峰上栽楓，風吹楓動，峰不動 路邊宿鷺，露落鷺驚，路難驚

閑人免進賢人進 盜者莫來道者來

童子打桐子，桐子落，童子樂 和尚立河上，河上崩，和尚奔

水陸洲，洲停舟，舟動洲未動 天心閣，閣落鴿，鴿飛閣不飛

風吹豆角，豆角與豆角斗角 水沖石頭，石頭跟石頭實頭

君恩深似海（矣） 臣節重如山（乎）

愛民如子（金子銀子皆吾子也） 執法如山（錢山靠山其為山乎）

明日逢春好不晦氣 （ 明日逢春，好不晦氣） 終年倒運少有余財 （ 終年倒運，少有余財 ）

便宜不便宜便宜 （ 便宜不，便宜，便宜 ） 實惠不實惠實惠 （ 實惠不，實惠，實惠 ）

此地安能常住 （ 此地安，能常住 ） 其人好不傷悲 （ 其人好，不傷悲 ）

行節儉畫(早行節儉事) 過淡泊年(不過淡泊年)

父進士，子進士，父子同進士(父進土，子進土，父子同進土) 妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人(妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫)

戀愛心已合 結婚情更濃

百年恩愛雙心結

芝蘭茂千載 琴瑟樂百年

祥云繞屋宇 喜氣盈門庭

香掩芙蓉帳 燭輝錦繡幃

百年歌好合 五世卜其昌

皓月描來雙影雁 寒霜映出并頭梅

紅妝帶綰同心結 碧樹花開并蒂蓮

一對璧人留小影 無雙國士締良緣

杯交玉液飛鸚鵡 樂奏瑤池舞鳳凰

笙簫奏鳳凰 鼓樂迎佳賓

堂開蓬萊景 人醉武陵春

才高鸚鵡賦 春暖鳳凰樓

吹簫堪引鳳 攀桂喜乘龍

比飛卻似關睢鳥 并蒂常開邊理枝

琴韻譜成同夢語 燈花笑對含羞人

一嶺桃花紅錦繡 萬盞銀燈引玉人

眉黛春生楊柳綠 玉樓人映杏花經

花燦銀燈鸞對舞 春歸畫棟燕雙棲

鳳翔鸞鳴春正麗 鶯歌燕舞日初長

繡閣昔曾傳跨鳳 德門今喜近乘龍

紅梅吐芳喜成邊理 綠柳含笑永結同心

梧桐枝上棲雙鳳 菡萏花間立并鴛

下玉鏡臺笑談佳話 種藍田玉喜締良緣

銀鏡臺前人似玉 金鶯枕側語如花

白首齊眉鴛鴦比翼 青陽啟瑞桃李同心

文窗繡戶垂簾幕 銀燭金杯映翠眉

春暖花朝彩鸞對箅 風和月麗紅杏添妝

方借花容添月色 欣逢秋夜作春宵

槐蔭連枝百年啟瑞 荷開并蒂五世征祥

歡慶此日成佳偶 且喜今朝結良緣

秋水銀堂鴛鴦比翼 天風玉宇鸞鳳和聲

紫簫吹月翔丹鳳 翠袖臨風舞彩鸞

海枯石爛同心永結 地闊天高比翼齊飛

春窗繡出鴛鴦譜 夜月捍斟琥珀杯

碧岸雨收鶯語暖 藍田玉暖玉生香

一、二、三、四、五、六、七 （忘八） 孝、弟、忠、信、禮、義、廉 （無恥）

二、三、四、五——諧音（缺衣） 六、七、八、九——諧音（少食）

費國民血汗已口億（口為一空框） 集天下混蛋于一堂

聚蓄百藥 平康兆民

藥圃無凡草 松窗有秘方

架上丹丸長生妙藥 壺中日月不老仙齡

畫棟前臨楊柳岸 青簾高掛杏花村

瓶中色映葡萄紫 甕里香浮竹葉青

一川風月留酣飲 萬里山河盡浩歌

酌來竹葉凝懷綠 飲罷桃花上臉紅

南來北往 賓至如歸

共對一樽酒 相看萬里人

棧曲有云皆獻瑞 房幽無地不生香

喜待東西南北客 獻出兄弟姐妹情

春夏秋冬一歲川流不息 東西南北四方賓至如歸

