01 中醫養生買粉絲推薦前十名(所謂的有名中醫真的有用嗎？)

文化加養生取一個好聽的名字做中國文化中醫養生買粉絲取一個好聽的名字？

我有以下幾個名字以供參考。

第一個名字：國醫堂。

寓意是中醫是中華文明特有的。一種文化傳承，可以說是我國的國一所以名字叫國醫堂。

第二個名字：杏林苑。醫學古代別稱為杏林。那么起這樣一個名字呢比較風雅。

所謂的有名中醫真的有用嗎？

中醫當然有用了，不然傳承這么多年的中醫難道只是用來做心理輔導的？宮廷的那么多御醫都是吃干飯的？這顯然是不可能的，中醫能治病是不爭的事實，只不過凡事都沒有完美的，中醫有擅長的地方也有不擅長的地方，因為對疑難病癥的見效慢，所以在西醫盛行后，被人們有所排斥，但也不能完全否定中醫在歷史長河中所建立的功績。

一、中醫的起源

中醫起源于原始社會。春秋戰國時期的中醫理論已經基本形成，解剖學和醫學分支已經出現。采用了四種診斷方法，治療方法包括針石、針灸、湯劑、艾灸、導引、配氣和祈禱。自古以來，就有“醫學與道德相通”的說法這種影響可以追溯到黃老道家的經典—— 《黃帝內經》，它是中醫四大經典之一，也是中國醫學寶庫中最早的醫學經典。

二、中醫的發展

著名醫學家張仲景出現在東漢時期，他就知道了“八綱”(陰陽、表里、虛實、寒熱)，并總結了“八法”。華佗以精通手術和麻醉而聞名。他還創辦了“五禽戲”健身體操。唐代孫思邈總結了前人的理論和經驗，收集了5000多張方劑，并采用了辨證施治。因為孫思邈的醫德很高，被大家尊稱為“藥王”。

三、中醫的繁榮

龍門石窟的藥方石窟門上刻有許多唐代的藥方，多達150多種。使用的大多數藥物是植物、動物和礦物藥物。處方包括內科、外科、兒科和五個官科等。所涉及的藥材可以在民間找到，給老百姓帶來很大的方便。這些方劑不僅能治療常見病，而且能治療疑難雜癥，如食道癌，可采用治噎方治療。10世紀日本學者將其列為《醫心方》，顯示了其價值和影響。方劑洞是我國最早的石刻方劑，在中醫藥研究中占有重要地位。

四、中醫的衰退

明清以后，溫病學派出現并逐漸取代了中醫經典學派。李時珍的《本草綱目》寫于明末，標志著中國傳統醫學的衰落。在同一時期，蒙醫和藏醫都受到了中醫的影響。醫學在朝鮮東部也有很大發展，例如徐軍寫了《東醫寶鑒》。

清朝末年以來，中國被西方列強侵略，國力衰弱。與此同時，現代醫學(西醫)的涌入也嚴重影響了中醫的發展。在中國，許多人提倡醫療現代化，而中醫正面臨著巨大的挑戰。人們開始用西方醫學體系的思維方式來檢驗它，中醫陷入了是否存要廢除的爭論之中。屬于中國醫療體系的日本和韓國醫學也是如此。

從這些歷史發展可以看出，中醫在醫學界的地位，如果真的可以取而代之，那么早就沒了中醫了，之所以現在還有中醫中藥的存在，就是因為它的不可替代。

大道堂的央視曝光大道堂違規行醫

央視2月28日曝光，一個比張悟本還神的養生專家劉逢軍，現身大道堂。號稱能治現代醫學無法治療的疾病，能隔空望診，患者如云。

大道堂究竟是一家什么樣的機構？劉逢軍究竟有何“絕招”？看似神過張悟本的他又是怎樣的一個人？ 據央視昨晚的《焦點訪談》曝光，大道堂中醫養生研究院位于西城區平安大街，每逢周六院長劉逢軍出診時這里人滿為患。

大道堂的大廳里，被來“買粉絲”的人擠得滿滿當當。前臺服務員表示，劉院長的號已經掛滿，如果要掛，必須提前一周進行電話預約，并用自己的二代身份證做個人信息登記，還要簽一個寫著“大道堂不是醫療機構，產品是食品不是藥品的”公告合同書。公告合同書是患者必須要閱讀并簽字的，不認可掛不了號。

