01 中國古代對外貿易史讀書筆記(二十幾歲應懂的歷史哲學)

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二十幾歲應懂的歷史哲學

一、《二十幾歲就應該知道的人生哲理》讀后感

下面提供關于讀后感的寫作方法希望可以幫到你： 一、仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質，就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。

我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。 四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

二、20幾歲要懂點人情世故

生活總是以各種方式教我們成長，有些路走過了才知道崎嶇，有些人錯過了才知道珍惜……人生總是有太多的遺憾，在二十幾歲時，我們還可以選擇，但三十歲之后，我們選擇的余地已經非常有限。二十幾歲的年輕人要懂點人情世故，才能及時調整做人做事的方式方法，走出一個屬于自己的美滿人生。

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三、《二十幾歲就應該知道的人生哲理》讀后感

下面提供關于讀后感的寫作方法希望可以幫到你：

一、仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質，就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

四、(12分)閱讀下列材料,并結合所學知識回答問題

點評：中國古代是以小農經濟為基礎的文明，具有保守性，即使在航海上取得很大的成就，也改變不了保守性的特點，從這個角度來說，黑格爾的觀點 有一定的道理。

五、二十幾歲一定要懂點經濟學原理

經濟學理論的基石

資源的稀缺性是經濟學的一個非常重要的概念，或者說是經濟學的一塊基石。幾乎每一個經濟學家都是在資源稀缺的基礎之上對經濟學進行分析和擴展的。如果離開了稀缺的概念，經濟學就失去了研究的依托。

那么，到底什么是資源的稀缺性呢？

由于需大于供，近100年來，優質鉆石的價格以每年10%的速度穩步增長，幾乎沒有下跌過。近些年，鉆石的價格漲幅更是驚人。根據拉帕波特系統發布的國際鉆石報價單，一個1克拉、H色、VVS2級別的圓形裸鉆在2003年的價格為4000多美元，之后每年保持兩位數的增長趨勢，目前價格已經達到7700美元左右，漲幅達到92.5%，幾乎翻了一倍。為什么小小一顆鉆石，卻能如此值錢？為什么鉆石的價格一路看漲？其實，這就體現了經濟學上的稀缺性。

稀缺性在經濟學中特指相對于人類欲望的無限性而言，經濟物品或者生產這些物品所需要的資源等的相對有限性。即代表“人類擁有無窮的欲望，但只擁有有限的資源”意思，而資源的有限性促使了競爭及選擇的出現。迄今為止，全球僅有27個國家生產鉆石，且分布極不均勻。主要產地幾百年來仍然停留在非洲、澳大利亞和俄羅斯三大區域，沒發現新的鉆石礦產資源。每年開采的鉆石不到8%達到寶石級別。全球鉆坯產量2007年首次出現下滑，預計2015年將再下滑，2%。但相反，鉆石的消費需求在不斷增長，美國目前仍是鉆石第一大消費國，但中國和印度的消費需求出現強勢增長態勢。英國鉆石預測公司的研究數據表明，近些年，中印兩國鉆石需求量每年以14%~20%的速度增長。中國鉆石市場需求量從2001年至2010年已翻了一倍，預計到2012年購買量會再增加20%。由于供需之間的極不平衡，鉆石便成為極度稀缺的商品，價格一直高漲也就不足為奇了。

還有，我們常常會聽說某個手機號或汽車牌照賣出了天價，這也是資源稀缺性的體現。因為這個手機號或汽車牌照的數字非常獨特，而且是唯一的，不會再有第二個。物以稀為貴，這樣的商品人人都想購買，也就會賣出很高的價格。

資源的稀缺性是經濟學的基石之一。稀缺性對社會、對人們的生活產生巨大的影響。我們必須深刻認識稀缺性。

1.稀缺性導致了競爭和選擇

也就是說，稀缺性促進了社會的發展。想象一下，如果資源不是稀缺的，而是極大富足的，那么世界會完全變樣。自然界中不會有優勝劣汰，不會有廝殺，每個生物都可以得到滿足。人們不用工作，不用考慮買房子了，因為土地是富足的，不用考慮衣食住行，一切資源都很充足。那這樣的世界就沒有任何活力，就會變成死水一潭，最終毀滅。

2.資源的稀缺性是因人而異的

對于一個沒有工作的閑人來說，時間對他是廉價的，而資本（也就是金錢）則是稀缺的；相反，對于工作事業狂來說，時間對他可能是一個奢侈品，相對而言資本是富足的。對于處于正常社會中的人來說，黃金非常珍貴，但對于一個困在島上，生存面臨威脅的人來說，一塊饅頭比黃金珍貴得多。

3.資源的稀缺性是有歷史條件的

古代、近代、現代甚至十年以前，人們認為缺少的東西，在現在看來很多都已經很豐富了，比如糧食、生活用品等。以前，清新的空氣到處都會有，而現在由于環境污染，人們很難享受到了。還有古代的陶器，當時很多，現在卻很少，非常珍貴。

4.稀缺資源可以通過交換來實現再分配

從經濟學上來說，資源的分配不均必然要通過交換來實現。婚姻就是一個最實際的例子。比如一個身材相貌不如意而事業有成的男人，先天的條件是無法改變的，對他來說，可能高個子和帥哥臉這輩子都無法實現了，那么他會把希望寄予婚姻，希望他的另一半能夠滿足他的這些期望，因為相貌對于他來說是稀缺資源，相比較而言，事業和資本可能他不是很看重，因為這些對于他來說是富足的。人們總是希望利用自己富足的資源去交換他稀缺的資源。同樣的道理，一個美女很可能利用她的美貌和年輕的資源通過婚姻來交換她所稀缺的一些資源，或者說學歷，或者說資本。說白了，婚姻就是男女雙方互相用自己的富足資源來獲取自己的稀缺資源。所以我們經常會看到美女配丑男，老男人配年輕姑娘，老女人配小伙子，學了稀缺性概念就不難理解了。

可見，用經濟學中的稀缺性可以解釋我們生活中的許多現象，只要我們用心思考和觀察，就會明白好多事理。

六、黑格爾歷史哲學讀不懂

黑格爾的哲學精華部分就是他的大邏輯與小邏輯，沒有什么深奧的。要理解這些，或者說能夠駕馭文中之意，第一點，就是要建立自己的支撐點，有一個哲人說，給我一個支點，可以撬動整個地球；更何況是一個哲人帶著他的一點點客觀知識

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