飯香菜美喜供佳賓醉飽 褥凈被暖笑迎遠客安居

玉井秋香清泉可釀 洞庭春色生涯日佳

香分花上露 水汲石中泉

龍井泉多奇味 武夷茶發異香

九曲夷山采雀舌 一溪活水煮龍團

瓦壺水沸邀清客 茗碗香騰遣睡魔

鼙報捷音一壺春暖 暢談畫事兩腋生風

勝友常臨可修食譜 高朋雅會任選山珍

件件隨心饑有佳肴醉有酒 般般適合冷添汽水熱添茶

嘗來皆適口 咽去自清心

李桃交誼篤 桔袖及時登

綠桔紅柑奇香可挹 交梨大棗仙口同珍

就我生春色 為君修美容

雖云毫末技藝 卻是頂上功夫

不教白發催人老 更喜春風滿面生

修就是番新氣象 剪去千縷舊東西

入門盡是彈冠客 去后應無搔首人

谷乃國之寶 民以食為天

生產五谷農無愧 供應三餐我有功

食為民天濟所不足 糧家乃國本利其余

金雞未唱湯先熱 旭日初臨客早來

但資火食家家旺 便是財源日日興

雪中送炭家家暖 錦上添花戶戶春

嘉名稱火腿 美味出金華

陳列奇珍來海國 搜羅異味備天廚

調和五味 福利萬民

儲積玉缽香浮芍藥 調和金鼎味重鹽梅

足國宜人功留四海 煎霜煮雪品重調和

舌上逢甘能消苦辣 口中津滿快意提神

色香味俱全食之不厭 桃梅李并蓄買了再來

雪花資潤澤 香水溢芬芳

香送春風令神爽 粉添花氣襲人來

蝶粉迷香栩栩入夢 燕脂潤色飄飄欲仙

聚來千畝雪 紡出萬機云

織成云霞錦 繡出草木花

冷暖隨人意 纏綿動客心

欲知世上絲綸美 且看庭前錦繡鮮

萬國山川藏彩線 四時花鳥貯金針

掌握千絲織就中天美錦 胸羅萬象繡成上苑奇葩

耕田不用蓑衣著 行路無勞傘蓋張

霖雨春色哪怕烏云蓋頂 長途夏熱何愁白日當頭

影動半輪月 香生一握風

舉動隨時消酷暑 動來常伴有清風

右軍五字增聲價 諸葛三軍聽指揮

云霞分五色 錦繡聚千純

度得鴛針如此巧 繡成鳳彩自成文

慈母手中絲絲織補 佳人燈畔細細穿針

欲待春花明錦繡 先從曉月煥絲綸

淡濃均可如人意 深淺皆能稱客心

嫩綠嬌紅添就幾般春絕 輕黃淡白染成一段秋客

看巧匠無雙手段 搏兒童整日心歡

吹吹打打敲敲般般好玩 白白紅紅綠綠色色精工

懸將小日月 照澈大乾坤

秋水澄清菱花七出 春山浮翠桂月雙圓

遠近模糊皆登快境 重光日月幸遇昌時

人受凍寒非我愿 世皆溫暖是予心

匠心獨運花樣翻新人人溫暖 妙手不停裁剪入時件件稱心

剪彩為歌袖 裁云作舞衣

菊部新妝梨園舊譜 天孫云錦槐國衣冠

可取以準 勿失其時

萬千星斗心胸里 十二時辰手腕間

刻刻催人資驚醒 聲聲呼汝惜光陰

四時恒滿金銀器 一室常凝珠寶光

知君家吉星高照 來我室喜氣將臨

金柳若搖鶯欲語 銀花如綻蝶疑飛

步月凌波去 登登入室來

知君家吉星高照 來我室喜氣將臨

嘉名稱博士 大禮重高冠

頭寸自家尋大小深淺須合意 式樣煩君多留意老少各隨時

金碧丹青資色澤 門閭楹角煥光華

一抹生涯良工獻技 萬間廣廈百姓歡顏

潤及輕舟水波不入 光生朽木風雪難侵

此是春華秋實事業 并非東涂西抹東西

當知天下本無棄物 非真我輩不青維新

光明鑄出千秋鑒 氣冷凝出一片冰

夏鼎商彝傳流千古 秦磚漢瓦羅列一堂

光華能照乘 身價重連城

天上明河銀作水 海中仙樹玉為林

積珍珠裝成寶樹 聚美玉擺出銀花

