01 絲綢之路貿易的物品圖片(絲綢之路為何被冠名為絲綢,這里面有一個什么故事？)

絲綢之路經過哪些地方

絲綢之路的基本走向奠定于兩漢時期。大致東起漢長安，西行上隴坂，通過河西走廊的武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，出玉門關或陽關，穿過白龍堆，先到樓蘭。

樓蘭在古鹽澤（蒲昌海，今羅布泊西北部今羅布泊已近干涸，古樓蘭遺址幾全為荒沙所湮沒）。漢代西域有南北兩道，樓蘭是兩道的分岔點。

北道自此向西，沿孔雀河至渠犁（今新疆庫爾勒 、烏壘 、輪臺，再西經龜茲（今新疆庫車）、姑墨（今新疆阿克蘇）至疏勒（今新疆喀什）。南道自鄯善的扜泥城，西南沿今車爾臣河，經且末、扜彌、于闐（今新疆和田）、皮山、莎車至疏勒。

由于千余年戈壁沙漠向南移徙，致使南道東段逐漸沙漠化，伊循、扜泥諸古城均為沙漠所湮，所以今日的南道東段已遠在古南道之南。

永平十六年（公元73）漢明帝北攻匈奴取得伊吾廬（今新疆哈密）地，置宜禾都尉屯田，以阻截北匈奴之南侵西域。

此后“新北道”，改由敦煌向北到伊吾，然后西經柳中、高昌壁、車師前部交河城（均在今吐魯番盆地）、越天山經焉耆至龜茲，再循漢北道西行抵疏勒。

南北朝時期，南朝與西域的往來，主要是從益州（今四川成都）北上龍涸（今四川松潘），經青海湖旁吐谷渾都城，向西經柴達木盆地，北上敦煌，或更向西越阿爾金山口進入西域鄯善地區。

隋唐時期，又開辟了從瓜州北玉門關經伊州、北庭、輪臺，越伊犁河至碎葉進入中亞的道路，即北新道。

在上述絲路干線外，還有許多支路，而且隨著時代變遷，政治、宗教形勢的演變，各條路線在不同時期的重要性不同，而且不斷有新的道路開辟。

絲綢之路為何被冠名為絲綢,這里面有一個什么故事？

絲綢之路是聯結世界各類文明的橋梁，通過這座橋梁，古老而偉大的中華文明與印度、埃及、巴比倫等古國的文明相識相知、相輔相成，促進了人類文明的進程，因此，絲綢之路是世界文化的搖籃。它孕育和催生著人類的精神世界，對佛教、基督教、伊斯蘭教等產生過重大影響。一些具有劃時代意義的古代發明創造，一些影響人類的思想流派都產生在絲綢之路的各樞紐地帶，并最先通過這條路傳播到世界各地；絲綢之路上還曾經發生過眾多民族的大遷徙、大融合，直接影響了世界歷史的大變化、大發展。

那么，絲綢之路這個名字怎么會是一個德國人起的？據史料記錄，古埃及最早在何時就已經用上了中國絲綢？中國的養蠶繅絲技術是何時傳到國外的？漢朝的張騫又是如何將民間交往的小路，拓寬成國際通道的？

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絲綢之路的起點在中國，在中國人的腳下。是中國人首先邁出了第一步。但是，“絲綢之路”的命名卻是一位德國人。他叫費迪南·馮·李希霍芬，出身于普魯士名門貴族世家。他自幼聰慧好學，富有冒險精神。他對地質學猶為著迷，因此，他報考了柏林大學地質學專業。大學畢業后，他渴望前往他認為極富探索價值的亞洲。

當時，日本在經歷了幾個世紀的閉關鎖國狀態后，終于實行開放政策，即脫亞入歐，于1854年與美國簽了第一個對外貿易協定。當時的歐洲強國普魯士政府不甘落后，于1860年派出一支考察隊。該隊的任務是考察普魯士與中國、日本、東南亞諸國簽定貿易協定的前景。當時只有27歲，后來成為聞名世界的地理學家的李希霍芬是這支考察隊的成員。他隨考察隊到過多半個亞歐。考察了各國的政治、經濟、文化、資源諸多方面，學術收獲極為豐厚。

李希霍芬在行萬里路之后，發現在他已經到過的十多個國家中，唯有當時還在閉關鎖國之中的中國，有著謎一樣的吸引力。從一個歐洲人的眼光看，中國是當時所有知名文明國家中人們了解最少的國度。他決心要對這個古老、神秘的國家做一次深度探索。他懷著激動和敬畏之心，開始了一次讓他最終名震世界的考察之旅。