在大廳的一角，一個透明窗戶的房間外更是熱鬧。在工作人員的安排下，一次可以有10個人進入辦公室進行集體買粉絲。一身黑衣的劉逢軍，沒有開口，只是抬頭看幾眼“買粉絲人”的臉后，便低頭飛快地在養生買粉絲手冊上勾勾畫畫，隨即交給身邊的兩名助手，然后下一個人已坐到了他的面前。

一位“買粉絲人”表示，一上午不到4個小時看300多人，從坐下到開方出來，一共就半分鐘，最多不到一分鐘。“3個小時望診254人。” “買粉絲人”在得到了劉逢軍的望診后，拿到的處方上都有大道堂自制的食療產品“大道養生寶”。一位買粉絲人表示，大道堂將其養生食品稱為“大道八寶”。從“一寶”到“八寶”，外加一個“元氣寶”，每一“寶”一盒的價格都是22元，一般一天就要吃上一盒。每人購買養生寶少則幾百元，多則上千元。大道堂一直聲稱，“八寶”不是藥品只是食品，但是劉逢軍在自己的書中就列舉了使用大道養生寶治愈肺癌、牛皮癬、糖尿病等病例。而大道養生寶的包裝上，也找不到食品生產許可證號。

劉逢軍的望診可以隔空進行，在買粉絲人未到研究院時，同樣可以進行診斷。一位工作人員說：“人來不了的話，拿照片也可以，但是一定要近期的，面部的和舌像的照片。” “劉逢軍”百度百科介紹他曾任光明中醫學院養生教研室主任、養生學教授。據原北京光明中醫學院院長閆孝誠教授介紹，北京光明中醫學院已經不存在了，也沒有設立過養生系。光明中醫學院是民辦性質的，根本沒有評定職稱的資格。

劉逢軍主講的圖書稱其受過中醫學高等教育，退役后被聘任為西藏駐京辦事處醫務部門的中醫師和主任。但西藏駐京辦事處工作人員稱，他們沒有醫務部門，劉逢軍只是在10多年前租過西藏駐京辦事處的地方。記者從衛生部了解到，衛生部無“衛生行業養生師專業專家委員會”這一團體。趙喜斌整理J209 早上8點半，位于平安西大街的大道養生堂的大門緊閉，金黃色的二層小樓上寫著“大道養生堂”，門前聚集了各路媒體記者和十幾位“買粉絲人”。“我們都是來聲援的。”一個聲音從“買粉絲人”中發出，46歲的李平濤自稱自己曾得肝炎，一直在大道堂調理，效果明顯。他的聲音得到了很多“買粉絲人”的響應，他們紛紛向記者講述自己吃了大道堂產品后的效果。

9時，工作人員打開大道堂大門，將“買粉絲人”和記者引進客服中心。八九名工作人員身穿黑衣，耳戴耳麥，之間不時低語幾句。記者欲進掛號大廳時，被他們攔住。“今天休息了，不營業了，一會我們在大門上會貼出告示。”一位工作人員表示，是否可以預約下周的號目前沒有定論。

一位48歲的女士拎著二三十盒養生寶說，“我怕這里被關了，今天來多開點產品。”她說，她已經在大道堂調理近3年，以前是中度缺鈣，吃了三個月后，癥狀完全消失了。“我們吃了確實有效果。”

記者在客服中心與“買粉絲者”對話時，大道堂工作人員經常站在身邊。20分鐘后，工作人員以影響工作為由將記者和“買粉絲人”都請出了大道堂，隨即關閉大門。

“我們是朋友推薦的，專門從內蒙古過來的。”李平濤一直沒有離去，他和幾個“買粉絲人”一直守在門前，一有記者向買粉絲人提問，他們就湊過去聽聽，“只要我們大家說的都是實話就行。” 初冬的陽光：這種現象的屢次出現，完全是由于政府有關部門的監管不力，各職能部門人浮于事、形同虛設，才讓騙子們有機可乘，坑害百姓。

坤焱：這些人只是騙子，社會根源還是在看病難、貴上面。

風之子：正規醫院的可信度降低、專家號難掛、看病貴，給“神醫”們提供了騙人發歪財的機會，醫院要反思了。

Bryant。Poincare：“神醫”的出現其實是現代醫療制度及社會保障制度弊端的畸形顯露，醫療制度及社會保障制度的不完善及不公平合理導致老百姓對到醫院治病產生了失望和抵觸情緒，并形成社會思維現象，從而給“神醫”制造機會。