匠心獨運 著手成春

萬紫千紅工點綴 春桃秋菊費平章

富水園林平泉花木 春風桃李秋雨芭蕉

古澗凹中引長蔓 良工手內無棄材

高崖古澗千年壽 密蕊精花幾許春

出品必精價廉物美 制器須固外巧內堅

放行尺可隨身帶 便利何妨用手提

臺上冰華澈 人間月影清

初傍玉臺疑掛月 未開寶匣似藏云

秋水為神纖塵不染 寒冰作骨皓月同明

不愁夕陽去 還有夜珠來

滿室明如晝 流光奪月輝

珠玉光輝琉璃世界 天中皓月太空明星

虛心成大器 勁節見奇才

權衡憑正直 輕重在公平

輕重皆知一桿在手 偏頗不得雙紐關心

心能守正無私無偏 理貴持平不卑不亢

光照天邊月 寒凝澗底泉

不歷幾番錘煉 怎成一段鋒芒

有材皆中選 適用乃為宜

小品堪制桌椅 大材留作棟梁

佳木由來堪作器 良工自古不遺材

揮毫列錦繡 落紙如云煙

薛家新制巧 蔡氏舊名高

貯水養來清玉案 和煙磨出紫溪云

質分蕉葉和煙斷 潔比梅花帶雪磨

古紙硬黃臨晉帖 新箋勻碧錄唐詩

佳制快傳烏玉塊 異香爭羨紫霄峰

奇香細麗金壺汁 舊譜曾傳易水煙

玉露磨來濃霧起 銀箋染處淡云生

五色艷爭江令夢 一枝春暖管城花

銀流鵠白三都貴 墨染雅青五色奇

佳制金刀賽銀超鎳 好將玉手縷月裁云

經營有大志 建造集良工

建成大廈高華宅 留與后人久遠居

雙手蓋起高樓大廈 雙足踏遍地北天南

弦中參妙理 曲里寄幽情

和聲鳴盛世 鼓樂慶升平

韻出高山流水 調追白雪陽春

不遇知音眾聲俱寂 偶然雅集百樂齊鳴

藏古今學術 聚天地精華

東壁圖書府 西園翰墨林

欲知千古事 須讀五車書

遠求海內珍藏本 快讀人間未見書

天涯雁寄回紋紙 水國魚傳尺素書

以純為體以靜為用 如玉之堅如砥之平

淡妝濃抹調新色 頑綠癡紅發古香

綠字赤文皆可誦 濃妝淡抹總相宜

五行色備如人意 四季財豐遂我情

品綠評紅調朱絢素 持籌握算積產儲財

六文開玉篆 八體耀銀書

草店新書詞林欣賞 蘭亭古本學海珍藏

有跡可尋模傳墨本 無體不備意在筆先

縱談中外事 洞徹古今情

公月旦評見聞悉備 執春秋筆褒貶無私

數千年治亂興衰都歸大手筆 幾萬里見聞考核頗費小才華

意飄云物外 詩入畫圖中

丹青飾山水 金碧繪樓臺

大地山川生筆底 九州人物出毫端

竹樹樓臺彈指即現 煙云邱壑著紙而成

鏨金映出千行錦 點石刊成五彩文

植字抽芽文明播種 校書分葉著作成林

英雄兒女事 絲竹管弦聲

此曲吸應天上有 斯人莫道世間無

胸中具成竹 舌底翻蓮花

把古往今來重新說起 將悲歡離合再敘從頭

丹青古美留真跡 翰墨因緣壯大觀

現出須眉都活潑 看來毫發不參差

現出廬山真面目 留住秋水舊豐神

繪色繪香繪聲繪影 有水有山有物有人

以六書傳四海 愿一刻值千金

龍蛇蜿蜒歸梨棗 鳥獸飛騰入簡箋

鳥獸飛騰入簡箋 喜作月老牽紅線

小費君莫惜 后顧自無憂

六游全屬斯文輩 生活還尋故紙堆

明日逢春好不晦氣（ 明日逢春，好不晦氣） 終年倒運少有余財（終年倒運，少有余財）

此地安能常住?（ 此地安，能常住） 其人好不傷悲!（ 其人好，不傷悲 。）

兩碟豆，（兩蝶斗），（林間兩蝶斗）(乾 隆) 一甌油，（一鷗游），（水上一鷗游）(紀曉嵐)