1868年到1872年間，李希霍芬的足跡踏遍了中國18個省中的13個，一路驚險不斷，幾次出生入死，因為當時正值同治年間，大半個中國都處在清軍與太平軍鏖戰之時，但他度過了一道道險關。從東部的貿易大都會上海到西部的青藏高原，從蒙古大草原到南部諸省。他踏訪港口、碼頭、商家、村鎮、作坊，與中國各地的商人、工匠、販夫交談，“他脖子上總用繩子掛著一支長長的鉛筆。”不停地問著、看著、寫著、畫著、思考著。他將所見所聞所思的事，都一一記錄在冊。

在他的研究范圍內，最為關注的是人文領域。而最吸引他眼球的是絲綢。養蠶、種桑、繅絲、織綢、刺繡以及與此有關的古老神話傳說、祭祀“蠶寶寶”的民俗活動等。這種遍及大江南北的養蠶制絲生產活動，民風民俗以及各大碼頭上堆積如山的絲綢織品，震撼了這位年輕人的心靈，甚至使他入迷。

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回國以后，李希霍芬潛心研究從中國帶回的數十卷筆記。最終編成五卷著作《中國》。這本有關中國地理人文的巨著，凝聚著他的心血和汗水，使他一舉成名，在世界范圍內引起了學術界的轟動。在《中國》一書中，他給中國絲綢以很高的評價，稱其為“東方絢麗的彩霞”。并且，他第一次提出了一個永載史冊的、世界性的命題：“從公元前127年開始的，中國與中亞兩河流域，經及中國與印度之間，以絲綢貿易為媒介的這條西域交通線”，被他命名為“絲綢之路”。

絲綢之路的命名，得到了世界各國的認同，1910年，德國著名的東方學家艾伯特·赫爾曼主張把這一名稱的涵義延伸到敘利亞；日本學者長澤和俊在其所著中提出：“絲綢之路是人類自古使用的遠距貿易路的總稱。”他的這個學術見解很有道理，因為在漢代大規模外貿興起之時，中國與北方匈奴，東亞的朝鮮、日本，東南亞的印度、斯里蘭卡等國；西方向的中亞、中東遠至北非的埃及、歐洲的羅馬帝國等地區和國家，就有了以絲綢為主的規模貿易活動。因此，絲綢之路所覆蓋的面積、國家、人口是任何一條國際貿易通道無法相比的，其主打商品是絲綢，還有瓷器、茶葉、麝香、紙張、金銀器、各種藥材、南北特產，品類繁雜、數量龐大，難以細說；而絲綢之路是雙向流通貨物，產之印度、西域、中亞、北非遠至歐洲的各類貨物也都源源而來。這一來一往，東方與西方的物資文化交流延續了數千年。促進了人類社會的發展和進步。絲綢之路功莫大焉！

作為地理學家的李希霍芬慧眼獨具，看準了這條國際貿易通道的核心所在，加以冠名，名留史冊。這次命名成為東西文化交融的一枚生命力最強的碩果。

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自從絲綢之路登上學術殿堂后，隨著中外學者的考古發掘和有關史料的深入研究，絲綢之路的形成時間越來越向上推移，范圍也越來越向四方拓展，認識也越來越深入。

著名考古學家夏鼐先生，根據考古發掘出土絲綢情況，繪制了一張陸上絲綢之路簡圖，圖中標出從長安開始，穿過河西走廊，新疆的塔里木盆地，跨越帕米爾高原，經過中亞各國，阿富汗、伊朗、伊拉克，直達地中海東岸的港口，全長7000公里，這是漢代的陸上絲路。

其后，在此線的周邊不斷發現南北朝至唐中期的絲綢物，豐富和拓寬了這條絲綢主干道的內涵。1982年起，考古學者在青海柴達木都蘭縣陸續發現二千余座的古墓群，出土大批南北朝至唐代中期的絲綢。

這幅圖上標出的發現古代絲綢的地方西至地中海東岸的港口。所發現的絲綢多為東漢至唐代之物。實際情況是絲綢在西周之初就可能到達了埃及。《新華文摘》1993年6期《世界文化之窗》刊出一則題為“3000年前埃及已用中國絲綢”的消息：“奧地利科學家發現，埃及人從中國引進并使用絲綢的時間比原來估計的早得多。奧地利科學家最近在研究一具埃及木乃伊時發現其頭發中有異物。經用電子顯微鏡分析，異物是絲綢的纖維。這具木乃伊是3000年前埃及第二十一王朝時期的一名30至50歲的婦女，由此可以斷定當時埃及人已使用絲織品。科學家們指出，當時除中國外世界上無其他絲綢生產國，因此可以認為這是中國的產品。”