央視《焦點訪談》曝光：北京大道堂“神醫”劉逢軍，宣稱通過養生調理可根治絕癥、可通過看照片望診。劉逢軍看病，一句話都不問，只抬頭看兩眼，就立馬開方，方子上就是他們自產的三無產品“養生寶”。按每人平均花費500元計，大道堂僅4個小時銷售額就超20萬元 。

我看央視報道的暗訪鏡頭，忍不住樂。這是最最經典的“看”病，那“神醫”劉逢軍，獨自坐在那里，“我自巋然不動”，只瞄你一兩眼，就在他特制的處方上打鉤了。那處方仿佛是火鍋店里點菜單，上頭都印好的，他打幾下鉤就行。劉逢軍在書中這樣解釋他的望診：“3個小時望診254人。靠的是《易經》的高度哲學抽象法和全息論。”這如同科幻小說里“全息攝影”一般“看”一個病人，幾十秒鐘就夠了，還真是“神醫”的神速。

自打鼓搗養生的“神醫”張悟本、“神仙”李一倒了之后，人們等著看“接班人”是誰。中間出了幾個，但名氣都不大，這回這個劉逢軍很有“神醫”的范兒，比如他就吹噓自己曾用三根冰棍兒救活癌癥晚期患者。新張悟本果然從此站起來了！這真叫“后繼有人”。

有許多人兒事兒一再“重復”出現，這是比較可怕的情景。那里危險化學品爆炸了，這里危險化學品跟著爆炸；那里煤礦透水了，這里煤礦跟著透水；那里騙子得手了，這里騙子跟著得手……當初張悟本倒掉的時候，我們就等著“悟本二世”“悟本三世”什么時候崛起，終于出了個“神醫”劉逢軍。這種“神醫”循環往復的輪回，意味著我們的制度環境出了大漏洞，以至于“搭便車”——搭制度漏洞的便車，實在太過容易。

從報道看，劉逢軍的學歷及從醫經歷多處造假。但衛生部門對這種人不管，司法機構對此類詐騙縱容。所以你也就難怪了——張悟本、李一之后有劉逢軍，劉逢軍之后必然還有別的什么軍，無窮無盡，最后官方一句“市民科學素質太差”就打發了。管理部門平常對劉逢軍之流“熟視無睹”，使得這些“養生神醫”樂得放心地“坐一堂而騙天下”。

什么都可能有假，但騙子是真的。本來那些什么“養生寶”，騙鬼鬼都不相信，可騙人人就輕易相信了。在此，我們還是再一次提醒公眾以及監管者：很遺憾，這個世界，沒有神醫，只有神騙。

相關資料

《難經》 六十一難曰：經言望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧，何謂也？然：望而知之者，望見其五色以知其病。 聞而知之者，聞其五音以別其病。 問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。 切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。 經言以外知之曰圣，以內知之曰神，此之謂也 。

白話文解釋：通過觀一個人的氣色就知道其癥結所在的大夫稱之為神；通過聽患者的呼吸、氣味就知道其癥結所在的大夫稱之為圣；通過對患者進行癥問詢而知其癥結所在的大夫稱之為工；通過把脈才知患者癥結所在的大夫只能稱之為巧匠了。

對于大道堂的真實情況

我是大道堂的顧客，我周圍很多朋友都去大道堂調養過，我們的所見所聞跟焦點訪談所說的不相符，大家可以到百度的“貼吧”里去了解一些關于大道堂的真實信息。

大家一定要了解一個真實的大道堂。

關于劉逢軍的學醫經歷

關于劉逢軍的學醫經歷，他曾經在一些養生講座中指出，他從80年代初開始邊在部隊工作，邊參加了北京光明中醫函授大學的學習班。后來由于他自己的努力，在養生術上獨具一格，并被北京光明中醫學院聘為養生教研室主任、養生學教授。相關聘書等證明材料，也一應俱全。劉逢軍曾經就讀的這所北京光明中醫函授大學在80年代時是中國中醫界最具代表性的民辦學校，是由原衛生部中醫司司長，號稱中醫司令的呂炳奎參與創立的。該校由呂炳奎中醫泰斗任主編，在眾多其他老中醫們的共同努力下，編纂了一套共30種36本的權威性中醫教材。此外，作為該校創始人之一的張延生老師也是在易學界擁有極高威望的易學大師，在將易經與中醫相結合的

很赞哦!（9189）