稻草扎秧父抱子 竹籃裝筍母懷兒

師娘登樓望南北（師 娘） 弟子行路吃東西（李仕彬）

眼珠子鼻孔子，珠子還居孔子上 眉先生須后生，后生更比先生強

月照紗窗，個個孔明諸葛亮 雪飄梅嶺，處處香山白樂天

大小姐洗黑白菜 高矮子吃熱涼粉

假山真鹿走 死水活魚游

穿冬裝，戴夏帽，胡度春秋 走南方，竄北方，混帳東西

船載貨物貨重船輕輕載重 尺量土地地長尺短短量長

北雁南飛，雙翅東西分上下 前車后轍，兩輪左右走高低

思前想后看左傳書往右翻 坐北朝南吃西瓜皮向東甩

客上天然居，居然天上客（乾隆） 人過大佛寺，寺佛大過人（紀曉嵐）

霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天

樓望海海望樓 水連天天連水

上海自來水來自海上 北京輸油管油輸京北

華來士來華 馬歇爾歇馬

響水池中池水響 黃金谷里谷金黃

白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西 淡水灣，苦農民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養妻教子育兒孫

望天空，空望天，天天有空望空天 求人難，難求人，人人逢難求人難

誰能精辟的談談對忍術的認識，并由淺入深的、系統的介紹大量忍術？

忍術的流派

在戰國時代,忍術開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術,武術和兵法. 但是和兵法,武術不同的是,忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處

忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱:

武藏,甲斐,越后,信濃,等四州

伊賀,甲賀,紀伊,等叁州

其中后叁州的忍術在日本是最為發達的.

忍術教科書"萬川集海"

原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA.

后來因為在室町與戰國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦.

不過雖然流派分開,可是忍者修練的經典卻是同一本書,這本書我們叫做 "萬川集海".這本書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能. ("戰國美少女~斬斷云空",還有"忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就 是這本啦.)

為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢?

伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里, 自成一個小天地.可是在戰略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央 近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在后來 莊園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰國時代,這麼小的土地居然有 60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,於是每家人家 大概都會養個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似臺灣當年開墾土地時代, 閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形,也有些類似閩客互斗).這里的競爭 是超乎外人想像的激烈,土豪們互相結盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的 土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰又激烈的地方,會成為 忍術發展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發展出一種平衡,然后忍術也 開始冠於全國.

忍術的理論由來

忍者的出身多半來自農民,而不是出身高貴的武士. 忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰經驗。

京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發祥地、因為不遠處有比??、高野等佛教 密宗的本山。

忍術的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。

中國,韓國的移民與忍者

因為大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量 的人過來.例如制造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本 這些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.

此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多. 例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部 搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉化.在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名.據說服部半藏就是轉化人.他的家族本是中國人,姓秦,后來 因為定居日本,為了跟當地合而為一,就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就 此誕生.

外地工藝師傅的影響

此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這里是日本很早就 有的火藥制造地.其他的工藝人也在此生根,例如制造工藝品的 師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區 有許多這樣的人,造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能 去從事諜報工作.可是在當時的社會,這種人的身分并不高尚(在他們 的故鄉中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農工商四民之末 ,當然日本也分士農工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).

最愛用忍者的武將--武田信玄

因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓練忍者. 他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們為"亂波"),還有"叁者"(這也 是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越叁地 的流浪無業游民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰還有其他 的戰斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見","見方", 還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉左衛 門去統馭"叁者"這些忍者.

羽柴秀吉與蜂須賀小六

大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經投靠蜂須賀小六,在他家里吃白飯. 蜂須賀小六是在美濃地區活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到 雇用他們的主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王).反正 干強盜集團的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他 家吃飯.后來這些人因為幫助秀吉??了墨股城,所以化為官軍,總算洗脫強盜 污名,可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊,所以蜂須賀小六從此跟他的強 盜集團再也不干殺人越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓練出來的一身偷雞摸狗好本領卻成為當忍者的好條件,於是那些人就轉為當成羽柴秀吉軍隊 的忍者.而且在各大戰役都有杰出的表現.