3000年前的埃及文明昌盛，其貴婦們已用上了來自中國的絲綢。那么，這些絲綢是來之陸上絲綢路，還是海上絲綢路？已無法考證。也許陸上、海上兩絲綢之路同樣古老。

當中國的絲綢傳到歐洲的心臟希臘、羅馬和埃及時，很快就受到國王、法老為代表的上層社會的青睞，進而得到了社會各階層的熱捧。由此，古希臘、羅馬人稱中國為“賽里斯”（絲國）。羅馬地理學家斯脫拉波引用希臘史學家亞波羅多刺斯的記載，說公元前三世紀地處中東的大夏國王拓土至“賽里斯（中國）”。說明東周時期即有絲綢商販往來這道上；有商業就有市場，據羅馬史書記載，公元后幾世紀，羅馬城內多斯克斯區，就有專售中國絲綢的市場，而且品類繁多。生活在近2000年前的羅馬博物學家普休尼，在其著作中寫到，賽里斯（中國）將絲織成絹錦等販運羅馬。簡言之，羅馬人、埃及人都十分喜愛中國的絲織品，最初為權貴們的專用品，其后才成為平民百姓也可用的物品。

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羅馬史學家馬賽里奴斯在公元四世紀寫到中國絲綢時說“昔時吾國貴族始得衣之，而今各級人民，無有等差，雖賤之走夫皂卒，莫不衣之矣。”既然“走夫皂卒”也要絲綢衣物，其市場需求一定十分旺盛。他們不但生時穿戴，死了還要隨葬，這就是從西安到羅馬的絲路沿線先后出土了大量不同時代絲綢的原因。

那么，中國的養蠶繅絲技術是何時傳到國外的？

羅馬人有一個傳說，羅馬皇帝垂詢諸臣下，絲綢這么珍貴而又美麗，它是如何產生的？無人以對。最后有一個祭司說，中國絲是樹上長出來的。雖然這位祭司博古通今，皇帝還是覺得心里不踏實。于是便派出兩位智足多謀的修道士到中國。這兩人很快就弄清楚了絲是怎樣產生的，關鍵是要有蠶種。兩人便將蠶種藏在空心手杖中，帶回羅馬都城復命，從此，羅馬人開始也養蠶制絲了。

大唐高僧玄奘西天取經時，行到瞿薩旦那國（今和闐）時，聽到此地的老人說，很早以前，中國的一位公主嫁與和闐國王，迎親的國王向公主私下求情，請她發慈悲心，務必將東國的蠶種藏在她的帽子中，賜福于敝國之民。公主答應了夫婿的請求，果然，出國境時，“海關”人員不便搜查公主的帽子，就這樣蠶種就落戶到和闐，當地的養蠶制絲業由此興旺發達，名震西域，并傳到他國，此事記在玄奘所著《大唐西域記》中。

據史書記載，養蠶繅絲的技術數千年來都是中國的專利。直到公元前夕時才首傳至朝鮮，公元三世紀傳入日本，其后傳入印度、歐洲。如今世界上生產蠶絲的國家已有近40個，首屈一指的是中國，產量占世界總產量的一半多。

是中國人把養蠶繅絲的技術傳播到世界各地，豐富了人們的生活，帶動了市場的活躍發達，千年不衰。有的國家在引進養蠶繅絲技術后，融入了本民族的文化元素，發展出了富有民族地方色彩的絲綢制品。如波斯織錦，在唐代名聞四域，其織法、設色、圖案無不來之中國又不同于中國的絲制品，成為那個時代波斯國的大宗商品。

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那么，這條民間貿易的小路，是如何被開拓為影響世界的國際通道的呢？

公元前139年，是漢武帝劉徹即位的第二年，漢武帝做出了一個重大決定，即派出一個外交使團，出使西域月氏國。使團的團長叫張騫，是陜西漢中人，時任宮廷侍衛官。張騫當時多大年齡？相貌如何？有何特長？史書沒有記載，不過推想其一定是位能文能武，敢于擔當，身體健壯的中青年人。由于常隨侍在皇帝左右，甚得信任。所以當他得知皇帝正在物色一位去萬里外執行外交使命的人時，便挺身而出，向皇帝請命，得到了漢武帝的同意。

漢武帝為何要派使團去西域？還得從頭說起。大漢帝國建立之初，就受到了強大的北方鄰居匈奴的不斷攻掠，東起遼東，西至隴西數千里邊界地區，數十年中，戰火不斷，大批財物牲口被掠奪，

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