01 05 老北京說車幫粉絲買車(駱駝祥子的作品鑒賞)

極平易，澄清如無波的湖水”又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的味兒”，這是老舍在《我怎樣寫＜駱駝祥子＞》中的話。  

老舍來自平民，他對學習中國民間通俗藝術保持濃厚的興趣，并寫了鼓詞、戲曲、掌握了許多民間藝術精華。據黃杰俊等《利用微型電子計算機對〈駱駝祥子〉進行語言自動處理》一文，利用計算機統計，《駱駝祥子》全作近11萬字，只用了2400多個漢字，出現頻率較高的都是常用字.他還善于有選擇地使用北京口語，增加語言的地方風味。

在這里，不僅冷僻字眼一個也沒有，就連常用的“時”，老舍不是寫成“時候”，就是寫成“那陣子”，如果單說一個“時”，顯得文縐縐的，不合普通話的口語習慣。      

比如寫祥子身體的“挺脫”、“硬捧”，寫劉四是個“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，病體炎炎地為人家作喪事時，“在馬路邊緩緩的蹭”，曹先生家的女傭稱贊祥子是“老實巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物的身份、個性和教養。

虎妞引誘祥子時的一番話，更是聞其聲如見其人，使虎妞這個老處女，這個車廠女兒的潑辣、粗俗而又工于心計的性格躍然紙上。可以說《駱駝祥子》中的人物語言，都是個性化了的。作品的敘述語言也多用精確流暢的北京口語，既不夾雜文言詞匯，也不采用歐化句法，長短句的精心配置與靈活調度，增加了語言的音樂感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語顯示出獨特的藝術魅力和光彩。

作品在情節交代和人物介紹時，筆墨儉省，表現力強。在寫到劉四這個流氓無賴的經歷時和性格時，小說里敘述道：“年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王債，”“在前清的時候，打過群架，搶過良家婦女，跪過鐵索”，以結構相似而長短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫出一副精彩的畫像。客觀敘述與主觀剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內心活動、心理波瀾。

與虎妞結婚以后的祥子，漸漸地連拉車也厭惡了：“原先，他以為拉車是他最理想的事，由拉車他可以成家立業。現在他暗暗搖頭了。不怪虎妞欺侮他，他原來不過是連個小水桶也不如的人。”像是作者的敘述，又像是祥子心中的思量，二者有機地結合在一起。小說中那段關于烈日和暴雨的描寫，也同樣可以說就是祥子心中的感受。

他善于運用純熟的北京話來描述富有地方特色的風俗人情，刻畫人物的性格，敘述故事，褒貶事物，他的語言是經過提煉了的北京口語，其特點是平易然而不單調不俗氣。

特別是兒化的運用，作家從容地調動口語，給平易的文字添上了親切、適當、活潑的味，在活的北京口語的基礎上錘煉純凈的文學語言。全書一共用了641處兒化，有的篇章多達40多處。還有很多詞匯都是地道的北京話。如“拉晚兒”，“嚼骨”，“膠皮團”，“殺進腰”，“譜兒”，“耍個飄兒”等等，全是很純熟的北京口語。

他非常熟悉北方勞動人民的口頭語言，他的作品中的語言以北京話為基礎加工錘煉而成的，沒有矯揉造作的知識分子腔，俗白、凝練、生動、純凈，的確是“宛轉如珠，流暢似水”，活潑有趣，雅俗共賞。無論是刻畫人物或是敘述故事，都那么生動形象，妙趣橫生，然而又看不到絲毫雕琢的痕跡。這對于中國文學語言藝術的豐富和發展是個突出的貢獻。

擴展資料:

內容簡介

好勝、要強的祥子憑著力氣拉車掙錢，指望自己能買一輛漂亮的洋車，不再受拴車人的氣，做一個"自由的洋車夫"。他早出晚歸，忍饑受凍，風里雨里整整拼了3年，終于攢足了100元，買了一輛新車。

20年代的北京，軍閥混戰，兵荒馬亂，祥子為了生存，還是起早貪黑地拉車，一天，他拉著車剛出西直門就被幾個抓夫的大兵連人帶車給抓走了。在隊伍逃走時，祥子痛心地看到自己的洋車拉著炮彈滾到山澗里去了……

大兵們逃散了，祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。他賣了駱駝，又回到了車廠，幻想著再買輛洋車。大家傳說祥子賣了30匹駱駝，發了大財，給他取了個綽號叫"駱駝祥子"。

人和車廠廠主劉四的女兒虎妞，三十七八歲了還沒嫁人。車廠里的大事小事全憑她一人操持，她為人潑辣，沒人敢惹。她愛上了比自己小10多歲、老實巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞給纏住了。

事后，祥子又羞又悔又恨，為擺脫虎妞，他來到一位具有民主思想的大學教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹，主仆相處十分融洽。祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐里，一心還想買輛車。不料，虎妞找上門來，硬說有了身孕，一定要和祥子成親。

這時，一個跟蹤曹先生的偵緝隊員來到下房，把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了。連遭厄運的祥子只好離開曹家，又回到人和車廠，地痞流氓出身的劉四，認定祥子高攀虎妞，是惦記他那60多輛洋車，認為女兒嫁給一個車夫是丟他的臉，揚言寧肯放火把車廠燒了，也不讓他們得到便宜。

虎妞表示非嫁給祥子不可，祥子只得和虎妞成了親。劉四賣掉了車廠，人也無影無蹤了。祥子婚后住在窮苦人生活的大雜院里，街坊二強子也是拉車的，他為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼，祥子對小福子的遭遇充滿了同情。