忍者的秘密

忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學忍術的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準確無誤，倒也八九不離十。

忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地……等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術秘本中，留有圣德太子（五世紀末至六世紀初）身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。

目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關系的話，他們便不得不同室...（系統過濾）戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結果。

而另一方，為了便于忍術能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉人結婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？

忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。

忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰整體計劃。「中忍」，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當于現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。

以下是有關忍者裝備簡略說明：

【裝束】

忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，里面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。

至于內褲，當然是日本傳統的兜襠布（一條細長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時從脖子后抽出兜襠布，當做繃帶或繩子應急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。

【武器】

為了蒙混國境關卡守關人員的審問，忍者在旅途中，通常是農夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看來，跟一般日用品沒什么分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。

現代人從各種忍術秘本中，所得知的忍術武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomie）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里劍」是飛鏢，刀尖涂有劇毒。「撒菱」，是逃走時撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實、鐵器等，都可以拿來代用。「忍刀」，附有一條長約三公尺的繩子，翻越城墻時，可以當踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當潛在水中的通氣管。「吹矢」，則是毒針，通常藏在笛子內；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學吹矢手法，還得練習吹笛技術。「忍杖」，顧名思義，是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器的手杖。「手甲鉤」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當事者擅長哪種功夫，自己變把戲。「水蜘蛛」，渡河時用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內。

【忍者食】

忍者絕對不能「發福」，由于得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講，能夠只手懸空與敵方打斗的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）。「忍者食」以谷物為主，低熱量、低脂肪、高蛋白質。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。

「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。干燥芋頭，可以串成項鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干后，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成為充饑快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎面粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發后，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔心會耗費體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素。「兵籠丸」應該是戰爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。

【野外生存法】

忍者具有豐富的藥草知識，可以分辨毒藥與良藥，見機行事。對野生動物的習性，也了如指掌，許多忍術，都是從野生動物習性學以致用的。天文氣象學，更是不可欠缺的基本忍術之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網上有沒有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周圍有一圈月暈，或是月光比平日亮時，翌日則是雨天；深夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨，可能會連續下好幾天。在深山中迷路時，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上涂上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來分辨方向，也可以當成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內的水喝光時，怎么辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。

【忍術】

首先，當然是得臨機應變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師。「出家」（syukke），是一般光頭和尚。「虛無僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侶。「放下師」（houkasi），相當于現代的街頭藝人，表演魔術、特技、耍猴等。「常之形」（tunenokata），化身為在地農人或武士，條件是，必須會講一口流利的當地方言。「商人」，就是賣藥、賣糖的行商。「猿樂師」（sarugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術」、「變體術」、「變聲術」等。

傳遞機密文件時，最佳方法是暗記。不過，有時候是縫在衣服里邊；有時候將文件捻成一條繩子，同草笠編在一起。更有將細長紙條纏在一個圓筒上，于上面記載下文書內容，之后解下紙條，內容便會成為脈絡不明的文字；收件人于收到文件后，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復原形。我個人認為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須于事前先將頭發剃成光頭，再施以刺青，待頭發留長后，平安回到主君面前時，再度剃光頭發。可是，這方法，一定非常痛。不過，反正忍者都會調藥，應該有類似現代的麻醉藥吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當于中國的甲骨文。戰國時代時，已經罕得有人能夠讀解出神代文字，于是便成為忍者之間的「暗號」。

其它還有種種千奇百怪的忍術，「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有，數不勝數。德川家康在江戶（東京）設立了幕府之后，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領地。明治維新時，忍術已經逐漸失傳，這些忍者后裔，通通改行轉業，成為mop.買粉絲、醫生、藥房老板、焰火師等。話雖如此，「NINJA」這個透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現代日本人，乃至外國人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣的是什么藥？！

忍者五道

忍者五道之“香”

如果不磨練自己的感官，是無法修得忍者之術的。所以忍者很注重對視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺特別是在此之上的第六感官的開發。為了使第六感官不斷涌現，則需要精神高度集中。忍者知悉借助香味的神秘力量能夠靜心安神。不過忍者的所謂“香道”，跟三大技藝之道（茶道、花道、香道）之一的香道有所不同。這是因為忍者將香味作為一種信息來判斷的緣故。

