01 01 偶像應不應該為粉絲買單反方質詢(離婚率上升是不是社會文明進步的體現求反方正方的質詢)

門當戶對是不是過時的婚姻價值觀反方二辯質詢該怎么提問?

如下：

1、請問對方辯友怎么理解門當戶對？

2、如果僅僅用家庭條件匹配來定義門當戶對，是否跟不上時代的進步，三觀一致不是門當戶對嗎？學歷匹配不是門當戶對嗎？男才女貌不是門當戶對嗎？（還可以補充你認為的門當戶對）為什么對方辯友只看家庭條件呢？

3、請問對方辯友，認為找對象注重什么？

論點：門當戶對不是過時的婚姻價值觀！

論據：

1、時代在發展，但與時俱進的是門當戶對的內容，而不是門當戶對本身。古代講究門當戶對，只是單純地從社會地位、經濟實力來看。

因為當時物質生產相對落后、教育普及程度低、社會分工不夠細化。而現在的門當戶對內容已經進化演變，不再局限于家庭出身，而是從樣貌、身高、學識、格局、三觀等多方面、全角度的匹配。

2、過時的不是門當戶對的觀點，而是對方局限的落后思想。一談門當戶對就講家庭條件，就講物質層面，我們不否認物質層面是一方面，但不是最重要的，精神層面的方方面面才是門當戶對的重要體現。

3、新時代、新發展、新思想。深化的門當戶對婚姻價值觀，不僅能節約大家的擇偶成本，還能加快匹配到合適的婚姻對象，有利于婚姻的長久發展。

打辯論賽 我方觀點是理想人才應以仁為主 反方觀點是理想人才應以智為主 我是二辯負責質詢和自由辯論

可以圍繞這個點打對方：既然是人才，那就不能否認在智商方面的優秀水準，然后在這個基礎上圍繞仁德服人的必須性，仁對于智的導向性作用。

一問：對面辯友對當今大學生因為仁義道德方面的缺失，不斷出現諸如北大學子虐熊、復旦學子毒害室友等事件的看法？

二問：對方辯友如何看待我國素以秉承的以仁德服天下的治國理念和舉孝廉的選才方式以及現今后世廢黜八股文這類只看智的選材方式？

三問：試問對方辯友，怎敢取一智慧卓絕可是仁德平庸之人？這類人在現今社會比比皆是，絕大多數的表現即使功利熏心，陰險狡詐，眼里不容他人，此類人臥榻，可甘之如飴乎？

離婚率上升是不是社會文明進步的體現求反方正方的質詢

離婚率是社會進步的標志之一，要知道在封建社會，女性根本就無權離婚

從來只有男性一紙休書

而現代社會越來越重視女性權利，女性開始自主選擇配偶自主選擇去留

女性權利的回歸難道不是社會進步的表現嗎？我們當然不愿意看到家庭破碎，但是如果家庭和睦的表象是建立在女性無權決定婚姻關系的基礎之上，這樣的美滿還是現代社會所希望看到的嗎？反方可能用的就是：離婚率高家庭破碎社會不穩定等等，正方可以說“離婚后再婚，進行二次選擇對雙方都好，對構建更和諧更真實的美滿家庭穩定社會更具現實意義“

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