不久，虎妞難產而死，小福子心中早已隱藏著對祥子的感情，可是窮困卻不能使他們結合。祥子對小福子說："你等著，等我混好了就來接你!"然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。當對未來充滿希望的祥子去接她時，只見到樹權上掛著她上吊的繩套。

《駱駝祥子》的思想和藝術特征:

1、 駱駝祥子的典型形象

貫穿祥子性格發展全過程的線索是“希望——追求——奮斗——掙扎——失敗——墮落”，最后以祥子個人奮斗道路的破產而告終。

小說用祥子命運的三次起落來發展祥子的性格:

祥子是一個破產的青年農民，他流落城市當上洋車夫，唯一的理想是做個獨立的個體勞動者。他要有自己的車，有了自己的車，才能使自己的人格獨立、自由，拉別人的車，祥子感到就沒了自己。為了實現這個卑微的理想，祥子以頑強的意志、堅忍不屈的精神，走個人奮斗的道路。經過“三起三落”，祥子的理想破滅了。

第一次， 祥子經過整整三年的奮斗，湊足了一百元，買了一輛新車。這時，祥子激動得幾乎要哭出來。但只拉了半年，遇到兵災，祥子連人帶車被兵捉去。在兵逃跑時，祥子得了三匹駱駝，“駱駝祥子”的綽號由此而來。

第二次， 祥子重新攢錢，把錢存在夜壺里，但錢尚未存齊，就被孫偵探詐去。

第三次， 祥子與虎妞結婚后，用虎妞的錢買了一輛新車，但虎妞難產死去，為辦喪事，祥子又賣掉了車。

在這三起三落中，祥子以驚人的毅力、頑強的意志，不屈的精神與命運搏斗，這種毅力、意志、精神代表了東方勞動人民所共有的品質。但是，不管祥子怎樣掙扎，仍擺脫不了慘遭失敗的命運。祥子終于墮落了。

祥子的悲劇是性格和命運的悲劇，不僅表現在事業的失敗上，還表現在愛情、婚姻的失敗上。

首先表現在與虎妞的悲劇性婚姻上。(見課本)

其次祥子與小福子的愛情也具有悲劇性。小福子的不幸人生使得她能和祥子在精神上達到溝通。祥子也覺得小福子是最美的女子，他能從小福子身上得到精神的安慰。祥子臨別時對小福子說:“等著吧，等我混好了，我來～一定來～”可是，小福子最終受不了生活的壓迫，吊死了。她的死吹滅了祥子希望中最后一盞燈。祥子的全部精神支柱倒塌了，他墮落了下去。

2、“祥子”悲劇的深刻性在于:

通過祥子掙扎奮斗的失敗證明:舊社會各種反動勢力對底層勞動者的打擊，小生產者狹隘眼界和個人奮斗的方式都使得他們難以實現自己的解放。不僅祥子個人奮斗的道路走不通，其他所有的車夫也都走不通，像作品中出現的“二強子”、“老馬”、“無名無姓的‘高個子’”車夫等等，盡管他們都有自己的車，但是到頭來仍然擺脫不了車夫們共同的悲劇命運 。

《駱駝祥子》的藝術特色:

(1) 通俗樸實，帶有北京地方色彩的“京味的語言”。

(2) 嚴謹的單線結構，以駱駝祥子為中心人物，通過他和社會的接觸，把各種不同階級的生活面貌，各個不同家庭的命運和各種不同性格的人物交織成一幅復雜的社會圖景。 (3) 工細的心理描寫與心理分析。

駱駝祥子的作品鑒賞

《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的

舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處于社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。

《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。

小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。

祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素。作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應，為傳統美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。 一、突出祥子的好人性格

《駱駝祥子》文本中，初進城的祥子幾乎是完美的，是個絕對好人，他善良、勤勞、堅毅，并且又有著強健的身體和明確的生存目標。正如作品所寫：這個小伙子“頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短、很粗，頭上永遠剃得發亮，腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎和頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的”，“他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣”。

祥子不僅有充滿青春活力的健壯外表，而且有一個勞動者、一個淳樸農民的善良本性：“他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習”；他知足、不爭，拉車從不與別人爭生意，有時候甚至不肯要價，只說聲“坐上吧，瞧著給”；他對生活的要求十分簡單，他不吸煙、不喝酒、不近女色，甚至連包好茶葉也不喝，為的是每月能多攢下倆錢。同時他也有自己的追求，那就是擁有一輛屬于自己的洋車，然后做個獨立的勞動者。他知廉恥、明善惡，在第一次丟車后，他為再買車拼命搶活，落得一片罵聲時，心里很慚愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么內疚并主動辭職承擔自己的責任，希望自己能夠補償曹先生的損失。

二、突出社會現實的不合理

祥子是個絕對的好人，同時他的生活愿望又是那么普通，但是這樣的祥子在當時的社會里卻無法生存。為此，作品設計的四個關鍵性情節決定了祥子的悲劇，它們分別是被軍閥搶劫、被孫偵探敲詐、被虎妞強行占有以及小福子的死亡。作品設計的其他情節，比如夏太太勾引祥子，反映了當時社會的丑惡腐爛。這些都是社會外部環境的因素，是社會現實，把祥子逼到了絕路，使他墮落。

老舍先生談到《駱駝祥子》的創作時強調：他所要觀察的不僅是車夫的一點點的浮現在衣冠上的、表現在言語與姿態上的那些小事情，而

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