1、解開芳香之奧秘

對人進行觀察是忍者的工作。除了觀察人的面相、所用的語言以及其它行為以外，還將香味作為其判斷材料之一。可以根據附在衣物上的香味來推斷這戶人家的經濟狀況、住房的規模等等。忍者通過分辨茴香、丁香、麝香、桂皮、蘆薈、沉香和檀香等香味之間的微妙差別來進行判斷。

2、忍者之術“七方出”

忍者之術“七方出”的小道具 ：

忍者的謀略中有一種叫做“七方出”的化裝術。忍者將自己化裝成虛無僧、出家人、“山伏”（日本修驗道的修行者）、商人、“放下師”（雜技師）、“猿樂師”（民間藝人）、一般庶民等七種人，然后打進敵人內部。在潛入敵人內部時，與上述通過香味判斷人的身分相反，而是為騙取對方的信任而特意使身上帶有某種香味。因為身上不帶焚香味道的出家人令人懷疑，而不帶“護摩”（投雪松木于火中供養諸神的一種修行方式。）香味的“山伏”也是不可能的。賣藥者會有藥草的香味，賣衣者會有蘆薈、麝香等獨特的香味，裝扮成什么模樣，就必須使身上帶有符合其身分的香味。當然因為忍者精通香道的知識，我們不妨將其稱為幕后的香道。

3、忍者喜好沐浴嗎？

都說日本人是一個非常喜愛溫泉浴和沐浴的民族。忍者也經常進行沐浴。不過這對忍者來說不是喜好，而是一項重要的工作。為什么這么說呢？聞聞人身上的香味就能判斷對方的身分，與此相同，有時消除自己身上的香味也是必要的。而且用菖蒲水沐浴同時還有凈身避邪的意思。

藥草沐浴

藥草的芳香成分可以消除人體的臭味和日常生活所帶的氣味，同時還具有促進血液循環、解乏療傷的醫學功效。忍者熟知藥草知識，從而能夠充分利用藥草的香味。

·連錢草浴 也叫常春藤，多年生草本植物，屬紫蘇科。有消炎效果。

·薄菏、姜湯浴 活血、消除疲勞。

·艾蒿浴 對刀傷、蚊蟲叮咬、肩膀酸痛以及神經痛均有效果。

4、忍者乃芳香療法

忍者擁有先進的藥學知識，想必大家已經明白了吧。而其基礎則是能夠分辨各種藥草氣味的敏銳的嗅覺。可見他們對香味是極為敏感的。也就是說，忍者通過利用檀香、麝香、雪松等香味以達到統一精神、集中精力的目的。忍者對“香”的運用，不僅著眼于實際的藥理效果，同時也對現代所謂的芳香療法進行了充分的實踐。

香有十德：

感鬼神、清身心、驅毒氣、消困倦、獨居為友、忙里偷閑、多則多用、少則少用、久藏不腐、常用不妨。

轉自幻櫻城

忍者五道之“藥”

者之故鄉伊賀地區因盛產各種藥材而聞名遐邇。這是因為忍者擁有先進的藥理知識。忍者將高度的知識與技術結合進忍術中，制成了神奇的“和藥”（指日本草藥）。藥物品種繁多這里為您介紹其中幾種代表性藥物。

一、賣藥治病走四方

忍者為了獲取眾多的情報，通常使用的方法是裝扮成賣咒符或藥物的行腳商人。特別是以藥作為交流手段深入庶民中間是忍者的慣用手段。人們對為自己去痛治病的人往往掉以輕心，這一點從過去到現在都一樣。那么忍者是通過什么藥悄悄打進敵人內部的呢？

1、治病解毒紫金丹（賣藥）

熟知毒物和藥物的忍者

只要用法用量適當的話，毒物也可以成為良藥。忍者關于毒物的知識對藥物開發起了巨大的作用。因為藥物不僅可以治療自身的傷痛疾病，而且還可以借此裝扮成賣藥郎混進敵人內部。

2、紫金丹

分別將山慈姑、五倍子、大戟以及麝香（麝香鹿的麝香腺）干燥后磨成粉，再將藥粉做成藥丸。山慈姑是郁金香的鱗莖（地下根莖），具有良好的滋陰補陽的效果；五倍子是鹽膚木的葉子，含有大量鞣酸，對上吐下瀉效果顯著；大戟具有利尿作用；而用作香料的麝香則可以去痰。可見，紫金丹是一種可以治療腹痛到減輕疲勞等疾病的常用藥。因此，作為備用藥非常適合。而且，忍者借此裝扮成賣藥郎，偵探周圍的情況，收集地方情報，也不會被人懷疑。

3、陀羅尼助（一種日本腸胃藥丸）

這是將對大腸菌、赤痢菌、霍亂菌、葡萄球菌等有抗菌作用的黃蘗的樹皮在水里熬煮直至熬干制成的。作為腸胃藥而為人所知，至今在大峰山地區還流傳此藥，人們常以此為禮品。忍者利用它的方法很特別，因為要長時間埋伏，用舌頭舔此藥，借此提神醒腦，消除困倦。

4、蟾蜍油

諸位，請看蟾蜍油（街頭雜技），受傷了還是蟾蜍油管用

“時代劇”（即日本的歷史劇）里常有這樣的街頭雜技鏡頭。忍者周游各地時，常常扮成街頭雜技師（“放下師”）的模樣，其中最有名的是賣蟾蜍油。他們的賣法看上去不免有點王婆賣瓜之嫌，因而影響了藥的信譽。但實際上，忍者之所以不辭辛苦弄來蟾蜍油，是有其科學根據的。

現已查明，蟾蜍分泌出的液體含有能使血管收縮的鹽酸腎上腺素，因而能夠收縮傷口的血管，起到止血的作用。所以說它并不完全是騙人的東西。

5、民間藥物之王蕺草

蕺草被用于治療各種疾病，因而又稱作包治百病之藥。它所具有的氣味可以防止霉變，對白癬菌有抗菌作用，因此可以將新鮮的葉子擠出的汁涂在傷口、紅腫處以及毒蟲咬傷處，也可以直接貼上去。將它熬成藥湯喝下去可以利尿，還能夠治療便秘，也就是所謂去毒下火之藥。忍者遍布全國各地，并時常身處戶外，這種藥對于他們來說真可謂珍貴無比。

6、白果

銀杏樹雖然無處不有，看似平凡，但實際上卻蘊藏著驚人的生命力。如果將耳朵貼近樹木，可以聽見往上吸水的聲音，可見其生命力以及保水能力之強。這種保水性使它具有滅火的功能，所以在神社、佛閣均栽種此樹，可以充作防火林。而且其新葉夾在書里可以防止生蟲，因而被用于文書的保存。忍者將銀杏的綠葉熬水喝，是因為其具有強壯作用。果實（白果）可炒食，也可煮食，被認為對去痰、消毒以及解酒均有功效。據悉在德國也將銀杏葉精活用作醫藥品。

二、百般技藝皆科學

1、火種

忍者的藥理學具有較高的水平，其兼容了科學、化學兩個方面的知識。令人吃驚的是，忍者發明了能夠持續燃燒12個小時的火種。一種被叫做“胴火”（即藏于身上的取暖器）的“忍器”（忍者的道具），在里面生好火后，可以一直藏在懷里。在寒冷的山野等惡劣環境下，可以作為御寒的懷爐來使用。長度為15厘米左右的銅制圓筒，里面裝上已焙成黑灰的“和紙”（類似于宣紙）、馬蓼以及茄子桿等。圓筒還帶有通氣用的透孔和蓋子，這樣即使放在懷里也不危險。

2、羅盤針

這跟藥沒有什么直接關系。忍者曾經手工制作指向北面的羅盤針。名曰“耆著”（即磁石）。制法是將鐵燒得通紅，然后迅速放進冷水里進行冷處理，使鐵帶上磁氣，接著再將帶有磁性的鐵片拉成薄片狀，做成船形。使用時讓它浮在水面上，不要沉下去。這時船所指的方向便是北邊。

3、紫紅色布帶的妙用

在忍者的隨身攜帶物品中，有一樣令人不得不嘆服的東西。這就是紫紅色的“三尺手巾”（即布制汗巾）。可擦臉，可纏頭，爬墻時還可當作繩子等等，用途可謂多種各樣。不過這些方法跟一般的布手巾沒什么大差別。最能顯示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆屬植物蘇木將布帶染色，使之具有殺菌作用。用手巾過水可以殺菌，受輕傷時還可當作繃帶包扎傷口。想必忍者知道蘇木有殺菌作用才將它用作小道具的吧。

4、殺菌、防蟲與藥草染料

1）胡黃連

胡黃連，因為吃起來有效，有用藥得當的意思，所以又被叫做“當藥”。可以治療腹痛等疾病，因味道極苦而有名。然而用胡黃連煎水染內衣，能夠驅除跳蚤、虱子這一點還鮮為人知。現在雖無須為這些蟲子發愁，不過對當時的忍者來說，胡黃連的防蟲效果是一個非常重要的發現。

2）黃蘗

生長于山地的喬木。將黃蘗的表皮在水里煮好后當作染料。用此染料染過的紙可以防蟲，因而可以認為這在忍者保存重要文書方面起了巨大的作用。

三、忍者秘方止渴丸

1、止渴丸

忍者長期擔負著過于艱苦的任務，不戰勝接二連三的口渴感和空腹感，就無法完成密探的工作。但是說是忍者，實際上也是人。遇到這種情況時，忍者秘傳之藥則可以大顯身手了。

所謂秘傳之藥，即名曰止一時之渴的止渴丸、解一時之饑的解饑丸。止渴丸以鹽梅干、解饑丸以蕎麥面、山藥為主原料，接近于食品。長期服用可能會產生一些副作用，但作為臨時應急的手段非常行之有效。

轉自幻櫻城

忍者五道之“氣”

傳授！九字法的奧秘

九字法是最近重新復活的忍者“隱形術”中的咒文。現在來向您傳授伊賀忍術中絕密的儀式。忍者必須歷經千辛萬苦、排除萬難，為此他們必須付出加倍的努力。但是，忍者同時也感知到有一種不可思議的力量的存在。這不只是靜神凝氣，也不單純是全神貫注，而是將這股神奇的力量為我所用，從而讓一切事情都能順利進行。這種方法便是九字護身法。

秘傳！十字法

秘傳！十字法。忍者之心自今始。

語言、文字具有不可思議的力量。凝神固氣在手掌中寫字，如能夠達到人神合一，就會時來運轉。

1、“天”，面對大名高位之人時，寫此字。

對上司、老師講話時，運用此法可以毫不膽怯地陳述自己的意見。

2、“龍”，航海、行船、渡河、過橋時，寫此字。

航海、渡河時，運用此法可以平安而舒適。這對海外旅游也一定很合適。

3、“虎”，行走于深山曠野時，寫此字。

出入于山野荒嶺時，運用此法可以逢兇化吉。因而初次去陌生的地方也能安然無恙地返回家鄉。

4、“王”，面臨弓箭兵器軍陣、夜行山賊之地時，用此字。

入學考試、買賣興隆，運用此法可以發揮神力。氣勢磅礴定乾坤。

5、“命”，遇到不想吃的食物時，寫此字。

不喜歡吃的東西卻又無論如何不得不吃時，使用此字。這樣就不會挑剔飲食。

6、“勝”，在交易買賣、決勝負時，寫此字。

參加比賽、考試以及抽獎券時，用此法。在決勝負、定輸贏時請一定試試此法。相信你會穩...（系統過濾）勝券。

7、“是”，進入病人家時用此字。

自己、家人或朋友生病時，可用此法。病人一定會康復得很快。

8、“鬼”，出入險惡之地時，用此字。

經過黑暗的夜路以及恐怖的地方時，用此法可以勇氣倍增。

9、“水”，驅散心神不凈之氣時，寫此字。

心生邪念或無緣無故地怨恨人，心情怎么也好不起來時，用此法可以將它們付諸流水，從而心身爽快。

10、“大”，萬事大吉時，用此字。

遇到好事時用此法便會喜上加喜。說不定好事連連呢。忍者的奧秘就在于開朗、快樂并且富有堅強的生命力。

轉自幻櫻城

忍者五道之“體”

忍者對鍛練身體從不懈怠。反復鍛練，以隨時準備應付不測。因此對忍者來說身體就是本錢。忍者除了日常生活中注重飲食外，還采用

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